Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16
ПРИ ГРОМАДСЬКІЙ РОБОТІ ВІДРАДНА ВІСТКА (Продовження зі Сторони 7-ої) Секції 'Централіг Відродження Л. Ладика, і М. Мартюк, від С.естрицтва св, Покрови (православні) T. Омелюсик та 0. Банду ра, - від Марійської‘ Дружини ( католички) 6. іРеннер і О. Романишин,.— від Союзу Українок — Т. Лішва та Я. Гуренюк, від філії Просвіти на Вал. Алсіна — 6. Іва- ник, від філії Відродження в Беріссл) — Л. Чернявеька, від філії Відродження у Вероніці — О. Лебідь і М. Клось. Під кінець нарад господині СУА подали чай і солодке”. Чи ж не правильно називаємо цю віст ку радісною й. гідною наслідування? Ад же з'Артентині, як нажаль і веюди інде серед української іміграції нема гармонії й співпраці, хоч у важних справах всі одної думки. Є товариство Просвіта, а при ньому жіноча секція. 8 товариство Відродження, при якому жіноцтво гурту ється теж з окремій секції. Як Просвіта так і Відродження видають свої часописи, у рямках яких жін. секції мають свої жі ночі сторінки. Співпраці між тими обома організаціями нема. Одне тільки добре, що за ^обопільним порозумінням оба »ці часописи видавані гарно й цікаво, не де моралізують громадянства взаємними на падами. Так як усюди інде на іміграції тут громадяни теж належать до двох ві- роіеповідань: католицького і православ ного. При - церквах теж гуртується окре мо православне й католицьке жіноцтво. Але крім ти* 4 жіночих організацій, які існують' вже по кілька* а то й кільканад цять літ, не так давно, мабуть перед ро ком: постала ще одна вповні самостійна жіноча організація, Союз Українок що гурту* в собі переважно нових емігран ток. ' Здавалося б напевно як усюди інде ща існуючі жіночі організації повинні б були вороже прийняти цю новинку, не згідну з їхніми традиціями. А .протер вид-"" но що аргентинське жіноцтво було на стільки громадсько вироблене, що не^лише не осудило нового почину, але прийняло його до співпраці і власне за ініціативою нової організації СУ прийшло між арген тинськими нашими організаціями до такої З далекої Аргентини дійшла до нас вістка про рідке й велике с*вято. Ігуменя таііоійнього чина СС. Василіянок, мати Софронія ■ Ерделлі, осягнула 50-ліття в чернечому званні. "Моиаше життя пливе в рамцях завдань чнну^ ргдко коли довідуємося ^ро окремі осяги. Та ювілей матері Софронії розво рушив ширші -круги. Її педагогічна праця й основини монашоґо чину‘в Аргентині звязали її тісно -з громадою. Мати Хофронія походить із відірваної вітки'українського народу, що поселила ся колись у Сербії. Молоденькою дівчи ною . відчула--вона покликання -й посвяти ла, себе служінню Богові. Гї замилування до тгауки піддержано в монашо^у чині і молода.- чярниця -закінчує гімназію- у Львові а університет у Загребі. Одною з- перших "Переймае вона' звання гімна зійної вчительки. У ділянці клясичних мов -— латини й грфси — обучає вона в гімназії СС. Василіянок у Львові ціле ді воче покоління; ■ Сухе^' трудне знання пе редавалось.-легко, чужі автори набірали життя і барви на її годинах. Доля судила Ювілятці ще одне трудне завдання. Напередодні другої світової вій ни підіймається вона виїхати до Аргенти ни і там заложити монаший чин та по дбати про дівоче - шкільництво. Все це здійснилось напричуд удатно. За 11 літ невтомної, праці мати Софронія очолює монаший дім із 25 сестер і провадить у Беріссо, біля Буенос Айрес, дівочу школу. Жіноча молодь в Аргентині дістала в ній дбайливу опікунку, духову матір. А чин СС. Василіянок, що йому себе присвятила, нову надійну галузь. Учениці матері Софронії розсипані те пер по. цшгму світі: або відрізані лід неї залізною заслоиою. Та всюди, де можуть, тіслої співпраці. Ці сходини, які 20 сер пня відбулися, не були першою спробою. Вже в часі минулих Великодніх свят, знов же на запрошення СУ зійшлися в його домівці представниці усіх жін. 'організацій і при спільному свяченому радили над потребою, зорганізування .