Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
Урядовий орган Союзу Українок Аме рики, виходить кожного місяця. Редакція Ш ..адіиіжстрація, 866 Норт 7-ма вул., Филаделфія 23, JJa. Передплату yv Злучених -Державах $2.00 річно, на пів року $1.25. В Канаді $2.00 , річно. Поодиноке число 20 центів. Official monthly publication of the Ukrainian National Women’s League of America, Inc., 866 North- 7th‘ Street, Philadelphia 23, Pa. Subscription in the United States $2.00 per year —$1.25 for 6 months. Subscription in Canada $2.00 per year. Single copy 20 cents. Entered as second class matter July 8, 1944, at the Post Office at Philadelphia, Pennsylvania, under the A ct of M arch 3, 1879. В Петербурзі з Тарасом Шевченком сталась велика .пере міна — кріпак став вільною людиною, маляр перетворився в, п- ета, а поет виріс в національного пророка. Шевченко став ар тистом малярем, покінчивши Академію Мистецтв, але його ге- ніяльній -ум: з багатою народйою традицією не був задоволений мистецькою кар'ієрою ідо Стелилась перед ним. і вія став укра їнським поетом та відразу зачарував земляків своїми творами. Перші роки його творчості були періодом національного .ро мантизму, почім прийшов великий перелім, надзвичайної ваги, як для Шевченка так і для українського народу. Після 13 . років розлуки з Україною, в 1843 році, Шевчен ко іперщйй раз поїхав з Петербургу на Україну, вже як прослав лений гіоет і видатний артист маляр. Уже тоді він багато пере читав; навчився’ й пізна'% перестудіював історію України, зокре ма часи ноневодейня її Москвою, та всеж він її зблизька не знав, бо малим ще'Хлопдем покинув рідне село. Аж ‘в 1843' polu обік а в Тарас Україну, пізнав її, пізнав^ чи мало людей, свідомих земляків, бачив як народ терпить під пан щиною, як московська влада (“москалі й німота”) продовжа- ють поневолення України, а “землячки перевертні” Москві по магають. Перед*«»м-вщриге зблизька й яскраво одкрилась українсь ка дійсність, яка на великого' поета мала могутнє враження.'Вер- нувдщся з .. чужої ворожої столиці до української, ” Шевченко З'мужн'ів у своїй теніяльній особистості. З того ч-асу Шевченко стає національним революційним по-; етом, піднімає грімкий протест проти московської неволі- над Україною, кличе український народ до революції, до розірван ня ікайдан, .до боротьби за визволення України, засуджує воро гів і тих земЯяків що пішлимїм на службу. Реніялений поет прозрів через м осковський ренсивд незмін ну суть к о ж н о ї Р о с ії , й висловив це у найсильніших своїх тво-' рах, протестах проти поневолення України — у ро«ах 1-843-Ю4б," які він назвав “Три Літа” Власне за ці “Три Літа” Шевченко пішов на заслання й пе ретерпів -10 років другої неволі. Цар Микола І, засилаючи поета на каторгу, заборонив йому оце й іписати та малювати. У цих “Трох Літах” Шевченко дав такі великі славні твори: “*Сон”, “Великий Льох” “Кавказ”, “П о с л а н н я ” а закінчив “За повітом” Та хоч за “Три Літа”'він заплатив стратою добутої особис- : тої волі, то ними якраз пробудив він український народ — до • нової політичної думки тірjo вільну самостійну, українську дер жаву. Пробудив свій народ до революційного повстання, яке завершилось українською національною революцією- 1917-1918 pp. і встановленням-'Української Народної Републики та злукою українських земель. Більш 100 років минуло від появи в рукописах “Трох Літ”. З того часу шляхи, тернисті й кріваві, перейшла Україна, але й сьогодні ситуація не змінилась. Наша Рідна Земля знову й далі в кайданах московських катів. Сьогодні таксамо як перед зас ланням поета ті “Три Літа” є актуальні, так правдиво й реально вони ‘в ід б и в а ю т ь - сумну дійсність, як це було й за життя Шев ченка, за влади щар'ів. Також і сьогодні, таксамо як колись, за “Три Літа” заслали б найбільшого поета України на каторгу* як висилають на Соловки й на Сибір теперішніх українських письменників. Але Шевченко на сторожі України постаївив св-О'Є пламен- не, могутнє й нещадне для ворогів слово “Трох