Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
Наївно-хитра ідея про двомовність українського народу ще сміхотворніша, бо веде до тої самої мети, залишаючись тільки переходовим періодом, адже людина двома мовами не говорить ... Ідея про одномовність у Радянському Союзі та про двомовність українського народу збігається з тенденцією деяких ’’теоретиків” позбавити україн ський народ можливості пізнати самого себе — свою історію, культуру, традиції, свою долю з тим, щоб прищепити йому байдужість, а то й зневагу до свого рідного і цим позбавити його найголовнішої основи життя й розквіту — патріотизму, національ них гордощів, самозахисту. Отже, бути вірними синами і дочками свого на роду, бути творцями його долі, вершителями його розквіту можна тільки тоді, коли глибоко впізнаєш свій народ, а впізнавши полюбиш його. Мистецькі скарби нашого народу, які я зібрав з усієї України, допоможуть вам познайомитись з ми стецькою культурою його. Культура ця безмежна, багата, різнобарвна, розмаїта, високомистецька, во лелюбна. Досліджуючи її довгі роки, я в цьому переконав ся на конкретних витворах, аналізуючи її розвиток, закономірність, характер. Ось про цей характер і хочеться сказати кілька слів. Український народ прожив багату і бурхливу історію на лоні соняшної мальовничої природи, жи ти йому довелось на роздоріжжі, через яке прохо дило багато різних народів і племен, рухались вони зі сходу на захід і з заходу на схід, з півдня на північ і з півночі на південь. Майже кожен з них зазіхав на нашу багату землю. У таких тяжких складних умовах нашому народу доводилось віковічно захищати свою волю від ворожих зазіхань, доводилось бути й поневоленими. Боротьба за свою волю виховала в нашого на роду найяскравішу, найхарактернішу традиційну ри су — волелюбність. Ця риса спричинилась до того, Фраґмент музею І. Гончара. Fragment of museum of I. Honchar. що вже в кінці 16-го століття на Україні здійснюва лась найперша в той час демократія. Це виявилось навіть у війську, у козацьких рядах, на яких вільними голосами обиралось усе керівництво від сотника до гетьмана, і то тільки на один рік. Запорізька Січ ста ла найміцнішим бастіоном демократії та свободи не тільки в себе а й для сусідних народів. Вихований у волелюбному дусі, український на род пронизав і всю творчість волелюбним характе ром. Не раз втрачаючи волю, незалежність, він тужив за нею і цю тугу та боротьбу за волю відтворив у всіх проявах своєї творчості — у безмежному морі задушевних пісень, дум, леґенд, у малярстві, вишив ці, гончарстві, ткацтві, тощо. Особливо любовно оспівував він і своїх національних героїв, на яких так багата була Україна. У піснях наших і думах ви відчуєте багато опти мізму, навіть у сумних піснях, де змальовано горе, немає безнадійності.Тут швидше маємо гумор крізь сльози. В образотворчому мистецтві, у вбранні помітите перевагу теплих та гарячих відтінків, їх високо мистецьке споріднення, а це енергійніше впливає на емоції. Всюди багато червоного кольору, як кольору радості, кольору волі, багато оптимістичних барв та форм. Запорожці — найбільші у свій час носії волі — кохалися в червоному кольорі. Вбравшись у червоні жупани, мали червоні штани, на шапках червоні шлики, навіть червоною китайкою накривали труну померлого товариша. А пригляньтесь до народного українського вбрання, в ньому переважає червоний колір. Черво не намисто, червоні стрічки, червоні корсетки, чер воні плахти, крайки, нарешті червоні чобітки. А без межне багатство наших рушників орнаментувалось чи декорувалось переважно червоними нитками. Оце і є кольори радості, кольори волі. Коли до цього ще додати інші високомистецькі 8 НАШЕ ЖИТТЯ”, ЛИПЕНЬ-СЕРПЕНЬ 1989 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