Рідної Школи та дитячого садка. ІЦонно після тієї жіно чої наради, зійшлись і батьки для органі зації Р.Ш. Спільними силами робить СУ прекрасні дитячі імпрези, в яких беруть участь діти і матері всіх політичних і ре лігійних переконань. Окремо подаємо згадку про одну таку імпрезу, уладжену СУ з дітьми “Вака- ційної Оселі” У юнилейному святі Жін. Секції прп Просвіті з нагоди її бчіітньо- го існування, брали участь через своїх де легаток всі інші жіночі ^організації. Так ( само було коли в липні ц. р. відбувся ве личавий 1-шпй Зїзд жіночих секцій Від родження. Досі як бачимо члени- жіночих- організацій все брали участь в імпрезах сестриних організацій, але тільки тепер вперше приступають всі разом до спільної праці. Отже як бачимо є можливе те, що ін шим здається не до подумання. СФУЖО ще минулого року взивало свої централі до: започаткування співпраці усіх жіночих організацій, якщо вони на їхньому терені існують. Але досі не мали ми ніякого від гуку на цей наш зазив, й оце щойно Ар гентина, за власяою ініціятивою пока зує дорогу якою українське організоване жіноцтво повинно іти. Власне цей преважлнй час, в. якому мо же вже важиться доля цілої української нації, цілого христіянськото світу, вимагає від нас повного єднання всіх наших сил, вимагає занехання ворогування брата з братам, сестри з сестрою, і віддання всіх сил для Великої Цілі, Добра, Справедли во сти, н Волі на землі. Дай Боже щоб ..за прикладом аргентин- ■*Ськбї(Г "ОДО&МЗ& е $No ого жіноцтва пішли всі інші наші жіночі організації! Нашій цен тралі в Аргентині висказуємо' щире при знання за її громадський' гіатріо'Тичіїйй по%ш, г бажаємо найкращих’успіхів в таї гарна начатому .ділі І Боже-щастиі Олена Кисілевська вітають теплою згадкою її ювілей. Гро мадянство Аргентини радіє в часописях з приводу нього свята. Звідусіль линуть побажання тих, що люблять і шанують її світлу- постать. Л. Б. РІЗДВЯНИЙ БАЗАР У ПАРИЖІ Від кількох літ улаштовує Світовий Со юз .Матерей ~(МЇМ.М.) Різдвяний Базар, у якому беруть участь усі народності що входяїь до нього Союзу. Це величава, па рижанам уже добра відома подія, що відбувається в першорядному готелі й стягає силу добірної публики. Паризькі українки вже кілька разів бе руть участь у цьому базарі. Над їхнім столом пишається напис ‘‘Україна на ви гнанні5’ а вишивки, виставлені на про даж, манять своєю барвпістю. Торік про дано вишивок на поважцу. суму. Влащту- ванням сгола та переведенням базару зай нялася др. Ол. Піснячевська,-що має в М.М.М.. здарна закріплені звязки. Цього року МЛІЛ. запросило до у- части в ба-зарі і СФУЖО. Наша участь у конгресі Союзу Матерей в Парижі затіе- нпда звязки. між українським жіноцтвом і "тією організацією. Тому рішено, цим ра~ зом поставити ширше нашу-участь у ба зарі та притягнути до цього й українок сумежних країн. У Парижі, постав окре мий жіночий .комітет, зложений із укра їнок Парижу, Бельгії й Англії. Зокрема Український Допомоговий К-омітет Бель гії поставився — за ініціятивою голови жіночої секції, п. 3. Витязь — дуже ак тивно до цього почину. Комітет проголо сив заклик до збірки-на повишу ціль. Із Бельгії приїде численна делегація: з експо натами для базару. (ІІродов; зі Сторони 6-ої) ров‘я членок і Панахидою за померших членкинь. Святочна .вечеря відбулася 21 жовтня в ресторані при 2-ій, евеніч П. Марія Ма-русевич, го лова, * відкрила свято, привіта ла членок та всіх гостей та попросила зібраних щоб ©стан- ням з місць віддали пошану померлим членкиням. Потім пе редала провід свята п. Анні Рабець заступниці голови, яка попросила о. Петра Гелка про вести молитву і поблагослови ти вечерю. Далі здала звіт секретарка бва Кобзар. Опісля сказала промову го лова СУА, п. Олена Лотоцька. Потім складали привіт реч ники 1, 4 і 24 відділів СУА, то вариства Дністер, братства св. Володимира. О. Петро Гелко привітав Жіночу ПТромаду з її ювілеям і побажав товарист ву дальших успіхів. Віанці. про мовляла п. Іванна Бенцаль, го лова Окружної Ради СУА в Ню