Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Мішані подружжя українців Д-р Марія Савицька Слідкуючи за дискусією про мі шані подружжя українців, яка ве деться на сторінках „Нашого Жит тя", приходиться до висновку, що висловлені дискутантами думки хоча влучні в поодиноких випад ках, одначе не всі з них можна узагальнювати. Якщо ми думаємо, що в нас про- центово небагато мішаних подруж (думка висловлена в ,,Н. Ж .“ -— 9. IX. 1968), то такі сподівання, це лишень наслідки нашої непоін- формованости в даній справі -— відомо ж в українців інформація стоїть дуже незадовільно. В цьому дописі хочу представи ти фактичний стан мішаних по друж українців (ЗСА) на підставі матеріялів і статистичних даних, зібраних для моєї розвідки про „Асиміляцію і мішані подружжя в ЗСА“. Ці матеріяли в багатьох у- країнських поселеннях виявляють, що мішані подружжя українців сягають надсподівано високого відсотка, себто від 50% до 75% у великих скупченнях українсько го поселення. В менших поселен нях стан ще гірший, бо в остан ніх літах (від 1960 р.) відсотки мішаних подруж є 90% до 100%. Це цифри, в які тяжко повірити, якщо б не статистичні дані з уря дових джерел, що я одержала. Дуже інтересну інформацію про стан мішаних подруж у Шикаґо, найбільшому українському скуп ченні, подає український тижне вик „Нова Зоря“ (Шикаго, 17. березня 1968 р .): „Статистика проведена з Кате- дральній парохії св. О. Миколая за останні три роки виявила такі дані: на 58 шлюбів в 1965 р. — 60% українських, 40% мішаних; на 58 шлюбів в 1966 р. — 50% українських, 50% мішаних; на 55 шлюбів в 1967 р. — 40% українських, 60% мішаних. Можливо, що трирічне зіставлення про шлюби в катедрі св. отця Ми колая не мусить бути відзеркаленням ситуації по інших парохіях Д ієц езії чи стану в цілому вільному світі, хоч із др угої сторони насуваються такі думки: в Шикаґо є найбільше скуп чення українців у цілому вільному світі, бо в цілій метрополії нарахову ється біля 20.000 українців. В Шикаґо є найбільша чисельно парохіяльна школа, бо біля 700 дітей, в Шикаґо є найчисленніша школа українознав ства (біля 600 дітей ). З вищесказаного виходило б, що серед того великого скупчення укра їнців, при існуванні цілоденної паро- хіяльної школи, школи українознав ства та численних молодечих орга нізацій, стан мішаних подруж почи нає бути тривожний". Наведений голос „Нової Зорі" подає затривожливий стан у най більшому українському скупчен ні, зауважуючи, що це не мусить відноситися до всіх місцевостей, де живуть українці. Одначе мате ріяли зібрані для моєї розвідки доводять, що подібний стан є і у других українських поселеннях, з тим, що в менших поселеннях є ще гірше, бо число мішаних по друж доходить 100 процент. Досі не було дослідів у цій справі, і лиш брак статистичних даних про мішані подружжя не приводив на думку, що фактично українська і- міґрація в ЗСА стоїть перед мож ливістю скорих і великих змін. Розглядаючи справу мішаних подруж, слід звернути увагу на становище нашої молоді відносно мішаних подруж. Відповідь на це питання дає сам факт численних мішаних подруж українців. Окрім того переведені мною опити сту дентської молоді у віці 18—26 літ висловлюють погляди молоді на мішані подружжя. Опити переве дені в більших і менших поселен нях українців в загальному від- зеркалюють однозгідність погля дів молоді в опитуваних пробле мах. Треба зазначити, що майже всі опитувані були, або є членами українських молодечих організа цій. На питання чи вони заключили б мішане подружжя, то 72.2% дів чат згідні одружитися з чужинця ми, а з опитуваних хлопців — 89 процент заключили б мішане по дружжя. Яку причину подають опитува ні, що спонукує їх заключати, чи (точніше кажучи спонукує їх при хильне ставлення до мішаних по друж): 56.25% опитуваних дівчат подає причину „брак українських хлопців"; решта подають кілька причин: „любов і нетолерантність окруження до чужинців", „пере садна пресія хати", і знов „брак українських хлопців". Виходить з опитів, що українські дівчата о- дружуються з чужинцями з конеч- ности, бо українські хлопці з ними не женяться. Любов не грає вели кої ролі. Хлопці натомість подають у ве ликій мірі, як причину мішаних по друж, „любов" --- таку відповідь дало 25 процент опитуваних. Бра кові українських партнерок опи тувані не надають великої ваги, а згадують лиш між іншими причи нами. Решта відповідей україн ських хлопців відносно причин мі шаних подруж: „брак контакту зі своїми", „інтелектуальний кон такт в школі", „розчарування у- країнською громадою", „утеча від ґетта", „перебування в американ ськім товаристві". Виходить, що вина за мішані по дружжя в більшості лежить на хлопцях. Те саме явище виказу ють жидівські статистики, згідно з якими чисельно більше мішані подружжя заключають жидівські мужчини. Тому причини мішаних подруж треба дошукуватися в пер- Увага ! Референтки Сусп . Опіки ! На наших Конференціях Сусп. Опіки, що тепер відбуваються, підкреслю ють велике значення Гуртків Д обровільної Ж іночої Допомоги. Без них не можна наладнати наш ої суспільної опіки, зокрема допомоги старшим людям. Тому старайтеся створити такий Гурток при Вашому Відділі, щ об ми могли на лежно сповнити наше завдання суспільної опіки. Марія Химинець Референтка сусп. опіки Гол. Управи НАШЕ ЖИТТЯ — КВІТЕНЬ, 1969 З
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
