Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
8 WWW. UNWLA.ORG “НАШЕ ЖИТТЯ”, ЖОВТЕНЬ 2012 Чому ґендер? Щоб справді інтеґрувати жінок в істо - ричний та суспільний розвиток людства, треба вивчати н е самих жінок, але і чоловіків та їхнє складне співвідношення в суспільстві. А що най більш очевидними відносинами між жін - ка ми і чоловіками – це статеві, та галузь науки набрала найбільш як популярності, так і стра - ху та відрази. [...] Людство не обмежене до статевого помноження роду... Людські відносини не зводяться до статі, чи сексу... [ ... ] Так, наприкінці минулого тисячо - л іття ми почали вживати слово ґендер , тобто рід, коли намагаємось прослідити багато гран - ні відносини між статями. Ґендер , на відміну від слова секс , чи стать, слово наразі а - статеве. Отже, боятися слова чи поняття ґендер зайво. Загально прийнято, що впродовж істо - ричного розвитку жінки становили не тільки слабшу, але й дискриміновану половину насе - лення. В цілому світі над жінками знущались, вони не мали прав, – але не в нації, про котру в даний час йде мова. Там жінка завжди ціну - валась... Намагаєм ось вірити, що уникнути при - мітивізму можна з допомогою освіти і що осві - та сприятиме по кращ анню житт я всіх людей. Ґендерні студії – це ще один карб у тому дале - ковиді, крізь який ми намагаємось пізнати весь наш простір... ще одне намагання людства зрозумі ти себе краще. Двадцять років тому появилась в Укра - їні моя «Дума України Жіночого Роду», у кот - рій я намагалась з’ясувати чинники, що допо - могли – помимо всіх страхіть в історії України – вижити поняттю українства. Вивчаючи істо - рію жінок України, резуль татом чого була книж ка «А все ж таки феміністки» (в укра - їнському варіанті «Білим по Білому: Жінки в громадському житті України»), я побачила, що Україна, в яскравій відміні від Росії, витворила поняття ширшої спільноти поза державою... Я писала: «Зрозумі вши історію жіночих рухів в Україні, зрозуміємо правдиву історію цієї кра - їни і її народу ...мешканці того краю краще знають, що їм робити, аби повторювались тіль ки світлі події минулого, а не сумні стрінки історії». Виглядає, що тої історії таки не вивчи ли. Отже, треба точніше вивчити пробле - матику цілої української громади і вміти її окреслити і передати. Народ не глина, що її треба місити і бувають люди, що знають, чого хочуть, чого треба. Дехто називає це націо - творення, хоч не в нації суть, а в людях, що живуть в межах країни. Тут знову, як і з «жіночим питанням», виринає проблема не лексики, а значення: не гасла, а відчуття люд - ських потреб і інтересів, пізнати ближнього. [...] Наука може сприяти тому нап рям - ку, але може його нівечити. Ґендерний підхід – це ще одне намагання гуманізувати науку, повертати людину у центр вивчання нашого життя. У своїй формі це описовий, не припи - совий предмет, наука, котра вивчає способи люд ського життя, а не намагається контро л ю - вати його. (Не забуваймо, що Христос пропо - відував не заповідями, а притчами.) В Україні вже існують ґендерні центри, навіть сформувалось кілька підходів до тема - тики. Для декого наша тематика вже оче вид - на. Але ще немає зрозуміння потреби, як і співпр аці науковців в тій галузі, так і зацікав - лення ширшого кола людей в університетах та поза ними. [...] На фоні великих подій у світі і Україні відкриття лекторію з жіночих студій в Українському Католицькому Університеті у Львові може виглядати маловажним, я к мало - важною виглядає Україна тим, хто її не розу - міє і не оцінює. Дай Боже, щоб цей лекторій , побудований власними руками з допомогою С оюзу Українок Сполучених Штатів поглибив розуміння евангелівського (Евангеліє Івана, 8:32) “ пізнайте правду, а п р авда в изволить вас ” . Коли Кирило - Мефодіївці двісті років тому ужили цей вислів за своє мотто, ніхто з них не міг собі уявити сучасного розвитку Укра їни і не прийшло їм на гадку згадати жінок. Мені за останні двадцять років пощас - тило бачити розвиток тематики, к отра ледь - ледь кого цікавила, коли я почала нею займа - тись. Дай Боже, щоб наші внучки і внуки вже могли розуміти і охопити оту правду краще, як нам вдається її представити. Це станеться з допомогою вашої праці, за яку я в ам усім вдячна. НАРОДНА МУДРІСТЬ Будеш з книгою дружити – буде легше в світі жити. Мовчить, а розуму навчить. Дім без книги – день без сонця. Де розумом не дійду, то в книжці знайду. Золото добувають із землі, а знання – з книжок. Книга – твій друг, без неї, як без рук. Книга в щасті п рикрашає, а в нещасті утішає. Читай змолоду – пригодиться на старість. Що книга, то розум. Розум без книги, що птах без крил.
Page load link
Go to Top