Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
каже слушно п. Гординська — „мусить бути докладною копі єю не тільки форми і кольору, але й матеріалу, орна/менту і стібів. Плахта мусить бути пла хтою не тільки в кольорі, але і в матеріялі, таксамо сірак і ко жух. Уставка мусить бути ни зинка чи хрестик чи мережка, інакше лялька є просто ляль кою, а не костюмовою сту дією”. „Натомість” — каже дальше п. Гординська - ,,хсті яких пишних і різних матеріялів вживається до історичних одя- гів, як брокат, атляс, оксамит і навіть т. зв. металеві матерія- ли, як лями, себто злотоглави, їх можна тут у (великих склепах знайти. Одинока проблема є найти такий дрібний взір, щоб відповідав величині ляльки. Це є іпроблема не тільки з узори стим матеріялом, але і з усіми додатками, як біжутерія, квіти, пера і'і те те, що ляльки трима ють у руках”. Але М. Гордин ська вміє робити це все сама, включно з деякими матеріяла- ми, які мають бути гафтовані, мальовані, або нашивані жем- чугами. Ляльки М. Гординської є ма лі, <ок. 8 інчів висоти, бо — як •вона сама каже — що менша лялька, то більше проблемів дає копіювання «зорів і взагалі вбрання і тим інтереснішою є ця праця. Цікаве є теж те, що говорить М. Гординська про ще одну річ при компонуванні її ляльок: „Так само є дуже характери стичне, що ляльки тримають у руках. Середньовічна дама мо же тримати у руках молитов ник, або червону квітку, що о- значає, що вона заручена, або недавно вийшла заміж. Хустин ка появляється щойно з рене сансом. В Англії, головно за ча сів Єлисавети І., яка мала дуже гарні руки, дами любуються у рукавичках. Флямандки залюб ки концертували, отже можна їм дати в руки лютню чи ноти. Венсціянки вживали вахлярів — і т. д. Таксамо характери стичне є волосся. Тоді коли се редньовічна даіма з півночі ви скубувала -собі чоло і кожний волосок ховала під дивним і дуже різнородним убором, фльорентинка з того самого часу, хоч і вискубувала волос ся з чола, щоб воно було ви ще, пишалася буйними золо тими косами, природними чи штучними і якщо закривала го лову, то можливо найпрозорі- шими вуальками”. Заінтересування М. Гордин ської для історичних і сталевих одяїгіїв має початок у її дворіч них студіях історії мистецтва в Парижі. Вкінці ще оці її слова: „Вза галі студіювання костюму, це дуже цікаве і вдячне заняття. Костюм тісно повя?;.ний не тільки з географічним поло- Середнєвічна дама. Ярко-зелена, чорна і біла, золотий пояс. женням і національною психі кою, але також і може навіть у більшій мірі — 8 політични ми, суспільними, економічними і культурними обставинами і подіями, а зокрема в італій ському ренесансі — з індивіду альністю. Одним словом ко стюм треба студіювати у звяз- ку з історією, політичним, су спільним, економічним, куль турним і мистецьким розвитком доби і країни і з додатком силь них історичних індивідуально стей, які завдяки своїм духо вим і навіть фізичним прикме там чи хибам мали вплив на характер костюму не тільки їх найближчого окруження, але взагалі . Ірина Шухевич МНОГОГРАННЕ ЖИТТЯ (Продовження зі стор. 1) дальших її закутках, в ізольова них таборах каторжної праці і не знайшла дочки. Вона зникла безповоротно, так як можуть зникати тільки московські вяз- ПОДЯКА Дуже дякую Українському Золотому Хресту в Твін Сіті за довготривалу допомогу, а та кож усім нашим організаціям і поодиноким особам в ЗДА і в Канаді, хто так чи інакше щиро старався полегшити моє стано вище і кому мені неможливо тут подякувати поіменно. % Глибоко дякую цілому нашо му суспільству за відгук на за клик Ювілейного Комітету для видання моїх збірок поезій, щоб уможливити появу збірни ка в світ. Щиро вдячна Оксана Лятуринська ні. Кілька дніїв після повороту Людмили Михайлівни з Сибіру помер її чоловік др. Черняхів- ський. Це горе не зупинило дальших її розшуків за дочкою. І одного дня таки відкрився серпанок невідомого; слідчий її дочки, садист з НКВД, проці див матері: „Ваша дочка кра суня, вона була брутальна до мене..." Мати збагнула: Веро ніка Черняхівська не продала себе й за ціну життя. В келії чу ли її ридання, там же вона й збожеволіла. Безмежне горе матері й дружини не вбило в Людмилі Михайлівній мистця, як і не вбило патріотки і борця. 1939 - 1940 - 1941 — війна — нові струси і нові надії. Людми ла Михайлівна жила тоді в Ки єві разом із сестрою Оксаною Стешенко; події і тоді сколих нули її відкритою душею. По молодечому заблисли очі ста ренької жінки — „без надії та ки сподівалась" вона кращого завтра для України... Київ ева куювали. Сестри Людмила й О- ксана не виїздили. Пізніше ста ло відомо: большевики перед відходом із Києва 1941 р. їх розстріляли в Дарниці коло Києва. Життя Людмили Михайлівни — це був один великий день жагучої праці, кривавих спала хів заграви, буревійних летів, горя і знову праці. Цей неугав ний її день погас тільки тоді, коли погасло її життя. Наталя Пазуняк Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top