Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
“НАШЕ ЖИТТЯ”, БЕРЕЗЕНЬ 2020 WWW. UNW LA.ORG 21 « Вигнані з отчих земель ». Лемки. У ранковій порі раптом тишу прорізали дзвони, Шовіністськ а чума викидала людей із осель І як власниця доль формувала під дулом колони Міл ьйон у країнців — депортованих з рідних земель . Ось і минув 2019 - й рік... Складний і на сичений емоціями та подіями, неповторний і незабутній. Багато цікавих проє ктів було реалізовано, і ще більше заплановано на цей рік. Один з таких про є ктів хочемо представити вашій увазі, дорогі Союзянки. Отже, наша тема — « Лемки » або « Вигнані з отчих земел ь » . Наша мета — збереження та трансляція пам’яті про найбільшу трагедію великого етносу укра - їн ського народу, лемків. Що ми знаємо про цю спільноту , яка живе на теренах України та поза її межами? Дуже небагато. Але ж без цих знань, без свідчення ще живих свідків ці єї трагедії ми не зможемо зрозуміти всіх наслідків цієї депор - тації. Операція « Вісла » у 1944 — 19 46 - х рр., коли виселил и останніх українських автохтонів і з земель уздовж кордону Польщі з СРСР та Чехословаччиною, стала символом у с іх депортацій у кр а їнц ів. Ці люди були вирвані з коренем зі своїх земель , на яких проживали століттями. На широких просторах польсько - українського кордону перестало існ увати багато сіл, були знищені та спалені храми й церкви, а самі лемки змушені були сели тися по всій Украї н і та за її межами. Розпорошилася одна гілка укра їнського народу по цілому світі. І тут , за океаном , теж про живають і зберігають свою материнську пісню лемки - переселенці. Носії своєї власної куль тури не втратили той корінь, що живив їх пр отягом тисячоліт ь . Час невблаганно спливає, спливають роки, за - бираючи із собою події , які відбулися в житті того чи іншого народу. Час невблаганно забирає і свідків цих подій ... Історія л емків — це частка історії України, і ми повинні про це пам’ятати. Н аша духовна спадщин а має величезне соціаль не значення, вона покликана відігравати значну роль у вихованні молодого покоління і в суспільному житті загалом, а шлях до пізнання будь - якого предмету, історичного або культурного, лежить через аналіз пам’яток, текстів і фільмів , с тв о - рених людьми, бо саме в цих джерелах від - бивається і зали шається людська пам’ять. Тож наш 120 - й В ідділ СУА у Рочестер і вирішив до - лучитися до відновлення та збереження цієї пам’яті для майбутніх поколі нь. Нами вже було органі зовано перегляд нашою грома дою докумен тального фільму « Рубіж », а також було проведен о с кайп - конференці ю з режисером цього фільму Олесею Моргунець. У фільмі молода режисерка показала складні укра - їн сько - польські стосунки під час Д ругої світової війни та підн яла тем у лемків, але не ро зк р ила ї ї до кінця. Після перегляду фільму р очестерцями , серед яких були учасники т их подій , у залі запанувала глибока тиш а .. . Люди знову пережили ті тривожні часи. Пані Ольга Коштовська - Червінська з і сльозами на очах висловила свої враження від фільму, ад же вона є живим свідком ц их подій : « Я була в УПА, моє псевдо є « Калина »; я була санітаркою. Багато є що сказати, але я так пережила ото , що тут було на екран і, що мені відібрало вже мову... Я багато сьо годні не можу сказат и, бо я дуже то пережила знову...» У зал і всі присутні оплесками подякували режисеру за проведену титанічну роботу. Сама Перегляд фільму «Рубіж». Ольга Коштовська - Червінська, санітарка УПА на псевдо «Калина».
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
