Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
Микола СКИБА РЕЦЕНЗІЯ НА НАВЧАЛЬНИЙ ПОСІБНИК ПРОФЕСОРА КАТЕДРИ ЕТНОЛОГИ ТА КРАЄЗНАВСТВА КИЇВСЬКОГО НАЦІОНАЛЬНОГО УНІВЕРСИТЕТУ ІМЕНІ ТАРАСА ШЕВЧЕНКА Д.І.Н. БОРИСЕНКО В. „ТРАДИЦІЇ І ЖИТТЄДІЯЛЬНІСТЬ ЕТНОСУ. НА МАТЕРІАЛАХ СВЯТКОВО-ОБРЯДОВОЇ КУЛЬТУРИ УКРАЇНЦІВ”. (К., 2000,190 с.). Перспективи розвитку української етнологічної науки пов’язані не лише з академічними умовами, але й, чи не в першу чергу, з університетськими науковими центрами, вихованням в них молодих кадрів і формуванням національних шкіл етнології. Проте, на сьогодні в Україні відчувається значний брак навчальної літератури з етнології. З огляду на це, вагомою подією можна назвати вихід у світ навчально-методичного посібника професора катедри етнології та краєзнавства Київського національного уні верситету імені Тараса Шевченка, доктора історичних наук Валентини Борисенко. „Традиції і життєдіяльність етносу. На матеріалах святково-обрядової культури укра їнців” (К., 2000). Традиційна обрядовість українців, особливо календарна, викликає жваве зацікав лення не лише фахівців, але й широкого загалу, чим і зумовлена поява за останнє десятиліття певної кількості друкованих праць на цю тему. Але переважна їх більшість носить або суто спеціялізований, або надто популярний характер, а то й взагалі спостерігається тенденція до новітньої міфотворчости. На тлі подібної літератури, яка очевидно, теж має свою соціяльну і наукову актуальність, книга професора Валентини Борисенко вигідно вирізняється зваженим академічним підходом, значним обсягом і широтою залученого фактичного матеріялу та вдало знайденим його теоретичним узагальненням і систематизацією. До переваг підручника також слід віднести логічну ясність викладу матеріялу, лаконічність структурних фраз. В двох розділах книги, присвячених відповідно, кален дарній і родинній обрядовості, величезний за обсягом, багатий варіяціями етнографічний фактаж, приведений до певних константтрадицій, в яких фіксовано, по суті, лише вузлові моменти складної тканини життєдіяльності етносу. У передмові підручника порушено важливі проблеми збереження національної традиції і формування на основі нової сучасної української самобутності. Автор вірно зазначає, що „святково-обрядова культура українців становить синкретичну єдність, цілісну систему, в якій споконвіку взаємодіяли народне мистецтво, танці, народні вірування, а також магічні засоби, церемонії по відверненню зла і забезпечення побуту й щастя, народні звичаї, етикет, гостинність, сміхова й ігрова культура. З часом відбувалася зміна мотивації в обрядовості з магічної на ігрову й розважальну, але десакралізація не позбавляла його важливої комунікативної функції. У підручнику наголошено, що сьогодні в Україні здійснюється через засоби масової інформації постійне нав’язування стереотипу, що все українське - щось меншовартісне й непотрібне. Модним є тільки чуже й чужомовне, хоч би якої низької вартості воно не було. У суспільній свідомості зденаціоналізованих українців домінує стара „радянська” система цінностей, настанов і стереотипів поведінки. Не можна не погодитися з автором підручника професором Валентиною Бори сенко про те, що після більшовицьких заходів по нищенню української етнокультури утворився певний вакуум, який швидко заповнюється низьковартісними зразками маскультури в примітивній пострадянській формі. Автор справедливо стверджує, що “НАШЕ ЖИТТЯ”, СІЧЕНЬ 2003 11
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
