Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
4 WWW. UNWLA.ORG “НАШЕ ЖИТТЯ”, ЛИПЕНЬ - СЕРПЕНЬ 2013 ДО 100 - ЛІТТЯ ВІД ДНЯ СМЕРТІ ЛЕСІ УКРАЇНКИ 1 СЕРПНЯ 1913 Р. « Я в с е р ц і м а ю т е , щ о н е в м и р а є . . . » (Скорочено) Останнє фото Лесі Українки. Київ, 1913 р. Г ені я льна велич духу дала право напи - сати ці слова найвидатнішій поетесі України. Ім’я Лесі Українки завжди стоїть в одному ряді з найбільшими геніями українського народу – Т. Шевченком, І Франком. Вони будили Укра - їну до боротьби за волю. Тому і тепер Леся Українка є найсучаснішим поетом, бо важливі політичні і культурно - національні проблеми, що їх вонаблискуче розв’язує у ліриці,драма - тичних поемах та бубліцистиці залишаються актуальними, злободенними. В особі Лесі Укра їнки поєдналися і велики й природний талант митця, і блискуча европейська літера - турна освіта та ерудиція, і палка вдача непри - миренного борця проти неправди та неволі, і глибокий патріотизм, волелюбність, гуманізм. Вона виступала проти московської неволі і в знак протесту про ти національного гноблення українського народу взяла псевдонім – Укра - їнка. Навіть, пишучи про давні часи та життя чужих народів, Леся Українка думала про Україну, серцем була з нею. Американські пущі, середньовічна Іспанія, Рим, Єгипет – це тільки «біль ш - менш прозорі псевдоніми її рідного краю». (М.Зеров). В 50 - 70 роки ХХ ст. твори Лесі Укра - їнки яскравим полум’ям освітлювали душі мільйонів в’язнів похмурої більшовицької тюр ми і додавли силу та відвагу не схилятися перед червоними катами. Леся Українка у тривожний для України 2004 рік попереджає про небезпеку, яку несе північний сусід, пере - конує, що треба зберегти державну незалеж - ність України, не йти до підступної і жорстокої Москви, яка вже нищить різними способами наш край (економіку, церкву, мову, культуру, звичаї, духовність). Місце Лесі Українки в українській літе - ратурі ще в 1898 р. визначив Іван Франко у Літературно - науковому віснику: «Від часу Шев чен кового «Поховайте та вставай - те» Укра їна не чула такого сильного, гарячого та поетичного сло ва, як з уст цієї слабосилої хворої дівчини» . В «часи глухонімії», коли Україна ко - нала під важким чоботом самодержавної імперіалістичної Росії, в часи неволі і загаль - ного занепаду, коли все спало, як в могилі, залунав бойовою сурмою палкий могутній голос мужньої свободолюбної поетеси: Вставай,хто живий,в кого думка повстала! Година для праці настала! Не бійсядосвітньої мли, – Досвітній вогонь запали, Коли ще зоряне заграла. Люблячи понад все Україну , Леся Укра їнка виробила в собі ідеал вільної са мо - стійної і народоправної Української держави. Вона вважає найбільш и м лихом України – національну несвідомість і пасивність. Друге лихо – це розбрат, відсутність єдності: ...Знову тьма, і жах,і розбрат, І знов настав єгипетський полон, та не в чужій з емлі,а в нашій власній... Леся Українка питає, який ми гріх в чинили перед Духом. І просить Його: Так доверши до краю тую зраду, розбий, розсій нас геть по світу, тоді, либонь, журба по ріднім краю навчить нас, де і як його шукать. Тоді покаже батько свому сину на срібнемариво у далині і скаже: «Он земля твого народу! Борись і добувайся батьківщини, бо прийдеться загинуть у вигнанні... Ще в 1896 р. поетеса відважно протес - тує проти рабської покори українського поне -
Page load link
Go to Top