Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
УКРАЇНСЬКИЙ МУЗЕЙ 203 SECOND AVENUE NEW YORK, NEW YORK 10003 ВІДКРИТИЙ П’ЯТЬ ДНІВ НА ТИЖДЕНЬ /КРІМ ПОНЕДІЛКА І ВІВТІРКА/ ВІД ГОД 1 — 5 ПО ПОЛ. ТЕНДЕНЦІЇ В РОЗВИТКУ УКРАЇНСЬКОЇ ГРОМАДИ В АМЕРИЦІ. ДИСКУСІЯ В УКРАЇНСЬКОМУ МУЗЕЇ У зв’язку з виставкою ’’Історія української імігра ції в Америці”, що тепер відбувається в Музеї, 4-го листопада 1984 року влаштовано кругову дискусію під час якої обговорено різні аспекти життя україн сько-американської громади. До участи в дискусії були запрошені українці, на роджені в Америці: професор історії Гарвардського університету, Франк Сисин; головний предсідник Українського Народного Союзу, д-р Іван Флис; ху дожниця Ярослава Сурмач-Міллс і громадська діяч ка Олена Петришина, меценат українсько-американ ських культурних установ. Лише один учасник ди скусії — професор історії Мічіґанського університе ту, Роман Шпорлюк, народився на Україні, закінчив Оксфордський університет в Англії і Стемфорд- ський в Америці. Дискусією керував історик Франк Сисин. Від криваючи програму, він розповів, що його родина вже 90 років живе в Америці. Свою останню книжку про Адама Кисіля (історичну постать часів Хмель ниччини) він присвятив своїй бабусі, яка збудила в ньому інтерес до України та її історії. В дискусії було порушено кілька тем. Почали з історії взаємин між українською громадою і навко лишнім американським світом. Іван Флис сказав, що наприкінці минулого століття українського громад ського життя в Америці майже не було. Були окремі українці, які переважно жили в Пенсільванії, працю вали в шахтах і на заводах. Здебільшого це були мо лоді неодружені чоловіки, які прагнули заробити по більше грошей і повернутися на батьківщину, купити землі і господарювати. Поступово українці почали звикати до Америки, полюбили її і почали лишатися жити в ній назавжди. Тоді почали організувати тут своє громадське життя — церкви та товариства. Від 1894 року бере початок Український Народний Союз, а в 1892 року почала виходити ’’Свобода”. У дискусії порушили тему — чи в минулому була дискримінація українців. Олена Петришина, батьки якої приїхали до Аме рики ще до Першої світової війни, сказала, що коли вона ходила в Нью-Йорку до школи, ніхто навколо неї не знав, що на світі є українці; знали, наприклад, що серед школярів були італійці та жиди. Проте жодного упередження вона не помічала. Ярослава Сурмач-Міллс, яка також училась у школі й коледжі в Нью-Йорку, сказала, що упере джень до неї, як до українки, не було. Її картини з українськими сюжетами серед американців мають успіх. Далі в дискусії порушили тему: українська церква в Америці і її роль в освітній праці в україн- Під час кругової дискусії в Українському Му зею. Participants during the round — table discussions at the Ukrainian Museum. Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
