Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Ляльки Мирослави Гординської Мирослава Гординська, дру- жи'на нашого знаного мистця, є перша, яка — сміло можна сказати — відкрила в нас нову ділянку мистецтва: викопуван ня мистецьких ляльок у стале вих, чи історичних строях. Хто був минулого року на Міжн. Жі ночій 'Виставці і зі зрозумінням оглядав український відділ, цей напевно .не забув трьох прекра сних ‘постатей — ляльок: кня гині Ольги, Раїни Могилянки і Софії Острожської. Зрештою, чи ці постаті можна ще назва ти ляльками? Виконання їх вхо дить в обсяг чистого мистец тва, — щось посереднього між різьбою і малярством. Струн кі постаті цих ляльок — це пре гарні мініятюри, прибрані в. стилеві жіночі одя-ги з найточ нішим виконанням всяких дета- лів і пристосуванням всіх по трібних матеріялів. Цілість — це не лялька, а постать жінки даної доби. Додати треба, що голови і цілі постаті ляльок ви конує М. Гординська сама, а робота ця не є легка. Голова і руки ляльки є з дроту, вати і ■воску, які потім вона сама ма лює. Решта з дроту і з найло- нових панчіх. Загальну сильвет- ку надає артистка ще не убра ній ляльці. При ївступній робо ті надання сильветки є дуже важне, бо кожна доба, а часто і поодинокі нюанси того самого стилю мають свої характери стичні сильветки. Решту доро бляється укладом матеріялів. Артистку цікавить історич ний одяг жінок із часів серед- гєзіччя, ренесансу і. барокко. Свої костюмові студії робить вона на підставі автентичних взорів, — образів старих май стрів. Такі мистці, як Веляскез, Мемлінґ, Ван дер Вайден, Клює — інспірують до творення пре красних у кольорі, дорогих у матеріялі, багато прибраних жі ночих одягів італійського рене сансу, венецького, фльорентій- ськото, флямандського стилю. Ґобеліни, ілюмінації зі старих книг і рисунки Гольбайна і Дю- рера дають також дуже багато^ цінних вказівок. Цікаве є те, що М. Гординська не інтересується зовсім стилем рококо і хоч ви конала вже ок. 60 ляльок усіх століть, нема між ними ніод- ної у тому стилі. М. Гординська є думки, що хоч цей одяг є ду же характеристичний для своєї доби, але він таксамо безстиле- вий, як наш модерний одяг. Це вже не стиль, а манера. Щодо українського історич ного одягу, то артистка має не малі труднощі через брак у- країнських автентичних старих портретів. Одинокі портрети, з яких робила свої ляльки, це не- кольоровані репродукції, а до- того лише до половини, Раїни Могил янки і Софії Острож- ської. На підставі дуже схема тизованих мозаїк і ілюїмінацій Еико'нала артистка кілька візан тійських ляльок, а після нові ших (модерних) джерел — Мо- трю 'Кочубеївну. „Та” — додає артистка — „ніодна з тих ля льок мене не вдоволила, — я мусіла забагато в них догаду ватися”. Що ж до українського народнього одягу, то М. Гор динська не робить його часто тому, що тут не можна фанта зувати. „Народний одяг” __ Микола Бутович: Портрет Мирослави Гординської Із ляльок М. Гординської: Еспанська інфанта. Кремова і золота, з корале вими і золотими намистинами, кремове мереживо
Page load link
Go to Top