Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
“НАШЕ ЖИТТЯ”, ГРУДЕНЬ 2019 WWW. UNWLA.ORG 7 давнім опитуванням понад 50 % рес пон - дентів добре ставляться до Росії). Якою нині є духовно - просвітницька робота Правосл ав - но ї церкви України, особливо на Східних те - ренах нашої держави? Багато православних священників стали капеланами в армії і проводять подвійну душ - пастирську працю. З одного боку – це духовна опіка воїнів. Російська пропаганда, що війна на Донбасі – це братов бивча війна, є знач ним чин ником дестабілізації. Щоб протидіяти їй, капелани постійно наголошують, що Україна веде війну за цінності. З другого боку – це робота з місцевим населенням. Ми собі навіть не уявляємо їхній спосіб мислення. Сво є спасіння вони пов ’язують з територіє ю, не з Ісусом Христом. Тільки коли буде «рускій мір», людина дістане спас і ння. Коли запитуєш про ПЦУ, відповідь: «У всьому винна Америка, бо хоче знищити Російську церкву, яка стоїть на правді». Ці люди направду вірят ь в такі нісенітниц і, тому місія просв ітництва є над - звичайно важливою зараз. Маємо гарний приклад православної церкви в м. Волноваха Донецької обл. С вящен - ником є о. Макарій, випускник ВПБА, якого люди дуже люблять і кажуть, що о. Макарій тепер наш, і ми його не відпустимо. Якщо ще у 2014 - му р. українська громада там була ма - ленькою, то тепер ситуація інакша. Біля храму є культурний центр, громада відіграє значну роль у житті міста. Луцьк і Волноваха є міста - побратими, недавно до нас приїжджали очіль - ники міста та району Вол новахи, їхні погляд и є щораз більше проукраїнські. Але це копітка ро - бота, де потрібно відчути цих людей, дарувати їм свою любов. Якою є роль жінок в історії Пра - вославної Церкви в Україні? (Середні віки – меценатство та сестринства при церквах, ХХ ст. — участь у збереженні церкви в атеїстичному радянському суспільстві.) На недавніх Богословських студіях у Греції у м. Волос (липень 2019 - го р.) тема ролі жінки в житті Церкви була пріоритетною, ми плануємо провести в Луцьку конференцію на цю тему. У середні віки жінки були меценатками церков, монастирів (княгиня Раїна Могилянка - Вишневецька, двоюрідна сестра Петра Мо - гили), створювали жіночі братства при храмах. У 1917 - му р. жінкам було дано право співати в церковному хорі (у Православній Це ркві Греції жінки т акого права не мают ь). Жінка врятувала Православну Церкву в радянський час. Тоді, коли чоловіки не могли приходити до храму, щоб не поламати свою кар’єру, жінки співали в хорі, бабці приносили внуків до хрещення. У нашій академії дівчата вчаться на факульт еті богослів’я, реґ ентському відділенні (літургійний спів – це великої сили емоційний чинник впливу Божого Слова; традиційно ук - ра їнська Церква славилася культурою духовного співу, тому ми пишаємося, що маємо одне з небагатьох в Україні реґентських відділ ень). Також є чимал о жінок серед на - укових спеціалістів, викладачів. Плануємо від - крити коледж, одним з факультетів якого буде педагогічний, щоб готувати високої ква лі - фікації виховательок дитячих садочків, учи - тельок щоденних і недільних шкіл. Робота з д ітьми, ще змалечку заклада ння в їхню душу духовних цінностей – що може бути важ - ливішим і потрібнішим тепер. Ми маємо гарний досвід праці з дітьми при храмах. Якщо приїдете до нас, запрошую всіх в гості – побачите дитячий майданчи к біля Академії. На свято Покрови у стародавньому за мку Любарта ми провели фестиваль для дітей. Прийшло більше дітей, ніж ми сподівалися. Діти ма - лювали, ліпили з глини, робили вироби з соломи. У той час ми розмовляли з батьками про цінності сім’ї. Одним з дуже важливих викликів, які нині постають перед ук раїнською спільно - тою, є проблема психологічної реабілітації воїнів, які повертаються з війни на Донбасі. Як Церква відгукується на цю проблему? Наша церква проводить велику роботу у співпраці з волонтера ми, психологами щодо мента льної реабілітації воїнів. Хочу підкре - слити, що це проблема складна, де потрібні спільні зусилля священника, психолога та психіатра – кожного на своєму місці. Свя - щенник має пояснити ситуацію з точки зору вічних цінностей, психол ог – дати пораду, коли є е моційна слабкість, психіат р – призначити медикаменти, якщо потрібно. Плануємо від - крити факультет психології. Але, насправді, проблема починається раніше. Щоб вийти з війни – треба бути готовим до війни. Робота з солдатами повинна бути проведена ще до відп равлення їх на фронт. Рані ше в українській армії не було капеланів. У нашій маґістерській програмі значна увага надана капеланству. Проблему соціальної адаптації чоло - віків я б окреслила як частину більшої проб - леми – токсичної маскулінности. Корені її в патріархальних традиціях, які вимагають від чоловіків бути завжди сильними, завжди
Page load link
Go to Top