Літ”, якого во роги України бояться, так що будують йому памятники щоб у їх тіні сховатись перед гнівом українського народу. Це безсмертне слово великого Кобзаря дал'і кличе як во-єн- на сурма український народ до боротьби проти московської не волі, проти 'нового1 кріпацтбй, проти хмари тюрем, проти ка торги, проти цензури й диктатури — а за волю й незалежність України, за братерство тільки дійсно вільних демократичних народів. Як у Шевченка козаки, що на їхніх кістках московські царі іпобудували свою столицю, так і сьогодні міліони українців і у- країнок закатованих голодом, каторгою й тайною- московською поліцією, кличуть зпід могил до повстання проти московської •неволі: І ми сковані з тобою, Людоїде, змію! На страшному на судинці. Ми Бога закриєм Од очей твоїх неситих. Ти нас з України Загнав голих і голодних У сніг на чужину Та й порізав, а з шкур наших Собі багряницю Пошив жилами твердими, І заклав столицю Веселися, лютий кате! Проклятий! .проклятий! І одні прокляті царі віже упали, а їх тепер заступили другі, які ще панують і катують український народ та інші йонев^рлені на- р ОЩсі Одначе за словом Шевченка, йде дальше і безупинно ввесь український народ який ніколи не приймав і ніколи-не прийме ■ щ е-ш м ш ш й р , але жертвуючи майно й життя-ево€ продов- жатиме нерНвнууборотьбу з наїзником. Його сини й дочки, не зважаючи .на переважаючу силу окупанта, борються -безпере- ривно як повстанці .серед найтрудніїших умовин. Великий Дух генія України кличе до українського народу останніми .словаш*- “Трох Літ” — вставайте, кайдани порвіте! — і він не покине боротьби, поки не розірве кайдан, поки Укра їна знову стане „самостійною народною републикою. кУЛЬТУРНО^ОШГГіТА ДІЛЯНКА За вдання ку л ьтурно- освіти ої ділянки сходяться зовсім з J‘i назвою: підняш- через освіту культурний рівень членів ор ганізації. € чимало способів щоб цю ділянку зробиш ' популарною £ер$д- членства, але ми обме жимось сьогодні до двох, які у практиці показались найкра щі. 'Перш усього треба подбати щоб ця ділянка мала характер клюбовий. Тому реферати по винні бути дискусійні. Диску сія,: не. ПОЛЯГАЄ :в ІТОМу ЩОб ре- ферентку “побити” своїми ар гументами. Вона; повинна бути річева, обмежена до часу й епокійда, йо ^в такий спосіб найкраще можемо узасаднити свою думку, й зробити диску сію цікавою для слухачів. Найчастіше, трапляється що по рефераті дискусія йде пи- нядо, або й зовсім не можна її “зрушити з місця”, бо слухачі реферату не нотували собі то чок якіі “аж просились” під дискусію:. Тоді то референтка, щоб дати початок, сама ста вить питання й сама відпові дає. Цим твориться ще один реферат, слухачі вже не цікав ляться, і заміоць користі вихо дить невдоволення. Дуже тяж ко після такого “культурно-о- світного вечора” затягти цих слухачо-к на другий реферат. Вони нудились і більш того не хочеться їм повторяти. Тому .важно дляреферентки, не тільки .підібрати цікаву те му, але дати її -в такій формі; щоб слухачки живо були заін тересовані й готові до диску сії. Другий спосіб, чЦе уладжу- вання літературних вечорів. Тут можна вже трохи улекшити ді ло — у програму додати дек ламацію, читання в голос яко гось літературного твору, а навіть виголошування промов. Які мають бути промови? Те ма звичайно, дотикає організа ції, чи громадянської праці. Важно ще відмітити, що в та кий спосіб ми даємо нагоду членам виробитись на бес'ід- ниць, аба бодай даємо змогу їм самим переконатись, чи ма ють вони якийнебудь хист ви ступати перед ширшою публи- кою. Не треба тут мішати хисту з “відвагою” Бо часто людина має “відвагу” виступити з про мовою, та наторочить такого що ні в кут ні в двері. Промова не полягає на “’відвазі”, а на способі її укладу. До того. тре ба вже й хисту. В тісніших кружках літера турних вечор!ів виробляймо майбутніх провідниць. Помилково думає кожна, вважаючи вечорі присвячені памяті славних письменників і СПоодовженея на 3-ій стороні). "Три літа” Шевченка НАШЕ ЖИТТЯ—OUR LIP® Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top