Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
«ЖІНОЧИЙ СВІТ» До, Boros Сінський. KTHKA Й УКРАЇНСЬКЕ НАРОДНЕ МИСТЕЦТВО (Продовження) ІМБІР різного роду тканин з мистецькими взо- рами (коци, верети, рядна, рушники, пояси) також завдячують у великій мірі жінці. Але най- більшої слави здобули собі українські килими, зразки котрих зберіглися ще з 17-го століття. Ця галузь народнього мистецтва також зверну- ла на себе увагу збирачів і дослідників. - - Крім старших праць різних авторів українських і чу- жих (Давидов, Зарембський, В. Зуммер, Р. Кайн- де, Е. Кузьмін, Сумков), маємо також найновіщі видання українських дослідників, з яких одмі тимо праці: Б. Криженовський: Українські і ру: мунські килими (Ленінград 1925); М. Щепотсь- ка: Українські килими (Харків 1926); Д. Щерба- ківський: Український килим (Київ 1927). Спостерігаємо відрадне явище, що україн- ське килимарство в останні часи значно відро- джується у Галичині і на Волині. З'являються та- кож більші майстерні, що виробляють велику кількість килимів. З таких майстерень, що стоять на високому мистецькому рівеню одмітимо «Гу- цульське мистецтво» в Косові, у Галичині під проводом п. Куриленка. Тут виробляються крім килимів за точними народніми гудульськими зразками також килими модерні, витворені на грунті українських народніх мотивів, визначни- ми українськими мистцями як Микола Бутович, Святослав Тординський, Роберт Лісовський, Я- рослава Музикова, Олена Кульчицька, Павло Ковжун, Петро Холодний. Само собою, що вико- навцями цих проєктованих килимів на ряду з мужчинами є також робітниці-селянки. Що до вишивок, то тут роля жінок є доміну- юча, Хто з нас не знає чарівних українських ви- шивок? Хто з українських жінок не вишивав? Яке багацтво форм, ліній, барв дає нам кожна українська народня вишивка! Підкреслюємо на- родня, бо під виглядом «народніх» зразків з'я- вилася страшенна спекуляція різноманітними безвартісними виданнями, що подають «взірці» українських вишивок, котрі навіть здалека не відповідають характерові українських правди- во-народніх вишивок. Тому з приємністю мусимо відмітити новіші українські видання, що на підставі різних науко- вих дослідів, подають справжні зразки непідро- бленої народньої творчости: «Вишивки низзю на Поділлі (Кам'янець 1927); А. Козмінова: Под- карпатська Русь (Прага 1922); О. Кривинюк: У- країнські народні узори (Київ 1927); O. Гічілка: Українські узори (Київ 1927); В. Тагенмейстер: Вишивки низзю (Кам'янець 1929); В. Павленко: Орнаменти українського народнього вишивання (Київ 1930). з Не підлягає сумнівові, що найстарший і най- кращий питомо-український спосіб вишивання є техніка так звана низь, яка у переважній біль- шості вкладається з геометричної орнаментики з дуже обмеженою, шляхотно-простою кольо- ристикою. Найкращі зразки низі зберіглися на Гуцульщині, Галичині і Поділлі, тоді як на Пол- тавщині і сумежних землях переважає мотив ро- стинний, більш мальовничий. Ткацтво і вишивка тісно звязані з одежею. Викройки одежі, як верхньої так і спідньої, ко- лись на Україні досягали незвичайно мистець- кого рівеня і краси, при чому центральна части- на України все мала однородні риси кроїв. Укра- їнський дослідник народнього мистецтва Б. Кри- жановський влучно характеризує український селянський одяг: нечисленність частин убрання, простота крою, спокійні коліри матеріялу, нечи- сленність і скромність прикрас -- словом, тут скупчені всі ті риси, які характеризують добір- ну елеганцію! Коли-ж ми порівняємо одяг чоло- вічий з жіночим, то зобачимо, що жіночий одяг в деяких випадках ще скромніщий від чоловічо- го (наприклад вишивка на грудях сорочки). От- же, українська жінка свою умілість і працю від- дала не тільки на прикрасу власного одягу але акож, а може навіть у більшій мірі, своїй роди- ні, свойому чоловікові. На жаль дослідження переводилось ке слабо. З новіщих студій мо- жемо нарахувати заледве кілька видань: Хв. Вовк: Студії з української етнольогії (Прага 1928); В. Білецька: Вишиті кожухи на Харків- muni (Харків 1927); Е. Сіцінський-В. Шоврів: Се- лянський одяг на Поділлі (Кам'янець 1927). Зга- даний огляд та історія українського одягу від найдавніщих часів, що виготовлена до друку ав- тором цього реферату ще і досі не видрукова- на за браком відповідних коштів. Виключно жіночою працею є галузь т. зв. культового мистецтва - - великодні писанки і ви- тинки з паперу. українського одягу Писанки крім України розповсюднені також на Словаччині, почасти в Чехії і Польщі, у бал- канських славян (передовсім Хорватів), але ніг-
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
