Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
захворіла. Др. В. Ґалан згадує працю О. Лотоцької в ЗУАДК. О. Ґенґало говорить про Олену Лотоцьку, як при вітну господиню дому СУА. Спогад про Небіжку Оксани Рудакевич мав поетичну форму — вона з чуттям деклямувала свій вірш ’’Пані в чорному” . Хор 10-го Відділу співав колядок, бо був ще різдвяний час. Різдвяними були і страви на столах, включно з кутею. На закінчення присутні вшанували пам’ять Олени Лотоцької збіркою на символічний вінок — пожертвами на Музей СМУА. Зібрано 231 дол. В цей же день Відділи СУА філя- дельфійської Округи в Честері, Вільмінґтоні, Балтимор, Вашінґтоні, Бетлегемі, Трентоні мали Служби Божі, панахиди і поминки по бл. п. Олені Лотоцькій. Г. П. АКЦІЯ ’’ОБОРОНИ ВІРИ І ЦЕРКВИ В УКРАЇНІ” Для захисту переслідуваної Української Церкви в усіх її деномінаціях Світовий Конґрес Вільних Українців (СКВУ) створив в межах своєї Комісії Прав Людини окрему "Акцію Оборони Віри і Церкви в Україні”. Ця акція ведеться в порозумінні з духівництвом наших Церков у вільному світі. Метою її є змобілізувати публічну опінію власного гро мадянства і всього вільного світу в обороні свободи совісти і проти переслідування організованих форм Церкви та окремих людей — духовних і світських. Ця акція ведеться з підкресленою інтенсивністю впродовж 1976 року. Для організування і переведення її не лише у внутрішньо-українському, але й у світовому маштабі, Комісія Прав Людини СКВУ розіслала до централь усіх українських установ, організацій і товариств обіжники з матеріялами, які можна використати для цієї мети, а також подала суґестії й інструкції, як практично вести оборонну дію. Централя СУА отримала ці звернення і розіслала їх своїм Окружиним підбудовам та низовим клітинам з закликом включитися активно в оборону переслідуваних віруючих. Крім того СКВУ видає англійською мовою памфлет з коротким історичним оглядом московсько-большевицького переслідування всіх Українських Церков і знущання безбожників над духівництвом і мирянами УПЦ, УКЦ, Євангелицькими Громадами, Адвентистами, Пен- такосталістами, Свідками Єгови та визнавцями Мойсеевої релігії. У памфлеті подані поради, як практично допомогти жертвам антирелігійного терору. Другий памфлет СКВУ стосується особи пересліду ваного православного отця В. Романюка, який звернувся з апелем до Папи і Світової Ради Церков у справі оборони переслідуваних за віру, зокрема жінок та проголосив голодівку на знак протесту проти відібрання йому Біблії. Про цього страдника за віру появилася брошурка ’’Смолоскипу” в серії ’’Самвидаву”, в якій поміщене фото о. Романюка з родиною, короткий його життєпис і факти страдницького шляху та текст обох його звернень. Появилися теж готові до підпису й висилки поштівки з текстом звернення до Папи в обороні о. Романюка. Історія СУА свідчить, що наша організація завжди була однією з перших в боротьбі за рятунок нації в хвилині її смертельної загрози. І тепер членство СУА з своїм про водом стане одностайно і візьме активну участь в "Акції Оборони Віри і Церкви в Україні”. Листи до Редакції Народне мистецтво в школі українознавства Я приїхала до Австралії у 1950 р. малолітньою дитиною. Закінчила вищу освіту з ділянки порівняльної літератури, а тепер роблю т. зв. кандидатську працю з англійської літератури, радше з англійської і французької. Збігом обставин учу в місцевій ’’рідній школі”, яка нараховує майже 300 дітей. Програми наших шкіл українознавства дуже сухі, тож для 8 і 9 кл. (в нас це найстарші кляси, які дорівнюють у США 12-тим) я взялася опрацювати лекції української культури з тим, що починаю в 8 кл. з етнографії, а саме з мотиву спіральної основи українського орнаменту й тягну цей мотив від трипільської культури через писанки, кераміку, різьбу й вишивки. Добираю багато зорового матеріялу у формі кольоро вих діяпозитивів і таким способом стараюсь передати дітям чар і багатство народньої творчости. При тому діти багато малюють т. зв. ’’постерс”, але строго зберігають точність форм і кольорів із різних частин України. Для того всього я сама мушу це вивчити й дослідити, що в Австралії не дуже легко, бо музеїв у нас немає, а періодичні виставки не завжди придатні. Прикро, що у Вас в США люди виказали так мало зрозуміння до того багатого вкладу праці, як Ваш Музей. А нам такого осередку дуже потрібно, коли маємо черпати звідкись вказівки і напрямні. На окремому листку подаю ряд питань. Прохаю відповісти мені, чи могли б Ви допомогти мені роздобути ці матеріяли або продати мені, куди мала б я звернутись за ними. Лідія Ростек, Аделяйда Ви піднесли дуже цікаве питання у Вашому листі. У тутешніх школах українознавства вчать історію україн ської культури і при тому користу ються прозірками й ілюстраціями з ділянки археології архітектури й станкового мистецтва. Уживають до того підручника Б. Лончини, але поде куди також Енциклопедію для моло ді, видану Об’єднанням Українських Православних Сестрицтв. Аналізу елементів народнього орнаменту трудно впровадити, як нам говорили педагоги, бо немає відповідного під ручника та й бракує знавців того діла. Дуже добре, що Ви взялися вив чити й дослідити цю ділянку. Можливо пізніше зможете передати своє знання іншим школам. На Ваші питання від повімо листом. Та коли б Ваші питання зацікавили й інших знавців і люби телів народнього мистецтва, то порушимо цю справу також у нашому журналі. Наш музей був довший час нечин ний через несприятливі обставини, про що Ви поінформовані. Але вже йде інтенсивна праця над його експо натами і незабаром відкриємо постійну виставку у новопридбаному будинку у Нью-Йорку. Та вже тепер можемо Вам послужити деякими інформаціями й матеріялами. Л. Бурачинська 18 НАШЕ ЖИТТЯ, ЧЕРВЕНЬ 1976 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
