Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
його завданням було ці сили при хилити до себе, замовити й зачару вати. В цілій серії щедрівок гостя ми господаря є сонце, місяць і дощ. Вони попадають тут не як поетичні картини чи стилістичні порівняння, а як магічні, обрядові чинники. Вони мають у різних щ е дрівках два різні завдання; в од них виступають як сили природи, що діють на ріст і дозрівання пло ду на полі: Нема над мене в цілій вселенній (каже дощ) Бо як я зійду три рази в маю, Три рази в маю землю скупаю, Землю скупаю в любовних водах, В любовних водах, моїх догодах, Возрадуються жита-пшениці*) Жита-пшениці і всі яриці. В інших щедрівках ці три гості (сонце місяць і дощ ) підносять шану господаря і господині: Ясен місяць — наш господар, Ясне сонце — жона його, Срібні зірки — його дітки.**) Величальний момент заховали й пізніші християнські щедрівки. В них бажання звеличати господаря й його родину супроводиться під несенням до святочного ступня, до товариства Бога і святих. Госпо дар Просить Боженька на вечероньку, Посадив Бога посеред стола, Святу Пречисту при другім столі, Усі святії та коло неї... Побіч щедрости, достатку, ба гатства щедрівка має накликати на *) Збірник колядок і щедрівок, Львів, 1908. **) К. Стеценко: Українські коляд ки і щедрівки. дім щастя, зокрема весілля. Цій те мі присвячена велика група щ едрі вок. У них еротичний елемент опо етизований і виступає в різних ва- ріянтах. Дівчина губить перстень у воді і його шукає батенько, ма тінка, брат і сестра, але знаходить лиш милий. Дівчина Касуня пливе рікою й нікому не хоче подати ру ки, лиш милому. Ручку подала, сама виплила, З Дунаю, море, Касуню, зоре Серденько*). У щедрівках також виразно на креслені погляди на родинне жит тя. Українська родина виступає тут завжди, як цілість. Коли коля дують і щедрують господареві, то не лиш йому самому, а й „жоні його і діткам його“, коли дівчині, то ..красная панночка не сама собою — з батьком, з ненькою“. Теж і хлопець приймає поба жання „не сам з собою, з отцем, з матінкою". Поведінка молодих людей до стойна й шаноблива. Коли дівчина йде з церкви і зупинилася в сі нях, то Сінечки сяють — парубки стрічають. Парубки стрічають — шапки знімають*). Жінка стоїть завжди біля свого чоловіка-господаря і приймає з *) Яків Головацький: Галицк'я на- родния песни. *) К. Стеценко: Українські коляд ки і щедрівки. ним колядників та побажання. Во на вже від найдавніших часів була панею дому, носила при поясі „зо лоті ключі“, давала накази челяді, висилала ловців на лови, а в пізні ших щедрівках — сина до війська, навчаючи його на нову дорогу життя. Її зайняття є звеличувані не менше господаревих; шиттячко во на гаптує золотом, шиє золоті ри зи, а часто сповняє почесні завдан ня, як напр. Василева мати, що йде „щедрувати, на ризи збирати. Зібрала на ризи та все золотії, Понесла ті ризи та до церковці, Положила та на престолі, А в тії ризи Христос убірався“. Пошана батьків із боку дітей ча сто відмічувана в нашій пісенній творчості, але чи не найгарніший її вислів дає щедрівка „Ой, сів Христос та вечеряти". Мати Божа просить Його ключі від пекла, щ об повипускати грішні душі. Тільки однієї тай не випускати, Бо тая душа сильно согрішила, Батька й неньку тай налаяла, Вона не налаяла, лише подумала.**) У щедрівках заховані не лиш риси народнього побуту, але й на родній світогляд, бо охоплене v- ривками життя від часів існування роду в племенах аж до найновіших часів. Пісенна форма, строгі зако ни віршової техніки і любов до традиції допомогли заховатися первісним елементам поруч із піз нішим назерстізуванням. Разом із мелодійним і поетичним багатством наша Різдвяна поезія творить все живий, духовий скарб українсько го народу.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
