Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Порівняння матерів Коли мене запросили взяти участь у панелі 83 Відділу СУА в Ню й о р к у , я мала провести там порівняння аме риканської матері з українською. Це застановило мене, яку групу амери канських матерів узяти за приклад. Чи опертись на молодій студентці, яка через подруж ж я перервала студії і старається їх закінчити? Чи взяти за приклад молодих професіоналі сток, що вміють получити материн ство із заробітньою працею? Чи, врешті, поглянути на тих за б езп еч е них, що перервали студії чи фахову працю і всеціло віддаються вихован ню дітей? А врешті, яку національну групу вибрати поміж ними? Бо хоч американське суспільство назверх монолітне, проте знаємо, що воно створене багатьма групами іміґрантів і вплив кож ної такої групи переда ється ще дальшим поколінням. Мій вибір був зумовлений обста винами. Я живу в одном у з 7 -о х ко оперативних будинків Ню Йорку для середньої кляси населення, де є ве лика перевага жидів. Д о того запа м’ятала я з доповіді Івана Сирника, виголошеній на Світовому Конгресі Вільних Українців у Ню Й орку, що жиди стоять на першому місці щ одо здобуття високої освіти в Канаді. (У тій ж е статистиці сказано, що укра їнці стоять аж на 10-му місці, хоч кількістю населення вони займають 4-те м ісце). І мій власний досвід вка з у є на те, що ментальність жидів і їх наставлення до науки подивугідні. У нашому кооп. будинку є „Бейбі Ситтінг Клаб“, себто взаємодопомога в опіці над дітьми. Батьки, що нале жать до цього клюбу, взаємно д о п о магають собі, коли їм треба залиши ти дітей на кілька годин у день чи ввечорі. До клюбу належать батьки дітей, що їм не більше 12 років. Ці матері в 90 відс. мають вищу освіту, з них 80 відс. є вчительками. Вони цікав ляться подіями в світі, розуміються на політиці, але не читають брукової преси. Активно працюють над вихо ванням св оїх дітей, але й беруть у- часть у культурному житті, бо х о дять д о театру й на інші культурні імпрези. їхні чоловіки, т. зв. „ w h ite c o lla r w o r k e r s “, із вищими позиція ми в різних підприємствах, а також кваліфіковані професіоналісти, як у- чителі, професори, психологи, лікарі, редактори, економісти й інші. Отже пригляньмось до тих амери канських матерів жидівського віро визнання. Вони не д у ж е дбають про свій зовнішній вигляд. Часто ходять у штанах, скромно зачесані і не дуж е педактні. Хоч не раз я лишалася з дітьми, яких батьки йшли до театру, то ні разу не бачила, щ об матері вби рались у дорогі сукні і мали зачіску, зроблену у фризієрки. Також діти з тих подр уж не вбрані надто дбайли во: деш еві плащі чи суконочки, коли нові — то за довгі, коли старі, то за короткі. Зимою дітей не д у ж е тепло вбирають, пояснюючи, що дитина не потребує стільки одягу, що дорослі. Щ одо чистоти, то вони вважають, що ке треба так 100-процентово брати до серця те, що оголошується на теле візії — щ об ніде порошинки не було в хаті, чи б р уду на дитині. Вони вва жають, що свобода дитини важніша, як чистота. Тому в нашому коопера тивному парку дозволяють дітям ба витися, як собі бажають. ..Щ о д о виховання дошкільного віку — то вони вважають, що дитина по тр ебує розвивати в гурті св оїх р о весників при помочі гри під умілим проводом кваліфікованої садівнички свою індивідуальність, свої вроджені нахили чи до музики, чи до мистец тва. Діти ходять до такого садка три чі в тижні, за що батьки платять 40— 60 дол. місячно. Є й садки кож ноден- ні, які коштують до 100 дол. місячно. Батьки вважають, що в цей час ди тина найбільшим темпом розвиваєть ся і в неї д у ж е легко викликати сна гу до науки. Треба ще згадати, що ті садки ніколи не влаштовують по лисів дітей, костюмівок чи дитячих вистав. Вони вважають, що дитини не слід змушувати до чогонебудь, особливо не давати вивчати на па м’ять незрозумілі віршики. З тих мені знайомих американок ніодна не по силає дітей д о балетної школи чи на лекції фортепіяну. Мабуть уважають, що коли дитина в садку не виявила вродж ених здібностей до якоїнебудь галузі мистецтва, то не варто ї ї зм у шувати до того. Впадає в око велика дитяча бібліо тека в кожній хаті. Книжки освітньо го характеру, спрямовані на підне сення дитини, брошури з різними вправами в математиці і стислих на уках, легко і цікаво написані біогра ф ії визначних людей, напр., Д ж . Кен- Молодиці у волинському селі W om en from V olhyn ia in th e ir n ativ e a ttire НАШЕ ЖИТТЯ — ВЕРЕСЕНЬ, 1970 7
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
