Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
НОВА УКРАЇНСЬКА ЛЮДИНА ОЛЬГА ГНАТЕЙКО Завдання й мета в кожної української організації — одна, а саме зберегти українську ідентичність. Програма праці кожної організації була і є спрямо вана до цієї мети. Щоб її досягти, кожна організація укладає свою програму праці базуючися на вимогах і стані довкілля, потребах і вимогах громади, на полі тичній і економічній ситуації країни поселення і на зацікавленнях, вимогах та потребах членів даної організації. Наприклад, у п’ятдесятих роках наставлення американського суспільства до етнічних груп не було надто прихильне, а деколи навіть і негативне. Зв’язки з американським середовищем були міні мальні, а здебільшого й не існували. Професійних людей (таких, які признавалися до свого кореня) на вищих позиціях чи професорів-науковців в універси тетах було мало. Українські родини жили й працю вали поблизу української церкви та громади. Не бра кувало вчителів із знанням української мови в україн ських щоденних та суботніх школах. Не було проблеми піднайти на провідні позиції в наших гро мадських чи професійних організаціях людей, які знали б українську мову, цікавились та турбувалися українською проблематикою. Проблема знання української мови не існувала, й багатьом нашим провідникам здавалося, що ніколи не існуватиме. Можливість асиміляції і проблеми пов’язані з нею також здавалися далекими для наших громадських діячів і для цілого суспільства. Отже, програма організацій базувалася в той час на стані недійсної дійсности. Центральним питанням програми кожної органі зації є її актуальність та безпосереднє відношення цієї програми до існуючої дійсности. Переглянувши досягнення наших організацій упродовж минулих років, побачимо, що, мабуть, най більш успішною з усіх організацій є Союз Українок. Чому? — ”бо українська жінка, яка була членкою СУА, була врятована від процесу асиміляції, а тим самим була врятована і її родина," а найголовніше вона приготувала ґрунт для врятування хоч одного наступного покоління. Але за останніх двадцять років ситуація зміни лася. Зникла проблема незнання англійської мови, велики й відсоток наших людей покінчили вищі сту дії. Українська людина вже не є змушена триматися української громади. Молоді професіоналісти — через покращання їхнього економічного стану й че рез вимоги їхніх професій — розбрелися по всіх кут ках американської землі. Людину з добрим знанням української мови вже треба шукати. Число мішаних подруж настільки побільшилося, що ситуація сьогодні вже стала алярмуючою! Знання україн ської мови, нашої минувшини, національного усвідомлення, а найважливіше, потреба плекати ’’українське я” і виховувати нову українську людину в країні її народження — притупилися, зневтралізува- лися. Саме цей стан витворив алярмуючі побоюван ня серед проводу українських організацій. Щоправда, в університетах відбуваються курси української мови й літератури, наша молодь стає на оборону прав людини на Україні. Рух опору на Украї ні, його діячі та його ідеї поставили українську проблему в новому світлі перед світом і американ ським суспільством. До популяризації української проблеми спричинилися українські науковці, органі зації та студенти своїми протестами тощо. Це могло б бути для нас доказом, що все є так, як повинно бути. Але ми знаємо, що так воно не є! Чому? — бо відсоток тих, яких ці проблеми турбують є малий. У нас починає бути брак "нової української людини”, яка розмовляла б, читала й писала по- українському, яка б знала сьогоднішній політичний і суспільний стан там, на Україні і тут, в Америці, а найголовніше, щоб та "нова людина” відчувала по требу вдержати свою українську ідентичність та розуміла своє завдання, як людина українського походження. Дотепер наша організація не мала великих перепон, але сімдесяті роки диктують нам зміну. Сьогодні є багато жінок із закінченими студіями й число жінок-професіоналісток постійно збільшуєть ся, але одночасно помічається брак знання україн ської мови, брак національного усвідомлення та брак зацікавлення і включення у громадське життя. Політичні процеси на Україні шістдесятих років, — люди, які стали носіями руху опору витворили "нову українську людину” Вони створили живий приклад нової людини, одержимої людини, про яку пише Валентин Мороз у своїх есеях. Та нова людина впливає на життя й розвиток українського середови ща і на еміграції. Вона змушує нас виховати нову українську людину тут, яка мала б обов’язок встати в обороні прав людини, в обороні церкви, мови й куль тури на Україні та інформувати світ про право україн ського народу обороняти перед знищенням своє ’’власне я”! Отож, наша програма мусить включати виховання такої нової людини. Така програма мусить бути наслідком широкого й всестороннього обговорення, вона мусить бути на слідком продуманого процесу, а не закликом із ухвалення резолюцій чи постанов загальних зборів. Ми мусимо призадуматися над тим, які висновки принесуть такі пляни на майбутнє, а не тільки на сьогодні. У нас існує щире бажання зберегти наше "українське я”, але його треба наново розбудити. ЗВЕРТАЄМО УВАГУ ЖЕРТВОДАВЦЯМ, ЩО ВСІ ПОЖЕРТВИ НА УКРАЇНСЬКИЙ МУЗЕЙ В НЬЮ- ЙОРКУ МОЖНА ВІДЧИСЛЯТИ ВІД ПРИБУТКІВ ПРИ ПОДАТКОВИХ ЗІЗНАННЯХ. ЧИСЛО ЗВІЛЬНЕННЯ 13820916 ЕО - М - 78 - ЕО - 708
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
