Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
14 “НАШЕ ЖИТТЯ”, КВІТЕНЬ 2011 УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ СВЯТА, ТРАДИЦІЇ, ЗВИЧАЇ та ОБРЯДИ Веснянки – гаїлки Пісенна скарбниця нашого народу не - вичерпена. Вона збагатила дорогоцінними пер - линами нашу національну культуру. Найстарші за своїм походженн ям є обрядові пісні. У піснях – тематика від хліборобсько - побутової до історичної. Прийняття христ и янства багатило обрядову пісенність, схрещуючи елементи по - ганські з символами Х ристової віри. Пісні на Наддніпрянщині, Поділлі, Волині мають назву веснянок, а в Галичині – гаївки , або гаїлки. Відомий етнограф Володимир Гнатюк пише, що не кожну веснянку можна зачислити до гаїлок, але кожна гаїлка є веснянкою, бо гаїлки співають у час Великодня, а веснянки – від ранньої весни до Зелених Свят. Веснян ки й гаївки , що зберегли у своє му тексті й хороводі старовинні елементи, вико - нували у давнині маґічну функцію. Вони про - буджували природу до нового життя, прикли - кали весну, проганяли зиму. Мотив привітання весни й прохання з весни дарів має багато варіянтів: " Ой, в есна красна, що ти нам принесла? Ой, винесла тепло й добре літечко, Малим дітям побіганнячко, Старим бабонькам поседіннячко, Красним дівонькам на співаннячко, А господарям на робітячко." Звернення до дібров, квітів, дерев, гаїв мали на меті випрошування у природи дарів, тепла, врожаю у сільськогосподарських заня т - тях. У гаївках "Мак", "Огірочки", "Льон", "Про - с о" мотив хліборо б ської праці, а у вес нянках таких , як "Воротар", "Качурик", "Ко роль", "Царенко" мотивом є наспівування жениха, пророкування весілля , родинного щастя. Тема одруження зливається з любовною тематикою. Весняні зустрічі, вибір пари є прологом весіль. Ці веснянки повні любовних настроїв. Сим во - лами кохання, сватання, шлюбу є прохання парубків, щоб дів чина напоїла коня, сплела вінок тощо. В образах пробудження природи "зеле - ного шуму" , "розливу вод" відчуваємо мотив життя, стихійного руху весни: "Розлилися води на чотири броди, Гей, дівки, весна красна зілля зелененьке! У першому броді соловей щебече, У другому броді зозуленька кує; У треть ому броді коничок заїржав. У четвертому броді дівчинонька плаче, Дівчинонька плаче, за нелюба йдучи." Окремий цикл пізніших веснянок – це веснянки з темою княжих та козацьких часів. Згадка про козацьку хоробрість – це веснянки пізнішого періоду, які постал и в залежності від історичних умов життя. Ще пізніше до весняного циклю пісень – гаїлок додалися нові тематичні мотиви про скасування панщини, як , наприклад , "Кривий танець", "Зельман". Постать Зельмана – істо - ричного жида з Дрогобича стала центральною пос таттю гаїлки "Їде, їде Зельман" . Згодом іс торичне мотивування призабулося. Із Зель - мана - орендаря постав мітичний ключник, що відмикав весні сонце. Українське село весною оживає. На вули цях , на майданах, в час Великодня – на церковних площах дзвенить радіс но веснянка – гаїлка. У ній юність, життєва сила, багатство символіки й мотивів. У ній ніжність, краса, поезія і глибока духов н а культура народу. Веснянками зустрічає наш народ весну, а тому, що Христос символізується як сонце Правди, вони із дохрист и янськ их святкувань увійшли у Великодню обрядовість і найтор - жественніше ними вітають радість Христового Воскресіння. Опрацювала на підставі статті Ярослави Зорич із Канадійського жіночого журналу "Жіночий Світ" Ярослава Панчук , культосвітня референт ка 74 - го Відділу СУА в Чікаґо . Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
