Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36
6 «ЖІНОЧИЙ СВІТ» 2p. Вололимир Сіннский. KTHKA Й УКРАЇНСЬКЕ НАРОДНЄ МИСТЕЦТВО ЖЕНКА i мистецтво. Життя і творчість. Суспіль- ство і провід. Оце ті проблеми, які мимоволі насуваються при розгляді нашої теми. З'ясовуючи значіння і ролю жінки в творен- ню мистецтва і з'окрема мистецтва народнього, селянського, мусимо собі усвідомити, що в істо- ричному процесі участь жінки в творенню пля- стичних форм життя завжди залежала від стано- вища жінки» -1.) соціяльного, 2.) громадського i лише в третій мірі — родинного. Хоч мистецтво жінок полягало головно в ру- ічних працях домашнього вжитку, що тісно звя- зане передовсім з родинним життям, родинним оточенням, проте виховуюче значіння цієї «дома- шньої» творчости, далеко виходить поза поріг родини. Крім того, роля жінки в творенню народ- ніх зразків мистецтва, підвищений або зменше- ний темп цієї творчости, завжди залежав від ста- новища жінки в суспільстві, що звичайно керму- ються соціяльними і громадськими правовими нормами. Можна з певністю сказати, що чим- більше жінка бере участь в громадському жит- тю і чим значіння її в родині досягає рівеня чо- ловіка — тим і творчість жінки у мистецтві є більш актуальна і яскрава. Бо-ж кожний вияв мистецтва міряється не кількістю, а якістю, а вже значіння мистецтва як виховуючого чинни- ка досягається не сліпою повсякчасною повтор- ністю, але постійним творенням нових форм ми- стецького вислову, що йде рівнобіжно з біольо- гічним розвитком і поступом життя. Найкращий доказ, що яскраво підтверджує повище твердження дає нам саме українське на- роднє мистецтво. Відомо, що на Україні, як рід- ко де на Заході і Сході, жінки завжди брали жи- ву участь в громадському життю, користувались великою пошаною з боку мужчин, де в MOD: ньому життю стояли на рівні з чоловіками (звід- си і український термін дружина"), ба навіть по- декуди мали більш рішаючий голос ніж чоловіки іто не тільки у родинно-господарських, але на- віть і в громадських справах. Про це оповідають нам і численні чужі мандрівники, що бували на Україні, починаючи від арабських письменників 10-12 століття, далі народні українські приказ- ки, пісні і казки. Власне в цих обставинах муси- мо шукати пояснень -- чому власне на Україні народнє мистецтво, витворене головно руками жінок, досягнуло таких орігінальних, самобутніх, а значить творчих і життєздатних форм та висо- кого мистецького рівеня. Навпаки, в тих країнах і народів де станови- ще жінки було незавидне, часто рабське, залеж- не цілковито від її пана і володаря-чоловіка, або де жінка відогравала ролю лише самиці — там народнє мистецтво жінок, ще не виходило поза мури родинного дому, хоч кількістю було розви- нене, але своїм творчим поривом ніколи не дося- rao високого рівеня. А значить і сама роля ми- стецтва тут не була життєва, творча і пробуджу- юча лише як чинник консервативний, як рабське Дівчина з Борщівщини. повторювання одних і тих самих готових зраз- ків, які вкінці виживали самих себе, розкладали і нівечили життя. Що иншого мистецтво творче, що вироб- люється лише вільною людиною повною життє- здатних сна, що працює з радістю--не примусо- во, 1 що відчуває внутрішнє задоволення зі своєї праці-творчости. Таке творче мистецтво, як не- обхідна складова частина життя, стає організую- чим ї керуючим чинником громадянства, инши- ми словами повстає соціяльна течія мистецтва.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36 