Йорку. Товариство Жіноча Поміч, постало із сестрицтва святої Ольги яке тоді мало сім член кинь. Загальні Збори товарис тва Жіноча Поміч в Нто Йорку відбулися 17 жовтня 1925* При сутніх членок було 34, до уря ду товариства увійшли Марі я Марусевич, голова, Анна Ві- щук, заступниця, Стефанія Кскв- баснюк, секретарка рекордова, Марія Темцюрак, секретарка фінансова, Магдалина Слобо дян, касієрка, Марія Середна, Ідучи назустріч' численним побажанням, вимогам та запи там про долю четвертого то му „Дітей Чумацького шляху ”, іприступаю до видання цієї книжки, способом індивідуаль ної передплати. Думаю, що •спільно з Вами, шановний чи тачу, ми таки видамо четвертий том „Дітей” без високопостав лених батьків нашого суспіль ства. Четвертий том змальовує українську підсовєтську дійс ність в періоді між голодом тридцять-третього року і дру гою світовою війною й подає також образи наймолодшого на той час покоління. Закликаю всіх, заінтересова них у появі четвертого тому, нові виддння Роксана Вишневецька: Материнки 1946. Ст. 56. У малій синій книжечці зібрано вісім нарисів із невеличким заголовним та пі слясловом. Па хуторі цвітуть розкішні сині квіт ки від ранньої весни до пізної осені. Ці квітки звали діти материнками. Від них ішов дивний занах, що пригадував землю, луг та рідний хутір. Він пригадував також Материнщину, оту казкову землю, де всі діти вдома. Нариси змальовують жиггя Материн щини. Кітка Прамурка, дівчинка Злотка, кобила Княжна, хлопчик Роствк, теля Бу- цьо — ось постаті тієї країни. У затиш ній атмосфері хутора вони переживають великі й малі події. Від них лине той же невловний запах лугу н рідної землі, що. й від синіх квіток-материиок. З радісним усміхом далекого спомину відкладаємо цю книжку. Л. Б. Юлія Павлусевич, опікунки хво рих, Єв-генія Добрянська, Маг далина Баляс, і Анна Йосек, контроля книжок. Членки що були від Загальних зборів: Магдалина Слободян, Анна Йосек, Текля Данилик, Марія Середна, Мар-ія .Марусе вич, Єва Кобзар, Стефанія Ков- баснюк, Ольга Шуст, Євгенія Добрянська. Відійшли від нас на вічний спочинок: Параня Сердюк, Тек ля Лазута, Юлія Павлусевич, і Юлія Ярезда. Прибуток від заснування то вариства 1925 до 1950 був $14,03'2,35, з чого виплачено: Поміч членкиням, 1,587.00; У- довам і квіти1 523.00; — Ра зом: 2,1Ю.СО. — Союз Українок* членська вкладка !, інші .436:00; Пресовий Фонд 370.80; Твори Лесі: Українки по аагліїйськи 95.50; Книжка Є. Русо®ої‘ 30*5©; — Разом — $932.80. Канігресашш-^іамкіет: 277.Л)£Ц~ &44*50; Злуч€^Тйв^>іієтю-в.*Мю Йор ку, віча, вкладки- і на -пропа- гакду: І20і)0;. Сиротинець у Филаделфії^ музейу , дім стар ців : 376.00; ^.Семинаїр; у „ £тем-.. форДІ: ЮЕСО: 184ЛО;* меди цина і н-а УПА: ,146^; Школа в краю, ш НОВОД5Ш- і,;Ш'іКар- датську Україну се. Юра в Ню Йорку: 503.75; Церква- св. Юра в Ню 'Йорку: 4^5.00— Разом $968.75. — За гальне -Шо мочі: $6,421.35;- — На &овдах. і в бан ку $3,854.55. €ва* Кабзар відгукнутися передплатою. Ксь жний передплатник, що наді шле один доляр 50 центів, д: стане по виході книжки один примірник. Книжка матиме 300 сторін. Передплату надсилати на таку адресу: Dokia Humenna, с/о М. Burava, 42 Ave. В, Nev York 9, N. Y Було б добре, щоб у кожній місцевості знайшлась така спа сенна душа, яка зібрала б пе редплату від кількох своїх зна йомих та приятелів і пересла ла групову передплату разом з адресами передплатників. Прошу всі українські часо писи передрукувати цей заклик. Докія Гуменна СОГЛАСНО СПІВАЙМО Согласно співаймо, іРідний Край згадаймо, Згадаймо про рідних, Голодних і бідних. Зрабували міста, Попалили села. Тому наша Ненька Сумна невесела. Йдем колядувати Від хати до хати, Своїх сломагати, Рідних рятувати. Щоб ви нас прийняли, На коляду дали, Многих літ прожити, Ісуса славити. Так ворог гуля^; Рідних^ ір^зшняа,,- Не смутітьс^ ліода, .~Україт*&ут&: £ ь Феєя Чернечий ювілей ДО ЧИТАЧІВ РОМАНУ „ДІТИ ЧУМАЦЬК«*ГО ШЛЯХУ- Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16 
