Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40-41
“НАШЕ ЖИ ТТЯ”, ЖОВТЕНЬ 201 7 WWW.UNWLA.ORG 13 ІВАН ФРА НКО І УКРАЇНСЬКИЙ ЖІНОЧИЙ РУХ Доповідь виголошена 13 - го листопада 2016 - го р. під час відзначення 160 - ї річниці від дня народження І. Франка Округою СУА, Ню Йорк. Іван Франко – такий знайомий портрет у сім нам з раннього дитинства, заквітчаний вишиваним рушником, що поруч з портретом Тараса Шевченк а був в кожній українській хаті – селянській, робітничій та інтелігенції. І ніяка окупаційна влада (навіть совєтська) не могла змусити людей зняти зі стін ці портрети. Чому? Та тому, що Іван Франко, як і Тарас Шевченко , ста в для по - неволеного українського наро ду революційним просвітителем, що закликав до національної єдності у боротьбі за своє національне визволення. Тво - ри Івана Франка ніби написані вчора, настільки вони сучасні та актуальні для сьогодення. « Лиш боротись – значить жить», – ці Франкові слова якнайкраще характе - ризують його життєве кредо. Та ще « на шляху поступу ми лиш каменярі » , «ми ступаємо до бою нового» . Він справді був таким: борцем за національну і соціальну справедливість, каменярем « на шляху поступу » , його справедливо називали в Га - личині Вчителем народу. Т ворчість Франка багатозмістовна і високохудожня, йому були підвладні, мабуть, усі літературні жанри. До якого б твору Франка ми не звернулись, у кожному підняті важливі проблеми, кожний примушує зад уматись, викликає хвилювання. Іван Франко справді був титаном думки і праці. Д етальніше зупинимось на участі і ролі Івана Франка в українському жіночому русі. До жінок Франко мав особливий сентимент. Прикладом є поетична збірка інтимної лірики поета «Зів ’ я ле листя», що займає гідне місце у скарбниці світової поезії. Ще, будучи молодим гімназистом, Франко писав: «З агалом мушу сказати, що, проживши вісім літ між дрогобицькими ремісниками та придивившися їх життю зблизька, я виніс враження, що жінки в цих роди нах займають коли не верховодне, то бодай рівнорядне становище з чоловіками, визначаються інтелігенцією й енергією ». Згадаймо, як високо цінив Франко творчість Лесі Українки. Він писав: « Від часу Шевченкового « Поховайте та вставайте, кайдани порвіте » Украї на не чула такого сильного, гарячого та поетичного слова, я к із уст сеї слабосилої дівчини» . І. Франко подає погляд на українську жінку, порівнюючи її з жінками сусідніх народів: « Коли це правда, що мірою культурности всякого на - роду може служити то, як то й нарід поводиться з жінками, те й це безперечна правда, що русько - український народ за цією мірою покажеться висо - кокультурним у відно шенні до других сусідніх народів. Від давніх давен усі вчені люди, що придивлялися до життя руського народу, признавали, що русини поводяться з своїми жінками далеко лагідніше, далеко гуманніше й свобідніше, аніж їх сусіди. Свобідна воля жінки знаходить тут дале ко більше поша ну - вання, ніж наприклад у великоросів, в родині жінка займає дуже поважне й почесне ста - новище, ба навіть веде своє окреме (жіноче, домашнє) хазяйство побіч чоловічого і до яко - го мужик рідко коли мішається. Ніякого важнішого діла мужик не робить без поради з жінкою, ба, дуже часто розумна й одважна жінка вміє в усім поставити свою волю су - прот и мужиков ої». Освіта для жіноцтва, школи для дівчат, що не знаходили належної під трим ки в гро - мадянства, були для Франка предметом великої уваги. З праць Михайла Возняка про Івана Франка дізнаємося, що « Франко дав почин до студентських мандрівок під час літніх вака цій . У часі ферій внаслідок мандрівки оживало в глухій провінції Галичини життя, ішла виміна гадок, кольпортажа брошур, різних ви дав - ництв, а що найважніше поширювання нові - ших книжок, які молодь роздобувала з бібліо - тек Франка й товариства « Січ » у Відні. ..».
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40-41 
