Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Галина Лащенко ЗАХОЧЕШ І БУДЕШ ПРО СУЧАСНУ МОЛОДЬ Українську молодь можна роз ділити на кілька категорій. На тих, що цікавляться українським пи танням і активно приймають у- частьів українському житті (в мо лодечих, студентських організаці ях, в Пласті і ін.), хоч багато з них вчаться у вищих і спеціяль- них школах в чужих мовах. На жаль таких студентів є мало. На сотні українських студентів в ЗДА, членами українських органі зацій є може кілька десятків. А з них дійсно активними лиш оди ниці. До другої категорії нале жать ті, що працюють чи вчаться в чужих школах і хоч не прийма ють ■безпосередньої участи в у- країнськім житті, бо рахують, що в еміграції тон о нічого не може дати їм, але ще цікавляться укра їнським життям, серіозною укра їнською 'пресою і подіями україн ського політичного життя. Лиш виникає питання, як довго це заці кавлення триватиме? Професор Дашкович Нечуя Левицького („Хмари") теж збирався в моло ді роки писати про Україну, але загарбавшись у чужу науку, по тонув у ній і свому краєві нічого не дав. Частина ж молоді вже не цікавиться серіозними украї'нськи- дш проблемами, лиш українськи ми- вечірками, пікніками і україн ськими танками. Нарешті є четвер та категорія — ті, що вже зовсім відійшли від українства. В укра їнськім культурнім житті ви май же ніде цієї молоді не побачите. На українських доповідях їй ціл ком доступних, в українських клюбах, на виставах українського театру, а навіть на забавах, її не- діа. Може 'після вибагливо об ставлених вистав американських, французьких і гн. наші вистави й забави здаються їй убогими, (при мітивними своїм змістом? Це до деякої міри правда. Поруч ,з ціка вими їй дотепно зааранжоїваними виступами, 'багато наших іміпрез має часто низький 'Мистецький рі вень. І молодь, особливо та, що *) Гл. ч. 2 Н. Ж. живе в країнах із високо розвине ною культурою, порівнює укра їнські вистави й імпрези з імпре зами чужинців і прикро відчуває цю різницю. Отже треба старати ся еміграційні імпрези влаштувати якнайбільше старанно, а коли це ТЯЖКО, зменшити їх кількість І іЗЛІ- пшити якість. Від цього !ВИГрають і організатори концертів, допові дей і вечірок. Бо -коли в суботу замість 'балю, концерту 'й аж трьох доповідей буде тільки один баль і одна доповідь, організатори й балю й доповіді будуть мати пов ну залю людей. Молодь мусить розуміти, що це еміграційні виста ви і тому вони такі скромні. Може наша молодь відвідує американ ські, італійські, французькі й ін. театри, концерти, клюби? Так, але лиш частина молоді. Та друга ча стина не заглядає й туди. Чи не починає наша молодь цікавитись над міру і'деалом матеріалістично го блаїгобуту? „Нарід, що думає 'передусім про вигоди, не є міц ний “, ка'зав Юрій Липа .в книзі „Призначення України". „Треба жити твердим життям, бути твер дим щодо себе, щоб мати право бути твердим щодо інших". І це ми бачимо навколо нас. Після дру гої сзітової війни американська молодь живе серед великого до бробуту й користується свобо дою, як ніодна молодь у світі. Тим- часом саме т&пер дуже виросла злочинність неповнолітніх. Зате президент Айзенгавер ма/в тверде виховання у дитинстві і став ви значною особистістю свого наро ду. Так само Фельдмаршал Монт- гомері пройшов сувору школу в юні роки. І приходить до виснов ку, шо це було правильно. Молодь потребує багато любови, багато опіки, а іпри тому виховання, яке від маленького привчає до дисци пліни й обовязковости. Молодь потребує, щоб її поступово при вчали не тільки в 'праці — в на уках і виконуванні інших сбовяз- ків знаходити внутрішнє задо волення, але й „бачити" красу життя. Відчувати радість серед природи, розуміти цю природу. вИдчувати радість у гарній лекту рі, в спорті, .в театрі, в малярстві й архітектурі, щоб коло цих радо- іц:!:з було широке і життя тоді бу ло духово багате. Чи не женеться наша молодь лиш за легкими роз вагами, а в мистецтві чи не обме жується лиш кіном, телевізією й танцями? Кіно має перед собою велике майбутнє, має вже свою історію й дає багато цінних і 'ці кавих фІЛЬМЇВ. Але ВОНО НЄ МО'ЖЄ цілком заступити театру, опери. Танець € здорова й естетична роз вага і молодь танцювати мусить. На те :вона й молодь! Танець є більше, як розвага. Це є мистец тво, люблене в цілому світі, від коли той світ стоїть. Тим більше має значення для нас український танок. Добре, як українська мо лодь віддає частину свого вільно го часу саме цьому здоровому й прекрасному мистецтву. Але коли цю частину нашої молоді, крім обіцянки танців і співів нічим не можна скликати на залю, стає тривожно на душі 'за „танцюючу" молодь. І приходить у голову думка: --- „ЩО Ж МИ 'ВІЧНО лишимось племенем? Бо найбільші наші за цікавлення, які стосуються нашої Батьківщини, лиш у прикладному мистецтві!" Мине юність з її роз вагами, а з нею й єдине, що вя'за- ло українського молодь цього ти пу з українською справою. Крім того, коли ми будемо виховання нашої молоді зводити лиш до роз ваг (українські танки, сіпіви), то це викличе у молоді не досить по важне ставлення до української проблеми. Але тому, що розваго ві ім'прези все ж найбільше сприя ють втягне нню молоді на чужині до рідного гурту, організації му сять дбати за те, що вони були на належній висоті. До того ж у нас таке багатство пісень і така різно манітність танків, що це полєтшує справу влаштовування вечорів. Навіть москалі, зібравшись разом, люблять поспівати поетичних у- країнських 'пі'сень, а донський ко зак Жаро в часто включає в свою ■програму то ту, то іншу україн- Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
