Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
“НАШЕ ЖИТТЯ”, ЛИПЕНЬ - СЕРПЕНЬ 201 3 WWW. UNWLA.ORG 11 Зеновія Ханас. «Нариси з історії жіночого руху Стрийщини» Стри й, ДП «Видавничий дім «Укрпол», 2007. – 359 с. Перебуваючи в Україні в травні цього року, я мала дуже приємну зустріч з головою Стрийського осередку Союзу українок, що на Львівщині, пані Зенею Ханас. Вона мені цікаво розповіла про діяльність Союзу українок і в самому місті Стрию і в навколишніх селах Стрийщини. Особливо мене зацікавила книга «Нар иси з історії жіночого ру х у Стрийщини» , автором якої єЗеновія Ханас. Ц ю книжку без перебільшення можна назвати о дн ією з перлин в намисті науково - дослідницьких праць з історії українського жіночого руху. Автор книги – активна членка Со юзу українок від початку його відновленого заснування , стриянка. Журналіст за фахом, виховник патріотичної молоді за покликом серця в Стрийській станиці Пласт та СУ як голова секції «Молодаукраїнка». За заслуги в н аціонально - визвольній боротьбі, в утвер - дже н ні та розбудові Української держави нагороджена відзнакою «Хрест звитяги». В книзі автор не зосереджується тільки на історії жіночого руху Стрийщини, але на основі наукових досліджень описує титанічну працю жіноцтва Галичини в боротьбі за виз - волення українського народу, «віками пов ’ яза - ного путами неволі..., коли нація гуртується до боротьби, а людський дух прагне незалежності і рівноправності». У вступі до книги автор звертається до читачів, пропонуючи їм разом з нею «.. . про - слідкувати основні етапи історії зародження і розвитку українського жіночого руху на Західних землях України на основі аналізу діяльност и осередків жіночої організації, яка діяла і діє на теренах Стрийщини». Стрий із Стрийською округою в кінці ХІХ і початку ХХ століть був одним з найсильніших і найчи - сель ніших українських повітів в Галичині, у якій в містах того часу переважало населення є в рейське, польське та німецьке. А на Стрий - щині українське н аселення становило 70 від - с отків. Тут діяли українські товариства, що часто органі зовували віча, на яких обговорю - валися українські справи. Частим учасником віч тут був Іван Франко. Звичайно, що жінки прагнули бути активними в громадському житті, «не мо гл и бути байдужими до сподвиж - ницької праці Наталії Кобрин - ської, Уляни Кравченко, Єв генії Ярошинської » . Завдяки письменниці Наталії Кобрин - ськ ій «Стрий був одним з перших осередків українських жінок», – як цитує З. Ханас Ен - цик лопедію українознавства. Щоб відкри ти жінкам «замкнену дорогу до вищої освіти» в Австро - Угорській імперії Нат алія Кобринська разом з буковинською письменницею Євге - нією Ярошинською збирає в Стрию, яке порекомендував Іван Франко для проведення, перше жіноче віче Галичини і Буковини 1 ве - рес ня 1891 р. Віче ухвалило петицію про до - пуск жінок до навчання в університетах, від - криття жіночої гімназії, організацію дитячих садків. Петиція була написана Ольгою Коби - лян ською і передана уряду о. Озаркевичем, батьком Н. Кобринської , який був українським парля ментарем. Автор книги віддає належне у форму - ванні і роз витку жіночого руху Церкві. «Ду - ховенство краю брало участь у діяльності «Просвіти», закладало читальні, організову - вало братства тверезості, дбало про освіту в селах». Згадує священиків Стрийщини : Оста - па Нижан ківського, Олексу Бобикевича, Юліа - на Федус евича, А ндрія Пеленського, Льва Го - рал е вича, Богда р а Кирчіва. «...вони писали вірші, компонували музику, навчали дітей, вреш т і, збудували для стриян величну свя - тиню – Народний дім». У священичих родинах жінка – мати, «охороняючиродинне вогнище, прагнула нести світло своєму народові». Перше жіноче в іче спричинило виник - нення в С т рию першого жіночого товариства. Не знайшовши підтвердження виникнення жі - но чого осередку відразу після віча, автор вва - а в ч е н к о а в ч е н к о , к о ї »
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
