Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40-41
42-43
44
Наша обрядовість ВхОДИіМО в відтинок року, коли в кожної української людини від зивається увага до своїх обрядів. У декого це відбувається механіч но, без думки, у другого з зами луванням, бо „так водиться'1, а в третього виростає запит, чому воно так? І в цьому виповненому обрядами часі хотілось би обго ворити цю сферу нашого життя. Як і чому вона постала? Шоф. Леонід Білецький ува жає, що обряди основані на ком плексі вірувань та ідей, які випли вають із побуту первісної люди ни. Коли наш побут ще був при мітивний і люди жили в гурті од наковими інтересами, тоді всіх членів того колективу, роду чи села, охоплював однаковий на стрій. Наприклад, радість з на годи врожаю, смуток з приводу стихійного нещастя, страх перед спільним ворогом і т. д. Ці почу вання народ хотів виявити, а тому що не було ще великої розбіж- ности в способі думання, то й об ряд творився один, з невеликими відмінами, на цілому просторі України. Щоб зрозуміти основу обрядів, треба вдуматися в духовий світ первісної людини. Окружена си лами природи, що їх діяння собі своєрідно пояснювала, вона в тих обрядах займала до них станови ще. Деякі сили природи їй вдало ся опанувати — освоїти тварину, обробити поле, загатити річку. Але явища, що не підлягали її впливам, як дощ, сонце, буря — це були ті стихійні сили, що їм треба було протиставитись та кою ж таємною силою чарів, і за клинання. Оця протидія стихій ним силам вимагала великого ду хового напруження, всієї сили спротиву, що її може викликати в собі людина. Та не можна добачувати кореня наших обрядів лиш у цій обороні від стихійного лиха. Людство не йшло би вперед, коли б воно не мало віри у краще і світле май бутнє. Колись у глибокій давнині, коли ще й поняття божества не зарисувалось як слід, люди вже поклонялися сонцю і його життє дайній силі. Довкруги цього роз будувалось релігійне вірування, спершу поганське, а згодом хри стиянське. З цих почувань теж вилонились обряди, як культ по кійників, дарування писанки, по свячення овочів і зілля і т. д. Основу всіх наших обрядів сьо годні важко встановити. Проф. С. Килимник пише, що „зчасом ці звичаї, фолкльор та вірування на шаровувались, змінювались деякі поняття, малозрозумілі чи незро зумілі слова замінювались іншими — ось чому етнограф мусить бу ти чуйний і обережний із своїми думками щодо цього та виснов ками" . Проф. Білецький добачує в об рядах поділ на дві великі катего рії. Це є з одного боку заклинан ня сил природи і до них належать колядки, гагілки, обряд першої борозни й засіву і т. д. А з дру гого боку обряд очищення від ли ха й нещастя, що могло загнізди г НАШЕ ЖИТТЯ — ГРУДЕНЬ, 1964 ХРИСТОС РОДИВСЯ! СЛАВІТЕ ЙОГО! У цей святочний час шлемо Різдвяні й Новорічні побажання Окружним Радам, Відділам і членам СУА. Вітаємо в цей час нашу дорогу п-ню Олену Залізняк, голову СФУЖО, та всі складові організації СФУЖО, розсіяні по всьому світі. Зокрема вітаємо наших посестер у Канаді, що десятки літ тому стали поруч нас до праці на народній ниві. Гарячий привіт шлемо посестрам-українкам поза залізну заслону, що в щоденній впертій боротьбі відстоюють своє право на свобідне життя. Зокрема згадуємо молитвами ті нові жертви релігійного переслідування, що недавно тому дали доказ своєї стійкости й віри. Вітаємо з Різдвом Христовим і Новим Роком усе українське громадянство. Головна Управа Союзу Українок Америки Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top