Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
ВІРА ВОВК ІКОНОСТАС УКРАЇНИ МИТРОПОЛИТ АНДРЕИ ШЕПТИЦЬКИИ Львівський собор Св. Юра МІСТЕРІЯ Високий кедре духу, мудрий мужу, Хто розпростер над нами добрі руки У вовчий час ненависти та стужі. Громнице людолюбної науки, Ти до слідів Христа дороговказе, Узоре понадземної принуки! Твій зір глибоковимірний без скази Вдивляється в грядущі покоління, Де братська мисль — без скверни й без образи. Ти передав нам вартості нетлінні В обряді та золотоустій мові І звичаях прабатьківських корінних. Вже юрських дзвонів — стишена розмова, Спустошена мистецька ґалерея, Вже розплилися хвилі твого слова. Твій хрест нагрудний, знак архиєрея, Вже продано на ринку під полою, І вже не сходиш на амвон зорею. Але живе твій дух. І хоч імлою Покрите людство, сяєш, богословий, І колеш душу совісти іглою, Щоб рідні ми були не тільки з крови, А в ревності й жертовності ми стали Під омофор небесної Покрови, Покинувши підніжки й п’єдестали. ЗОЯ ХИЖНЯК ПРЕКРАСНІ ПОСТАТІ УКРАЇНОК З ДАЛЕКИХ ЧАСІВ У травні 1997 в Національному університеті Києво-Могилянська Академія відбулося свято на честь фундаторки Київської братської школи й Брат ського Богоявленського монастиря Гальшки Гуле- вичівни (1577-1642 pp.). Великим успіхом серед киян та гостей міста користувалася виставка-конкурс порт рета фундаторки, проведена за ініціятивою Наталії Даниленко, заступниці голови СФУЖО, та пана Івана Даниленка. Тепер портрети Гальшки, що вибороли І-ше і ІІ-ге місце за конкурсом, займуть гідне місце в славетній Києво-Могилянській Академії серед портре тів її засновників, вихованців і розбудовників. У виступах на урочистостях та під час проведення ’’круглого столу” голів і представниць жіночих громад України учасники добрим словом поминали Гулеви- чівну й схилялися перед її світлим образом і тією справою, яку вона зробила заради ’’народу руського, православного, його діток християнських”, заради освіти, віри й процвітання рідної землі — України. Дар Гальшки Гулевичівни впав на благодатний ґрунт, бо справу її підтримали пробуджені до націо нального й суспільного життя українці, що стали до відродження своєї віри, культури, держави. Гальшка росла й мужніла серед людей, котрі були свідомі цього і своєю політичною та культур ницькою діяльністю слугували цій великій справі. Серед них були українки, попередниці Гулевичівни, котрі увінчали історію України своїми славетними іменами. їх шляхетні й красиві обличчя ясніють до нас через нашарування віків. Не будемо заглиблюватися в прадавні віки, хоча пригадаймо, що в Україні були часи, ’’коли Бог був жінкою”: серед 7 наших дохристиянських Покрови телів була й Макош, якій поступилися місцем воло дарі світу, що є відлунням ставлення до жінки ще в ті сиві часи нашої історії. Ренесансна європейська культура XIV-XVI ст., котра ґрунтувалася на шані до особистости, дала світові сильних, розумних, високоосвічених жінок, серед яких були й монархині: Бонна у Польщі, Єли завета в Англії, Катерина у Франції, Ізабелла в Іспанії, а також достопам’ятна українка Роксоляна-Хурем — Настасія Лісовська, дружина султана Туреччини Су- леймана II, яка, за визнанням сучасників, справила неабиякий вплив на політику Османської імперії. На турецькій землі височить і понині прекрасний пам’ят ник — Хекасі, збудований за велінням Роксоляни в дусі італійського Відродження, що нагадує сучас никам про красу й мудрість Українки. Її визначає серед інших Кампанелла у своєму ’’Місті сонця”. Її знали та любили земляки. Не випадково на початку XVII ст. у Рогатині, де народилася Настя, з’явилась нова церква, а в ній — образ прекрасної української Мадонни невідомого майстра. В Україні відродження духовної культури з особ ливою силою проявилося в національно-культурному русі останньої чверті XVI — поч. XVII ст. й тісно було пов’язане з творінням жінки вільної, духовно багатої, артистичної, відданої своїй вітчизні й вірі, а ще ’’дуже гарної собою й шляхетної в поводженні”, як писав 2 ’’НАШЕ ЖИТТЯ”, ЛИСТОПАД 1997 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top