Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Ляльки Мирослави Гординської Мирослава Гординська, дру- жи'на нашого знаного мистця, є перша, яка — сміло можна сказати — відкрила в нас нову ділянку мистецтва: викопуван ня мистецьких ляльок у стале вих, чи історичних строях. Хто був минулого року на Міжн. Жі ночій 'Виставці і зі зрозумінням оглядав український відділ, цей напевно .не забув трьох прекра сних ‘постатей — ляльок: кня гині Ольги, Раїни Могилянки і Софії Острожської. Зрештою, чи ці постаті можна ще назва ти ляльками? Виконання їх вхо дить в обсяг чистого мистец тва, — щось посереднього між різьбою і малярством. Струн кі постаті цих ляльок — це пре гарні мініятюри, прибрані в. стилеві жіночі одя-ги з найточ нішим виконанням всяких дета- лів і пристосуванням всіх по трібних матеріялів. Цілість — це не лялька, а постать жінки даної доби. Додати треба, що голови і цілі постаті ляльок ви конує М. Гординська сама, а робота ця не є легка. Голова і руки ляльки є з дроту, вати і ■воску, які потім вона сама ма лює. Решта з дроту і з найло- нових панчіх. Загальну сильвет- ку надає артистка ще не убра ній ляльці. При ївступній робо ті надання сильветки є дуже важне, бо кожна доба, а часто і поодинокі нюанси того самого стилю мають свої характери стичні сильветки. Решту доро бляється укладом матеріялів. Артистку цікавить історич ний одяг жінок із часів серед- гєзіччя, ренесансу і. барокко. Свої костюмові студії робить вона на підставі автентичних взорів, — образів старих май стрів. Такі мистці, як Веляскез, Мемлінґ, Ван дер Вайден, Клює — інспірують до творення пре красних у кольорі, дорогих у матеріялі, багато прибраних жі ночих одягів італійського рене сансу, венецького, фльорентій- ськото, флямандського стилю. Ґобеліни, ілюмінації зі старих книг і рисунки Гольбайна і Дю- рера дають також дуже багато^ цінних вказівок. Цікаве є те, що М. Гординська не інтересується зовсім стилем рококо і хоч ви конала вже ок. 60 ляльок усіх століть, нема між ними ніод- ної у тому стилі. М. Гординська є думки, що хоч цей одяг є ду же характеристичний для своєї доби, але він таксамо безстиле- вий, як наш модерний одяг. Це вже не стиль, а манера. Щодо українського історич ного одягу, то артистка має не малі труднощі через брак у- країнських автентичних старих портретів. Одинокі портрети, з яких робила свої ляльки, це не- кольоровані репродукції, а до- того лише до половини, Раїни Могил янки і Софії Острож- ської. На підставі дуже схема тизованих мозаїк і ілюїмінацій Еико'нала артистка кілька візан тійських ляльок, а після нові ших (модерних) джерел — Мо- трю 'Кочубеївну. „Та” — додає артистка — „ніодна з тих ля льок мене не вдоволила, — я мусіла забагато в них догаду ватися”. Що ж до українського народнього одягу, то М. Гор динська не робить його часто тому, що тут не можна фанта зувати. „Народний одяг” __ Микола Бутович: Портрет Мирослави Гординської Із ляльок М. Гординської: Еспанська інфанта. Кремова і золота, з корале вими і золотими намистинами, кремове мереживо
Page load link
Go to Top