Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
Любомира Крупа Стежками культури в Римі Прилетіли в римські мури Пластові Стежки Культури. Всі цікаві із натури, Встають рано, як ті кури. Ледве час є на фризури, Якщо тече вода з рури. І готові йти на тури Та на інші авантюри. Оглядають хмари, мури, Імператорські фіґури — І крамниці і ЕУР-и. А від УКУ професури Беруть курс літератури, Слова Б ож ої натури, Права і архітектури. І музичної культури. А як ніч зійде на мури То кінчаться їх туртури, Повертають до клявзури, Поспівають б ез бандури, Порозчісують фризури І на банти йдуть як кури. То ж кінчу ці „каламбури“ : Хай живуть „Стежки Культури“ ! Цей віршик в короткий та гу мористичний спосіб передає зміст діяльности ,,Стежок Культури” в часі від 24-го червня до 15-го липня у Римі. А говорячи поваж ніше, сталося це он як: Від років пластове плем’я „Перші Стежі“ переводять новий тип пластових таборів для старших юначок та старших пластунок, з метою по глибити знання рідної культури, з відношенням до західньої культу ри. Шляхи у шуканні культури безмежні, а цього року завели у Рим із потрійною ціллю: участь у літних курсах Українського Ка толицького Університету, допомо га в українському музеї та біблі отеці в Римі і пізнання цього осе редку античного світу. Всі ж бо дороги ведуть до Риму! it* a T T A U U % « - ----- таК звуть Г О С Т И Н - М АДО Н Н А ницю ПрИ ЦЄрКВі св< Сергія і Вакха при площі Ма донна ді Монті. Життя ,,Мадонни" драстично змінилося від пам’ятно го дня наїзду 22-ох гомінких, рух ливих пластунок. Для ритму жит тя у тихих манастирських мурах це майже як . . . наїзд татар! ,,Мадонна" положена в найстарі шій частині Риму. Вузенькі вулич- „А тепер т у д и ..." Блаженніший Верховний Архиєпископ Кир Йосиф Сліпий -— опроваджує “A nd now le t us see , . .” H is E m inence C ard in al Jo sy f S lipyj guidin g th e young to u rists group of U k rain ian Scouts P la stu n y “C u ltu ral P a th s” S tezk y C u ltu ry — excursion from th e UJS.A. ки, серед пожовклих будинків, перетинають малу площу з фон танною (кожна римська ,,піяцца“ має фонтанну), яка є центром ру хливого і гамірного життя італій ців цієї околиці. Тут хлюпають ся діти, тут миють авта, тут і на ші пластунки, в разі потреби, по лоскали свої коси. Положення „Мадонни- чудово- стратегічне. Від неї, як рукою по дай, сюди — Колізей, туди •— Фо рум Ромат м, там-туди -— Санта Марія Маджоре. Всюди зайдеш пішком. То ж по тижневі ходжен- ня ми почуваємося як справжні жителі Риму, ніхто не заблудить. І розговоритися можна на кожну тему, з політикою включно. Коли нас мішають з „Руссо“, то оста точним переконливим аргументом це: — „Сеніоре! Руссо — комуні сте, Украіні-крістіякі!“ — ,,А-а . . . сі, сі“, — і ми вже приятелі. А вечорі на даху „Мадонни" це щось особливе. Перед очима мо ре дахів з олеандрами (чарівні шим був би і Ню Йорк з города ми на дахах) — і верхи церков -— з однієї сторони освітлений Колі зей, з другої Емануель. А птиці — їх безліч, •— радіючи холодком, счиняють таке щебетання, що ста ють поважною конкуренцією для і аших прелегентів вечірних семі нарів. Тут же із западаючою ніч чю, мабуть вперше, пролунали пластові „Сіріли у сумерку" та „Ніч вже йде". „А ВІД УКУ П РО Ф ЕСУРИ “ Люксусовий і- талійський ав- * тобус несе нас на другий кінець Риму. Із-за дерев виринає золотобанна Со фія... у квітах магнолій, кущів рож та польових маків. На кожному кроці видно клопітли ву і тверду руку Того, що наче чудом здвигнув тут новий центр української духовости під покро вом Божої Премудросте Софії. Напроти модерного будинку Уні верситету — пам’ятник Шевчен ка. Перша реакція не без легкого посміх; — адже, чи хто видав на шого Шевченка в римській тозі? Та згодом приходить оправдання. А чому ж би не в тозі, наче рим ський аристократ? Автором скульптури італійський мистець, якому баранкова шапка чужа, а тога символом достойности •— ари стократизму духа. І цьому, — на шому, Шевченкові на прощання кладемо у стіп лавровий вінець. Тут, кожного дня, всечесніші отці та визначні професори по глиблюють знання української культури, науки та віри — 40-ка слухачів. Руїни “V illa H a d ria n a ” H ad rian s V illa — ru in s 8 НАШЕ ЖИТТЯ — ВЕРЕСЕНЬ, 1972 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
