Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
каже слушно п. Гординська — „мусить бути докладною копі єю не тільки форми і кольору, але й матеріалу, орна/менту і стібів. Плахта мусить бути пла хтою не тільки в кольорі, але і в матеріялі, таксамо сірак і ко жух. Уставка мусить бути ни зинка чи хрестик чи мережка, інакше лялька є просто ляль кою, а не костюмовою сту дією”. „Натомість” — каже дальше п. Гординська - ,,хсті яких пишних і різних матеріялів вживається до історичних одя- гів, як брокат, атляс, оксамит і навіть т. зв. металеві матерія- ли, як лями, себто злотоглави, їх можна тут у (великих склепах знайти. Одинока проблема є найти такий дрібний взір, щоб відповідав величині ляльки. Це є іпроблема не тільки з узори стим матеріялом, але і з усіми додатками, як біжутерія, квіти, пера і'і те те, що ляльки трима ють у руках”. Але М. Гордин ська вміє робити це все сама, включно з деякими матеріяла- ми, які мають бути гафтовані, мальовані, або нашивані жем- чугами. Ляльки М. Гординської є ма лі, <ок. 8 інчів висоти, бо — як •вона сама каже — що менша лялька, то більше проблемів дає копіювання «зорів і взагалі вбрання і тим інтереснішою є ця праця. Цікаве є теж те, що говорить М. Гординська про ще одну річ при компонуванні її ляльок: „Так само є дуже характери стичне, що ляльки тримають у руках. Середньовічна дама мо же тримати у руках молитов ник, або червону квітку, що о- значає, що вона заручена, або недавно вийшла заміж. Хустин ка появляється щойно з рене сансом. В Англії, головно за ча сів Єлисавети І., яка мала дуже гарні руки, дами любуються у рукавичках. Флямандки залюб ки концертували, отже можна їм дати в руки лютню чи ноти. Венсціянки вживали вахлярів — і т. д. Таксамо характери стичне є волосся. Тоді коли се редньовічна даіма з півночі ви скубувала -собі чоло і кожний волосок ховала під дивним і дуже різнородним убором, фльорентинка з того самого часу, хоч і вискубувала волос ся з чола, щоб воно було ви ще, пишалася буйними золо тими косами, природними чи штучними і якщо закривала го лову, то можливо найпрозорі- шими вуальками”. Заінтересування М. Гордин ської для історичних і сталевих одяїгіїв має початок у її дворіч них студіях історії мистецтва в Парижі. Вкінці ще оці її слова: „Вза галі студіювання костюму, це дуже цікаве і вдячне заняття. Костюм тісно повя?;.ний не тільки з географічним поло- Середнєвічна дама. Ярко-зелена, чорна і біла, золотий пояс. женням і національною психі кою, але також і може навіть у більшій мірі — 8 політични ми, суспільними, економічними і культурними обставинами і подіями, а зокрема в італій ському ренесансі — з індивіду альністю. Одним словом ко стюм треба студіювати у звяз- ку з історією, політичним, су спільним, економічним, куль турним і мистецьким розвитком доби і країни і з додатком силь них історичних індивідуально стей, які завдяки своїм духо вим і навіть фізичним прикме там чи хибам мали вплив на характер костюму не тільки їх найближчого окруження, але взагалі . Ірина Шухевич МНОГОГРАННЕ ЖИТТЯ (Продовження зі стор. 1) дальших її закутках, в ізольова них таборах каторжної праці і не знайшла дочки. Вона зникла безповоротно, так як можуть зникати тільки московські вяз- ПОДЯКА Дуже дякую Українському Золотому Хресту в Твін Сіті за довготривалу допомогу, а та кож усім нашим організаціям і поодиноким особам в ЗДА і в Канаді, хто так чи інакше щиро старався полегшити моє стано вище і кому мені неможливо тут подякувати поіменно. % Глибоко дякую цілому нашо му суспільству за відгук на за клик Ювілейного Комітету для видання моїх збірок поезій, щоб уможливити появу збірни ка в світ. Щиро вдячна Оксана Лятуринська ні. Кілька дніїв після повороту Людмили Михайлівни з Сибіру помер її чоловік др. Черняхів- ський. Це горе не зупинило дальших її розшуків за дочкою. І одного дня таки відкрився серпанок невідомого; слідчий її дочки, садист з НКВД, проці див матері: „Ваша дочка кра суня, вона була брутальна до мене..." Мати збагнула: Веро ніка Черняхівська не продала себе й за ціну життя. В келії чу ли її ридання, там же вона й збожеволіла. Безмежне горе матері й дружини не вбило в Людмилі Михайлівній мистця, як і не вбило патріотки і борця. 1939 - 1940 - 1941 — війна — нові струси і нові надії. Людми ла Михайлівна жила тоді в Ки єві разом із сестрою Оксаною Стешенко; події і тоді сколих нули її відкритою душею. По молодечому заблисли очі ста ренької жінки — „без надії та ки сподівалась" вона кращого завтра для України... Київ ева куювали. Сестри Людмила й О- ксана не виїздили. Пізніше ста ло відомо: большевики перед відходом із Києва 1941 р. їх розстріляли в Дарниці коло Києва. Життя Людмили Михайлівни — це був один великий день жагучої праці, кривавих спала хів заграви, буревійних летів, горя і знову праці. Цей неугав ний її день погас тільки тоді, коли погасло її життя. Наталя Пазуняк Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top