Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Дарія Маркусь Проблемні теми Що це таке проблемна стаття? Чиїм різниться вона від репортаж- ної статті? Може найкраще це пояснити прикладом. Недавно тому 29 Відділ СУА влаштовував Дитячу Виішив>ану Забаву. Репор- тажно написана стаття про цю імпрезу виглядала б менш-більш так: імпреза відбулася такого-то дня, присутніх було біля стільки осіб, програма: включала виставу „Червоної Шапочки11, показ на- родньої ноші, нагороди. При то му поїдати імена, виконавців, ор ганізаторів, тих, що найбільше причинилися ДО' переведення ім прези і т. ті. Також можна і поба жано подати якийсь коментар, — напр. учасників було багато або замало на кашу громаду, вико нання вистави вміле чи менше вдале, бо інакше це виглядає на звіт, а не на репортаж. Неї обо в’язково згадувати всі прізвища, навіть непотрібно для доброго репортажу, бо він повинен схоп лювати ключеві речі, відтворити в уяві читача дану подію, а не нудити його'. Але на, всіх допису вачів натискають у тому напрям ку, бо йнакше є забагато враже них почуттів, а то й образ. Така атмосфера, розуміється, не спри яє добрій журналістиці. У проблемній статті буде інший підхід. І знов повернуся до Дитя чої Вишиваної Забави. Перш за все, для проблемної статті муси мо цю імпрезу узагальнити. Яке виховне значення для дитини має забава, де домінуючою темою є українська вишнівка? Чи не може невдала Вишивана Забава наро бити більше шкоди, ніж добра для дитини, бо вона неприємне пер вжиття може асоціювати з ви шивкою, яку, в свою чергу, вона пов’язує з українством ? Що зна чить для дитини бачити таку все світню казочку, як „Червона Ша почка", виконану в українському прикрашенні? Яке значення пока зу ноші? Тільки як барвиста точ ка на програмі, чи як виховний засіб, щоб запізнати матерів і ді тей із частиною нашої культури, яка властиво вже сьогодні є істо ричною пам’яткою? А якщо це останнє, то яку вартість має о- знайомлення з ношею минулого для нас сьогодні? Чи воно по трібне? Чому? Який сенс був на город? Ось і маємо проблемний підхід. Отож, пігрша передумова до проблемної статті ■— це узагаль нення. Якщо під час вистави „Чер воної Шаіпочки" мегафони не бу ли добре нарегульоваїні, то це на лежить до реп'ортажної, а не до проблемної статті. Це є деталь, що відноситься тільки ДО' даної імпрези і є проблемою організа торів. Яке значення має вистава для дитини — це належить до проблемної статті. Друга передумова — це реаль на підстава. Стаття мусить відно ситися ДО' події чи ситуації, яка існує, а не до здогадів. Вона му сить бути основана на фактах. І це приводить нас до третьої пе редумови, а сам,е — знання. Пи сання проблемної статті вимагає від автора знання, і то знання проблеми в ширшому сенсі. Зна ти факти причинні тільки до од ної події, вистачить для репорта жу. Для проблемної статті їх треба узагальнити, порівняти, по ставити їх у правильну перспек тиву. Знання уможливлює нам о- цінити, наскільки важлива є дана проблема. І хоч часто знання веде до> об’ єктивносте, то не завжди воно так буває. А об’єктивність є не обхідна для проблемної статті. Інакше стаття стає моралізатор ством або пропагандою. І хоч од не, і друге мають своє місце- і в пресі, і в житті громади, воно далеко не приносить тої користи, яку дає добре написана й обосно- вана проблемна стаття, а то й ро бить шкоду, бо часто своєю од носторонні стю, а нерідко й ви кривлюванням фактів^, витворює неправильну 'спінію. В пропаган- дивній статті мусить бути якась доза неправди (нед створення або прикрашування дійсно ста), хоч би тому, що звертається ува гу лиш на приємні і корисні фак ти, а інші промовчується. Мов чанка часом може бути більшою неправдою, ніж те, що сказано. Пишучи проблемну статтю, ми мусимо самі себе перевірити: які є наші 'особисті упередження, пе ресуди і чи наша думка не закра шена емоціями. І їх треба по змо зі якнайбільше уникати. Казати, що всі ці речі — періесуди, упе редження, емоції — це людські прикмети і їх не можна визбути- ся, не зовсім правильно. Безпе речно, об’єктивність не є вродже на. її набувається. З певним зу силлям, а передовсім вишколом, можна собі засвоїти методу об’ єктивного спостереження, аналізи й підсумування. Об’єктивність са ма в собі не є чеснотою, але у писанні проблемної статті, вона є. Головне, щоб ми були щирі зі со бою і зі своїм читачем і не пи сали те, що приємно- було б чути і йому і нам, а те, що є правди ве. А зокрема важке’ є взяти під увагу факти, які для нас є не сприятливі, бо лиш тоді, з від критими очима, можемо дійти до правильної розв’язки. Конкретно', які теми підбирати? їх є багато і їх можна скатеґори- зувати в різні підвідділи: внутріш ньо-організаційні, громадські, ви ховні і т. п. Це залежить від ніа- ставлення і вподобання кожної референтки зокрема. Є такий зна ний анекдот про писання про блемний статей. Тема була: слон. Німець писав „Слон і його віджи- ва“, француз „Слон і його еро тичне життя", поляк „Слон і поль ська 'Справа", українець „Слон і його політичні погляди". На мою думку, першою і най більшою проблемою українців у дія спор і — це збереження укра їнської свідомосте, української духовости. Це властиво' не одна, а цілий комплекс проблем: Що це є українська свідомість? Укра їнська дух о вість? Які є асиміля ційні 'Процеси в даній країні по- селення? Який є сенс цього збе реження? (Саме це останнє пи тання так часто* чується, що вої на вже стає банальним). Який сенс збереження української ду хово сти, вщіплювання її в дитю- НАШЕ ЖИТТЯ — ВЕРЕСЕНЬ, 196(5 З
Page load link
Go to Top