Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Ірина Пеленська Свято Весни і Великий П і ст З багатого збору великодніх обрядів найбільше в нас відомі ви води гагілок, писання писанок та печення паски, яке є центральною дією звичаїв сучасного Великод ня. Натомість у тіні забуття зали шається ціла обрядовість довгого передвеликодного часу, тепер Ве ликого посту, що триває від пер ших днів березня до половини, або й кінця квітня. Деякі тижні Великого посту ма ють свої окремі назви: перший на зивається збірний, від „збірної не ділі". У цей день буцім то маємо перше ТОПНІННЯ онігу, збір вод, тому він збірний. Четвертий тиж день Великого посту середохрес ний, тому бо в середу цього тижня є свято хреста. П’ятий тиждень похвальний, шо стий вербний, а останній перед Великоднем білий, або чистий. У першому тижні Великого по сту, як і в останньому обов’язу- вав в усіх місцевостях України особливо строгий піст, не лиш від м’яса й товщу, але й від набілу, не лиш від забав, але й розваг і веселости взагалі. Не дивлячись на суворий характер цього часу, він має багатий і барвний побут, що його джерелом є дві скарбни ці культури, староукраїнська й новіша, християнська. Найважливіші складники Велико го посту є говіння, весняні зайнят тя, віддання шани померлим, го тування до походів і мандрів та вкінці підготова до святкування Великодня. В різних місцевостях ці звичаї різно проявлялися, а ви брані тут деякі, типові. Говіючи, жінки приносили до церкви традиційні страви, хліб, пшеницю, мід і замовляли панахи ду по померлих, а дівчата варили кашу з маком і закопували в зем лю, „щоб недоля пропала". Разом з тим ідуть перші весняні роботи, сіяння маку, садження ка пусти, (що для неї найкращий час це страсний четвер) в остан ньому тижні перед Великоднем, а згодом і першоГї сійби. Натомість не вільно сіяти тоді конопель і го родини, бо „буде ликувате, як вер- ба“ та буряків, бо „будуть гір кі".1 Важливою подією передвели- коднього часу було свячення вер би у Вербну неділю. Така, посвя чена в церкві верба мала чудо дійну силу. Нею не лиш б’ють тих, хто не пішов до церкви того дня, чи молодь, шуткуючи б’ється під церквою, але нею виганяють упер ше в році худобу на пашу, зупи няють нею град, її виваром ліку ють хворих, а листя прикладають до ран. Але є теж „козяча верба", „проклята Богом за те, що з неї робили цвяхи для хреста на яко му розп’яли Спасителя", а в су хій вербі часто . . . сидить чорт. Подібну магічну силу, як свя чена верба має страсна свічка, зва на громничною, або громничою у деяких місцевостях. Її приносять у 1 О. Воропай, „Звичаї нашого на роду", стор. 00 страсний четвер засвічену, а не суть у ліхтариках з кольоровим папером. При її помочі можна „по бачити домовика", теж проганяти нещастя, засвітивши її підчас бу рі і громів та недуг. Давали її теж у руки вмираючим. Засвічена у день Стрітення, допомагала ця свічка побороти зиму, а свічка я- ка горіла впродовж дванадцять страстей, цебто 12 років, мала си лу дати людині багатство й щастя. Хрест на сволоці, випалений по лум’ям цеї свічки хоронить від по жежі. Чи не найважливішим днем Ве ликого посту є страсний четвер, що називається теж чистий, світ лий, великий, або живний. Це четвер білого тижня, останнього тижня посту. Це день, у якому чи таються страсті Христові, тому день очищення людини, але теж і цілого дому й господарства від усього нечистого, а колись зими й смерти, що її проганяли закли наннями. У цей день зачинався для бага тьох побожних людей кількаднев- ний піст, що тривав аж до Вели кодня. Не їли нічого, крім води, а й тої часом не пили. В цей день готували сіль для Великоднього стола, вогнем з полін, киданих на горище кожного четверга Велико го посту палили піч і ждали відь ми, що повинна прийти до хати просити вогню... Відбували воро жіння, щоб паска не запалася та зачаровували сметану, якою ков тали підчас дзвону на Євангеліє, г НАШЕ ЖИТТЯ — БЕРЕЗЕНЬ, 1963 ГОЛОВНА УПРАВА СОЮЗУ УКРАЇНОК АМЕРИКИ кличе Христос Воскрес! Управам Окружних Рад і Відділів нашої організації а Управі Світової Федерації Українських Жіночих Організацій (СФУЖО) і складовим організаціям СФУЖО в усіх країнах нашого поселення шле сердечне, святочне привітання. Вітає з Великоднем усе наше громадянство. Редакція й Адміністрація Нашого Життя передае Великодній привіт своїм співробітникам, перед платницям і кольпортерам. Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
