Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
устаткуванням, продуктами та і- грашками для дітей є безпосеред ньо зацікавлена в поширеному в наш час понятті моралі. Романтичне подружжя — це наслідок любови двох людей, які „призначені одне одному вищи ми небесними силам иП одруж ж я ,,аранжуються в небі“, як каже англійська пословиця, але вони о- сновані, як каже професор Паркін- сон, на коротенькому списку, скла деному на землі. Секретарка зако хується в молодого урядника в бю- рі., де всіх чоловіків є, скажімо, п’ять, з того два жонаті. Це не є вибір одного із півтори більйона чоловіків на планеті, — це вибір одного з трьох, у крузі близьких знайомих. Заки, одначе, хлопець може здо бути дівчину, він у наш час му сить здобути авто. Автомобіль став не засобом транспорту, але стилем життя. Він створив модер не передмістя, що не є ні селом, ні містом, хоч намагається бути компромісом між цими двома. Ко лись каже професор Паркінсон, у старих містах люди жили про фесійними групами: Париж мав свій Латинський квартал, Ню Йорк мав свій Вол Стріт. Мистці, прав- ники, купці, професори жили у своїх дільницях, зустрічалися у корчмах чи кав’ярнях, мали багато спільного зі собою. Автомобіль створив передмістя, де поруч себе живуть люди, яких ніщо не в’яже і в яких до місця їхнього посе лення не вирощується почуття ло яльносте чи прив’язання. Автомо біль не тільки зруйнував міста — він розірвав вузли громадського контролю і забезпечив усім сво боду поведінки. З автомобілем по в’язана тісно теж і проблема під літків. Паркінсон покпиває собі з теорії, що, мовляв, батьки повинні жити для своїх дітей: чи не є аб сурдом думати, що кожна наступ на генерація більш вартісна, як її попередники? Правда, дитина мо же стати другим Ісааком Ньюто ном і для цього може і варто по святитися — але, що коли бать ком є, скажімо, хтось такий, як Йоган Себастіян Бах? Батьки, що всю свою увагу присвячують ви ключно дітям, зводять свій інте лектуальний розвиток до інфан тильного рівня — і самі діти піз ніше відчувають тягар товариства таких батьків. Центральна теза „закону пані Паркінсон" займається питанням, як розрядити в жінки напруження, що є вислідом щоденних невдач, гніву, злости, депресії. З науко вою солідністю професор Паркін сон аналізує цю проблему за допо могою першого закону термодина міки: „тепло викликане тиском розширяється, щоб виповнити я- кийнебудь доступний ум — з я- кого воно може перейти тільки в ум холодніший “. Простіше сказав ши, домашні кризи є спричинені гарячим тиском, для якого немає відповідного відходу. Яке прак тичне застосування закону пані Паркінсон? Свідомість, що він діє — це вже шлях до розв’язки. Вся кі рішення в стані „гарячки “ о- собливо небезпечні — треба спер шу привести температуру назад до нормального стану — а це можна зробити навіть при допомозі хо лодного тушу — бо емоційна і фі зична температура тісно зі собою пов’язані. Проф. Паркінсон займається теж і проблемою поколінь. Молоді лю ди в наш час позбавлені змоги ак тивно, як рівні партнери, включи тися в життя дорослого суспіль ства. В противагу до молоді ми нулих віків, що від дитячих років працювала і боролася за життя по руч із дорослими, теперішній до- ріст довгі роки живе ізольовано від решти дорослого світу. Роз в’язка проблеми, на думку проф. Паркінсона, в тому, щоб дозволи ти молоді дозріти з надією на ре альне і швидке включення в су спільство. Норткот Паркінсон дивиться на проблеми домашнього вогнища прижмуреним оком мужчини кон сервативних поглядів. Немає сум ніву, що деякі аспекти родинного побуту виглядали б трошки інак ше з точки зору справжньої пані Паркінсон — цієї модерної жінки, що не займається в наш час самим тільки домоведенням у нудному, вигідно забезпеченому передмісті, але яка в багатьох випадках зму шена перебирати на себе обов’яз ки хлібодавця, дисциплінаря та домашнього книговода, без того щоб втішатися приналежними ко лись до цих роль привілеями. НОВІ книжки Оленка Гердан: РИТМИ ПОЛО НИН. Поезії. Ню Йорк, 1964. Об гортка та ілюстрації автора. Авторка цієї збірки відома пе редусім, як танцюристка. їй завдя чуємо чудові креації сольових танків до музики українських ком позиторів, вона ж найкращий зна вець народнього танку, що його передала українській молоді. А те пер представилась нашому чита чеві, у цій збірці, як поетка. Її вірші, повні руху і все нових си туацій. Це немов відгук тих по чувань, що їх переживала в танку й у малярстві. Бо виявляється, що й пензлем уміє передати красу: у збірці вміщені її рисунки дерев і квітів. Анна-Галя Горбач: ОЛЬГА КО- ЬИЛЯНСЬКА Й МИСТЕЦЬКА КУЛЬТУРА. Відбитка з Наукових Записок УТГІ, т. XIV, 1967. Мюн хен. У цьому літературно-критично му нарисі авторка окреслила в за гальному всі впливи, що їх зазна ла Ольга Кобилянська впродовж свого довгого літературного шля ху. Сюди належать німецькі авто ри Марліт, Маєр, Келлер, Гайне, Ніцше та її взаємини з редакція ми тодішніх німецьких журналів, де друкувались її твори. Авторка торкнулась також перекладної ді яльности письменниці, що власти во є мало відома. л. Північне сяйво — Альманах III. Видавництво Славута — Едмон тон, 1967 р. Ст. 184. Дві попередні книги Альманаху Північне Сяйво вийшли у 1964 і 1965 pp. Ця третя книга присвя чена в основному пам’яті І. Фран ка (як про це пише упорядник у своєму післясшові), але ж у за гальному ціллю альманаху — да ти перегляд осягів літературно- мистецького життя поза Украї ною, а зокрема в Канаді. Зміст Альманаху дуже різнородний, бо знайдемо там і поезії, оповідан ня, уривки з повістей і то відо мих широкому загалові авторів, як теж не так широко знаних. Крім того есеї, критики, спомини, стат ті про культурно-мистецькі по дії в Канаді, а зокрема в Едмонто ні. Ілюструють Альманах, світли ни графіки Гніздовського та пор трети виконані І. Кейваном. у. 4 НАШЕ ЖИТТЯ — ЧЕРВЕНЬ, 1969 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
