Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
“НАШЕ ЖИТТЯ”, ГРУДЕНЬ 2019 WWW. UNWLA.ORG 7 давнім опитуванням понад 50 % рес пон - дентів добре ставляться до Росії). Якою нині є духовно - просвітницька робота Правосл ав - но ї церкви України, особливо на Східних те - ренах нашої держави? Багато православних священників стали капеланами в армії і проводять подвійну душ - пастирську працю. З одного боку – це духовна опіка воїнів. Російська пропаганда, що війна на Донбасі – це братов бивча війна, є знач ним чин ником дестабілізації. Щоб протидіяти їй, капелани постійно наголошують, що Україна веде війну за цінності. З другого боку – це робота з місцевим населенням. Ми собі навіть не уявляємо їхній спосіб мислення. Сво є спасіння вони пов ’язують з територіє ю, не з Ісусом Христом. Тільки коли буде «рускій мір», людина дістане спас і ння. Коли запитуєш про ПЦУ, відповідь: «У всьому винна Америка, бо хоче знищити Російську церкву, яка стоїть на правді». Ці люди направду вірят ь в такі нісенітниц і, тому місія просв ітництва є над - звичайно важливою зараз. Маємо гарний приклад православної церкви в м. Волноваха Донецької обл. С вящен - ником є о. Макарій, випускник ВПБА, якого люди дуже люблять і кажуть, що о. Макарій тепер наш, і ми його не відпустимо. Якщо ще у 2014 - му р. українська громада там була ма - ленькою, то тепер ситуація інакша. Біля храму є культурний центр, громада відіграє значну роль у житті міста. Луцьк і Волноваха є міста - побратими, недавно до нас приїжджали очіль - ники міста та району Вол новахи, їхні погляд и є щораз більше проукраїнські. Але це копітка ро - бота, де потрібно відчути цих людей, дарувати їм свою любов. Якою є роль жінок в історії Пра - вославної Церкви в Україні? (Середні віки – меценатство та сестринства при церквах, ХХ ст. — участь у збереженні церкви в атеїстичному радянському суспільстві.) На недавніх Богословських студіях у Греції у м. Волос (липень 2019 - го р.) тема ролі жінки в житті Церкви була пріоритетною, ми плануємо провести в Луцьку конференцію на цю тему. У середні віки жінки були меценатками церков, монастирів (княгиня Раїна Могилянка - Вишневецька, двоюрідна сестра Петра Мо - гили), створювали жіночі братства при храмах. У 1917 - му р. жінкам було дано право співати в церковному хорі (у Православній Це ркві Греції жінки т акого права не мают ь). Жінка врятувала Православну Церкву в радянський час. Тоді, коли чоловіки не могли приходити до храму, щоб не поламати свою кар’єру, жінки співали в хорі, бабці приносили внуків до хрещення. У нашій академії дівчата вчаться на факульт еті богослів’я, реґ ентському відділенні (літургійний спів – це великої сили емоційний чинник впливу Божого Слова; традиційно ук - ра їнська Церква славилася культурою духовного співу, тому ми пишаємося, що маємо одне з небагатьох в Україні реґентських відділ ень). Також є чимал о жінок серед на - укових спеціалістів, викладачів. Плануємо від - крити коледж, одним з факультетів якого буде педагогічний, щоб готувати високої ква лі - фікації виховательок дитячих садочків, учи - тельок щоденних і недільних шкіл. Робота з д ітьми, ще змалечку заклада ння в їхню душу духовних цінностей – що може бути важ - ливішим і потрібнішим тепер. Ми маємо гарний досвід праці з дітьми при храмах. Якщо приїдете до нас, запрошую всіх в гості – побачите дитячий майданчи к біля Академії. На свято Покрови у стародавньому за мку Любарта ми провели фестиваль для дітей. Прийшло більше дітей, ніж ми сподівалися. Діти ма - лювали, ліпили з глини, робили вироби з соломи. У той час ми розмовляли з батьками про цінності сім’ї. Одним з дуже важливих викликів, які нині постають перед ук раїнською спільно - тою, є проблема психологічної реабілітації воїнів, які повертаються з війни на Донбасі. Як Церква відгукується на цю проблему? Наша церква проводить велику роботу у співпраці з волонтера ми, психологами щодо мента льної реабілітації воїнів. Хочу підкре - слити, що це проблема складна, де потрібні спільні зусилля священника, психолога та психіатра – кожного на своєму місці. Свя - щенник має пояснити ситуацію з точки зору вічних цінностей, психол ог – дати пораду, коли є е моційна слабкість, психіат р – призначити медикаменти, якщо потрібно. Плануємо від - крити факультет психології. Але, насправді, проблема починається раніше. Щоб вийти з війни – треба бути готовим до війни. Робота з солдатами повинна бути проведена ще до відп равлення їх на фронт. Рані ше в українській армії не було капеланів. У нашій маґістерській програмі значна увага надана капеланству. Проблему соціальної адаптації чоло - віків я б окреслила як частину більшої проб - леми – токсичної маскулінности. Корені її в патріархальних традиціях, які вимагають від чоловіків бути завжди сильними, завжди
Page load link
Go to Top