Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
“НАШЕ ЖИТТЯ”, ЧЕРВЕНЬ 2018 WWW. UNWLA .ORG 15 Б илини , як давній жанр народної твор - чості, що побутував у Київській Рус и, та кож позначи лися на стилеві дум . І стилістика «Сло - в а о полку Ігоревім» вказує на його зв ’ я зок з українською народною поезією та ду мами. Спорідненість дум із сербськими та болгарськими епічними піснями базується на спорідненості українсько го епосу з епосом бол - гарським і сербським , а також на однакових стилістичних особливостях мов. Має підстави і думка про схожість дум з антични ми твор ами, зокрема з поемами Гомера: у країнський і гомерівський епос и об’єднує монументальність оповід ей . Виконавці дум Від назв музичних інструментів, під супровід яких вик онували думи, походить і назва с півців : кобзарі, бандуристи, лірники. Коли бандура витіснила кобзу , слова кобзар і бандурист стали вживати як синоніми. Є думка, що кобзарі, лірник и та бандурист и пішли від баянів, скоморохів . У козацьку добу це були віщуни, лікарі, войовники, мандрівні музики, які супроводжували загони князів - ськ их ратників. Кобзарі також нерідко вик ону - вали роль військових лікарів. Першими виконавцями дум, можливо, були їх автори . У XVIII ст. серед вельмож було модним тримати бандуристів і кобзарів. Така доля спіткала бандуриста - сліпця Григорія Любистка, який пер ебував при дворі цариці Єлизавети. Після знищення Запорізької Січі розпочався період занепаду кобзарства та змі - на його на «жебрацтво»; відбувалося пере - слідування співаків, що за своїм духом були волелюбними, несли у народ ідеї непокори, національної гідн ості, не примиренності до ла - ду, що існує. Ві домими виконавцями героїчного епо - су є автентичні кобзарі Остап Вересай, Гнат Гон чаренко, Михайло Кравченко, Іван Крав - ченко - Крюковський, Петро Ткаченко, Степан Пасюга, Архип Ніконенко, Опанас Сластіон, Андрій Шут , а також сліпі бандуристи Євген Адамцеви ч, Іван Запорожче нко, Володимир Перепелюк та ін. До репертуару кобзарів входили мо ли - тви, псалми, пісні «журні» (сирітські та под іб - ні ), «запросницькі» (жебрацькі), «причити» (го лосіння), «сердешні подяки», « старини» ( опо віді про «богатирські часи» ) , козацькі псаль ми» або «козацькі пісні», «битовщини» (оповід і про життя), пісні «звичайні» (світські та обрядові), «гуртоправські», «пияцькі», Т. Шевченко. Сліпий. «гу ль тя йські» та сороміцькі («срамні») , танцю - вальні мелодії тощо. У цілому кобзарський ре - пертуар визначали два фактори: попит і світо - гляд виконавця. Мої батьки були слухачами кобзарських концертів Євгена Адамцевича , що жив у Ром - н ах Сумської об л. Незрячий народний музика у вишиванці часто гра в, співав для тамтешнього люду та збира в біля себе шанувальник ів на - родного співу. Кобзарську науку здобували у спеціаль - них цехах – півчих братствах, що виникли у XVII — XVIII ст. і зникли у X ІХ ст. У братствах були майстри, учні та вчителі. Члени братства жили за своїм статутом і в присутності чужих осіб користувалися своєю «лебійською » мовою, щоб сторонні не могли розуміти змісту їхньої розмови. Характерні особливості дум Основними рисами дум є реалі стич - ність зображення, історизм, поєднання тра - гедійності та героїки ; наявність речитатив у та імпровізаці я . Остання є особливо суттєв ою, бо к обзар запам’ятову є текст не дослівно , а здебільшого тільки смислові віхи, які « на - живля є» та відтворює під час виконання. Це не о знач ає , щ о співак кожного разу створю вав текст думи заново , але його творча свобода значна : дума ніколи не повторюється дослівно . Значення дум Незаперечним є значення історичних дум для розвитку української літературної мови. В они залишили глибокий с лід у пізнішій
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
