Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
4 WWW. UNWLA.ORG “НАШЕ ЖИТТЯ”, ЛИПЕНЬ - СЕРПЕНЬ 2013 ДО 100 - ЛІТТЯ ВІД ДНЯ СМЕРТІ ЛЕСІ УКРАЇНКИ 1 СЕРПНЯ 1913 Р. « Я в с е р ц і м а ю т е , щ о н е в м и р а є . . . » (Скорочено) Останнє фото Лесі Українки. Київ, 1913 р. Г ені я льна велич духу дала право напи - сати ці слова найвидатнішій поетесі України. Ім’я Лесі Українки завжди стоїть в одному ряді з найбільшими геніями українського народу – Т. Шевченком, І Франком. Вони будили Укра - їну до боротьби за волю. Тому і тепер Леся Українка є найсучаснішим поетом, бо важливі політичні і культурно - національні проблеми, що їх вонаблискуче розв’язує у ліриці,драма - тичних поемах та бубліцистиці залишаються актуальними, злободенними. В особі Лесі Укра їнки поєдналися і велики й природний талант митця, і блискуча европейська літера - турна освіта та ерудиція, і палка вдача непри - миренного борця проти неправди та неволі, і глибокий патріотизм, волелюбність, гуманізм. Вона виступала проти московської неволі і в знак протесту про ти національного гноблення українського народу взяла псевдонім – Укра - їнка. Навіть, пишучи про давні часи та життя чужих народів, Леся Українка думала про Україну, серцем була з нею. Американські пущі, середньовічна Іспанія, Рим, Єгипет – це тільки «біль ш - менш прозорі псевдоніми її рідного краю». (М.Зеров). В 50 - 70 роки ХХ ст. твори Лесі Укра - їнки яскравим полум’ям освітлювали душі мільйонів в’язнів похмурої більшовицької тюр ми і додавли силу та відвагу не схилятися перед червоними катами. Леся Українка у тривожний для України 2004 рік попереджає про небезпеку, яку несе північний сусід, пере - конує, що треба зберегти державну незалеж - ність України, не йти до підступної і жорстокої Москви, яка вже нищить різними способами наш край (економіку, церкву, мову, культуру, звичаї, духовність). Місце Лесі Українки в українській літе - ратурі ще в 1898 р. визначив Іван Франко у Літературно - науковому віснику: «Від часу Шев чен кового «Поховайте та вставай - те» Укра їна не чула такого сильного, гарячого та поетичного сло ва, як з уст цієї слабосилої хворої дівчини» . В «часи глухонімії», коли Україна ко - нала під важким чоботом самодержавної імперіалістичної Росії, в часи неволі і загаль - ного занепаду, коли все спало, як в могилі, залунав бойовою сурмою палкий могутній голос мужньої свободолюбної поетеси: Вставай,хто живий,в кого думка повстала! Година для праці настала! Не бійсядосвітньої мли, – Досвітній вогонь запали, Коли ще зоряне заграла. Люблячи понад все Україну , Леся Укра їнка виробила в собі ідеал вільної са мо - стійної і народоправної Української держави. Вона вважає найбільш и м лихом України – національну несвідомість і пасивність. Друге лихо – це розбрат, відсутність єдності: ...Знову тьма, і жах,і розбрат, І знов настав єгипетський полон, та не в чужій з емлі,а в нашій власній... Леся Українка питає, який ми гріх в чинили перед Духом. І просить Його: Так доверши до краю тую зраду, розбий, розсій нас геть по світу, тоді, либонь, журба по ріднім краю навчить нас, де і як його шукать. Тоді покаже батько свому сину на срібнемариво у далині і скаже: «Он земля твого народу! Борись і добувайся батьківщини, бо прийдеться загинуть у вигнанні... Ще в 1896 р. поетеса відважно протес - тує проти рабської покори українського поне -
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
