Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
“НАШЕ ЖИТТЯ”, ЛИПЕНЬ-СЕРПЕНЬ 2016 WWW.UNWLA.ORG 9 Зліва: Марія Боднаренко (“Оксана“) , Марія Ровенчу к (“Ірина“) і Ярослава Боровець (“Рента“) ____________________________ хор і Марії участь у ньому. Запам’ятався диригент хору Онуфрій Кузьменко, який постійно оживляв громаду гарними співами – концертами. Не поминула згадати відомі травневі Молебні до Матері Божої, т. зв. “Маївки“. (Без сумніву, це гарна релігійно-молитовна традиція, правда, прийнята з польської Церкви “Majowki“ М.Г.). Але ж ці Маївки були, крім молитов, також для хлопців і дівчат своєрідною приємною ідилією, яка запам’яталась для багатьох на все життя. Багатокольоритно розказала про похоронні обряди, старих і дітей, родини і близьких. До різнобарвного життя в селі, влучно включила осілих і постійно подорожуючих циганів. Перші, себто осілі цигани, виявились добрими і творчими музикантами, які грали на весіллях і забавах до танців. Цікаву циганку, що грала на цимбалах, відвідувала секретно – підкреслила Марія. А цигани, що постійно подорожували фірами з будами, які все таборували близько за селом, були пострахом для дітей, бо, мовляв, вони крадуть дітей. Друга світова війна докорінно міняє стиль життя. Уривчасто, для Марії і не тільки. Іде в забуття передвоєнний стиль життя. Упадок Польщі і прихід більшовиків на західні терени України – нові виклики. Примусовий комуно-більшовицький стиль – арешти, примусові вивози на Сибір і введення системи колгоспів, – все це створювало пригнічуючу атмосферу. Марія продовжує навчатись вже не у гімназії, а в середній школі, у Коломиї. І знову війна і прихід нових окупантів – гітлерівська Німеччина. Знову арешти, облави і висилка української молоді на примусові роботи до Німеччини. Марія, як гімназистка, бачить свою безперспективність. На жаль, ґенерація української патріотичної молоді двадцятих років на західних землях України не мала іншої альтернативи – йти до Української Дивізії Галичина, маючи на увазі українські патріотичні цілі, або вступати у ряди ОУН – підпілля і УПА. І так у 1942 р. Марія рішає, як багато інших дівчат і хлопців, стати членом, спершу Юнацтва ОУН, а згодом активісткою ОУН. Це, що вібувалось “на очах тодішної молоді, вистачало підійти і сказати: чи ти готова стати у ряди тих, що виступають проти всіх, без виїмку, загарбників і промощують шлях до здобуття Самостійної Української Держави...“ Від такої пропозиції, твердить Марія, не можна було відмовитись. Докладно розказує про свої перші сходини, на які прийшли три такі, як Марія. Сходини відкривались першою точкою Декалогу: “Здобудеш Українську Державу, або загинеш у боротьбі за неї!“. Це звучало трохи страшно, – пише Марія. Мабуть, Марія є першою, що так докладно, з нюансами описала період Юнацтва ОУН, про різні завдання і організаційні вишколи. Вже осінню 1943 р. одержала завдання, не наказ, підкреслила Марія, їхати до Перемишля на матуральні курси і нав’язувати контакти з середньошкільною молоддю. Надзвичайно цікавий епізод у її житті. Це для неї новий, далекий світ, зауважує вона, як тепер з Філядельфії до Парижа. Марія дуже барвисто розказує про цей період під багатьма аспектами: навчання, ніби безжурного юнацького життя в Інституті. Голосні співи, веселий сміх, юнацькі романси, ревія св. Миколая і несподівані подарунки. Приїзд до села на свята Різдва Христового до батьків. Зустріч з родиною і друзями, проведені коляди і знову прощання з батьками і поворот до Перемишля. Особливо запам’ятався останній погляд батька, який проводжав Марію у далеку і безповоротню дорогу. Барвисто розказує про закінчення матуральних курсів. Кінцеві іспити і напружена ситуація. Німці намагались обмежити число учнів до матуральних іспитів. Заворушення батьків гімназистів і самих курсантів. Дирекція й учителі ідуть назустріч і стараються допомогти курсантам. Висліди матуральних іспитів виявились кращими, як сподівалась Марія. Фронт наближався. Батько у листі Марії
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
