Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Редагує Вих. Комісія СУА Різдво в нашій хаті Усяке більше свято чи то роко- ве, чи родинне, стає нагодою до віднови давніх традицій. Головно останніми часами бачимо в цілому світі шукання свого коріння, сво є ї ідентичності. Ми, українці, в то му щасливому положенні, що в нашій пам’яті, чи то індивідуаль ній, чи збірній, задержалося ціле багатство старовинних обрядів, звичаїв і традицій. Здається немає сьогодні вже у- країнської родини, яка не засі дала б до святкової Вечері на Свят Вечір, не споживала б спільно ку ті. Традиція Святої Вечері легко перенеслася з сільського у місь кий побут. Та найдавніший символ Різдвяних святкувань не дався так легко включити в умовини, в яких ми тепер перебуваємо. Мова тут очевидно про дідуха, що в наших предків був втіленням роду і му сів бути присутнім і то на покутті в час рокового свята Різдва. В те- перішних обставинах не можемо точно визначити, де у нашій хаті є покуття, це почесне місце, на я- кому треба б умістити дідуха. Брак точно визначеного покут тя не повинен бути перешкодою у відновленні традицій, зв’язаних та дідухом. Вистачить, щоб умовно визначити почесне місце в хаті й святочно умістити там символ у- сього нашого роду— дідуха, себто жмуток колосків. Біля нього при містимо кутю й узвар — наше причастя з родом. Кожна госпо диня напевно зможе знайти місце, де ці традиційні символи можна вмістити. Друга традиція, яку варто б о- живити в нашому побуті -—- це зви чай новорічного посівання. Поява хлопчика на Новий Рік символізує щастя в цілому році, а його посі вання зв’язують нас тим тісніше з українською культурою. Тим- більше, що цей звичай відносно легкий до зреалізовання і прино сить радість у першій мірі посі вальникам. м з о Розмова з мамою ЧИ МОЖНА В СВЯТ-ВЕЧІР ХОДИТИ з колядою? Торік наша школа українознавства вирядила групу молоді з колядою на сам Свят-Вечір. Вони о б ’їздили р оди ни батьків, разом з учителем, у ж е по Святій Вечері. А в одном у домі, що його замешкувала родина з централь них земель, сказали їм, щ о не го диться на Свят-Вечір ходити з коля д о ю . Ц е д у ж е збентеж ило наших д і тей і вони відмовляються цього року ходити колядувати. Чи м ож ете геам сказати дещ о про те? Заклопотана мати Це правда, що на центральних зем лях не ходили з колядою на Свят- Вечір. Це теж не було в усіх околи цях, а там, де особливо вірно придер жувались стародавніх звичаїв. Воно полягало в переконанні, що Свят-Ве чір — це родинний обряд, коли вся родина повинна бути вкупі. З хвили ною, коли засяяла перша зірка на не бі — обряд Свят-Вечора починався внесенням дідуха до хати і від тієї хвилини ніхто не повинен виходити з дому. В передхристиянських часах панувало повір’я, що садиби треба берегти від злих духів. А з закріплен ням християнської віри поширилось переконання, що в той день кожна родина Богом благословенна і повин на бути зібрана разом. Та й ще було й є в нас переконання, що в Різдвяну ніч відвідують нас душі померлих предків, бо для них залишаємо вільне накриття на столі й миску з кутею на вікні. Отже й тому в цей вечір колядники не повинні ходити по хатах. Бо й справді — який у них Свят-Вечір, коли вони ледве поївши і поколяду вавши в хаті, вже мусять збиратися в дорогу? Єдиним вийнятком, що виходив із хати того вечора — були діти. їх ви- ряжали батьки „з вечерою", себто з клунком, в якому було потрохи всіх Різдвяних страв, до діда й баби або хрещеної. Там їх угощали й залиша ли ночувати. Це було у звичаю, бо діти — це добрі духи кожної родини. Та й було в звичаю ділитись обрядо вими стравами з батьками. Про цей звичай уже писалося в нас. Якщо дід і баба чи хрещені живуть у даній місцевості, то діти повинні їх відвідати. Це скріпить у них і в нас родинну лучність. Зірка Окружна Рада СУА у Шикаґо видала книжку для дітей Романа Завадовича: Чародійні музики з ілюстраціями Юрія Козака Книжка присвячена пам’яті Марії Яримович, провідної Союзянки нашого міста Ціна 2.50 дол. Замовляти: U k rain ian N a tio n a l W om en’s L eagu e 936 N . W estern A ve. Chicago, 111. 60622 ПІДРУЧНИКИ УКР. ШКІЛ У БЕЛЬГІЇ Впродовж 22 років Українське На уково-Освітнє Т-во, що заснувало й провадить м ереж у українських шкіл у Бельгії, придбало 20 назв підруч ників у кількості 2,500 примірників. Окрім того заходам и УНОТ-у виго товлено цілий ряд скриптів із літера тури, історії і краєзнавства. В ш г а - зині УНОТ-у в Лювені є понад 500 прим, різних шкільних посібників, що їх легко можуть замовити батьки або вчителі. Найновіший випуск видавництва виховних посібників „ОСВІТА “ це Мапа України СКЛАДАНКА РОЗМІРОМ 15x20" Ціна комплекту — (МАПА УКРАЇНИ -—- Географія України і фізична карга України) тільки 2.50 дол. Складанка — МАПА УКРАЇНИ — це найкращий подарунок на св. Миколя і під ялинку. Її можна замовляти у видавництві: “ O SV ITA ” 947 M eetin gh ou se Road R ydal, P a. 19046 T el.: (2 1 5 ) 885-0956 МАПА УКРАЇНИ — апробована Шкільною Радою УККА та Осе редком Дошкілля ЗСА 8 НАШЕ ЖИТТЯ — ГРУДЕНЬ, 1970 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
