Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
йому закінчити, а тоді пані Татьяна почала переписувати, але так і не скінчила, бо нам треба було ловити поїзд до Парижу, та й господарі, мусіли бути втомлені такою довгою розмовою. На мене особливо робить враження, коли Татьяна розказує про те, як у 1968 році перед ними постало питання, чи включитися до оборони тих, хто став на дорогу опору. ’’Постановили, що не можемо йти дорогою неправди, хоча б задля дітей”. Опір спирається на довір’ї, і саме довір’я малої групи людей стало підставою їхньої діяльности. З другої сторони те, до чого доведено людей в СРСР, це якраз брак взаємного довір’я. Татьяна Плющ розказує декілька епізодів, які їй особисто чи другим довелося переживати. Обшук особистий в присутності кількох осіб, при тому пояснено тільки, що причиною ”код 62”. Шукали ”за манускриптами”, навіть розрізуючи шви білизни. Щоб мати причину арештувати, інсценізують різні карні злочини, як наприклад хуліганство. Відомий був випадок коли одному інтелектуалістові хотіли "пришити” напад чи зачіпку дівчини (співпрацюючої з КҐБ), а після того бійку. Тільки завдяки адвокатові, який відважився доказати, що факти ”не грали” вдалося справу припинити. Адвокат — жінка, яка взялася боронити подібну справу була примушена зректися оборони. Татьяна Житнікова педагог, спеціяліст методології дошкільного виховання (іграшки). Вона вже після арештування чоловіка їздила на інспекцію на Кавказ, і тут хотіли знайти претекст, щоб її арештувати, а при тому скомпромітувати, створюючи ситуацію, нібито вона була в готелевій кімнаті з мужчиною. Це могло закінчитися кількалітньою в’язницею. Тільки притомність ума вибавила її з цієї ситуації. Але що найбільш боліло Тетьяну це факт, що всі присутні там її колеги-співпрацівники пе дагоги були свідомі, до чого йдеться, але ніхто не осмілився проти цієї ’’гри” запротестувати. ГІесик Плющ залюбки читає. Lesyk Pliushch at his favorite pasttime reading. відповідальности за щонебудь поза собою. Мовляв, "невже ж тобі чогось більше треба?” Його міркування доповнює пані Татьяна глибокими спостереженнями: зі заходу доходять вістки про добробут, але позатим усі переконані, що там ще гірше, бо така є інформація. Матеріяльні речі стають ціллю, наприклад для молоді. ’’Візьмім такі ’’джінси” — каже пані Татьяна — їх у вас повно, тож вони не стають предметом пргнення, ціллю. Там увага молоді звернена на побут, на те, щоб здобути це чи те, як ось ’’джінси” потім авто, ще щось. Перестає цікавити все поза тими матеріяльними справами. А при тому діє на людину страх перед консеквенціями і людина упідлюється. ’’Знищивши релігію — вони знищили поняття різниці поміж добром і злом” — каже пані Татьяна. НАМ ТРЕБА ПРОСТИХ ЧЕСНИХ ЛЮДЕЙ Леонід Плющ кілька разів повторює, що це не тільки влада карних злочинців, але що вони можуть з кожної людини зробити карного злочинця. ”В цьому я ріжнюся поглядами з Морозом, який каже, що нам треба пророків, а я тверджу, що нам треба простих, чесних людей”. На спосіб думання людини мусить мати вплив устрій, який триває 50 літ. Людей заражено дрібно буржуазною ідеологією і психологією. Через брак інформацій чи літератури не може виробитися самостійна думка. Виробляється брак почуття Прощаємо сім’ю Плющів. Перед домом Проф. Мішеля Бруе. Від ліва: Каміля Смородська, Леонід, Татьяна і Лесик Плющі. Farewell to the Pliushch family. Left to right — Camille Smorodsky, Leonid, Tatian, and Lesyk Pliushch. НАШЕ ЖИТТЯ, БЕРЕЗЕНЬ 1976 З
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
