Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
24 WWW.UNWLA.ORG “НАШЕ ЖИТТЯ”, ГРУДЕНЬ 2016 ДІЯЛЬНІСТЬ ОКРУГ І ВІДДІЛІВ СУА УКРАЇНСЬКИЙ ФАРТУШО К Для українця вишиванка – не просто одяг. Це щось дуже особливе: особисте, рідне, святе. Вишиванка – як символ, який зберігає його коріння, ідентичність, розуміння себе. Це наша історія, міфологія, релігія, давнє ми- стецтво наших предків, душа нашого народу. Вишиванкою прикрашали сорочки як чоловічі, так і жіночі, спідниці, безрукавки, знані як керсетки або катанки, кожушки, пояси, сукні, а також фартухи. Жіночий фартух, (передник, або, як його ще називали, запаска) вважався не тільки окрасою верхнього одягу, але і символом родючості та благополуччя. У нього загортали дітей, заповнювали його зер- ном, просячи рясного врожаю, а також клали на порозі перед входом молодят в будинок, як символ процвітання. Візерунок на ньому мав над- звичайно велике значення. В пер- шу чергу він під- креслював реґіо- нальну принале- жність власниці фартуха. Тож, на- приклад, вино- градні галузки часто були вжи- вані в орнаменті у Київській та Пол- тавській обла- стях. Геометричні та рельєфні візерунки були поширені більше на По- діллі та Західних реґіонах України, а мотиви з кві- тами, листями та бутонами користувалися популяр- ністю в краях Центральної України. Також мало вели- ке значення кожного орна- менту. Так, наприклад, ві- зерунок з калиною вва- жався символом родючості та здоров’я. Червоні маки були захистом від усього лихого. Виноградні галуз- ки означали радість та створення сім’ї, а червоні ружі на- голошували про відновлення всього живого. Не забуті традиції українського народ- ного строю і серед нашої громади, що в Санкт- Петерсбурзі, штат Флорида. На святкування Дня Матері наш 124-ий Відділ СУА під керів- ництвом п. Олі Черкас появився у святкових вишиванках та власноруч оздоблених фар- тухах. До цієї ідеї наші союзянки віднеслися дуже серйозно і почали підготовку ще за де- кілька місяців наперед. Дівчата вживали різні матеріяли для створення малюнку: нитки, фар- би та інші декорації. Етнічна символіка мі- стилася в кожному елементі орнаменту. Веселі різнобарвні півники, жовто-гарячі соняшники, багряні ружі, листочки дуба, клену та хмелю ніби ожили на білих полотнах. А яка гама кольорів! Все-таки характерною рисою тра- диційного українського одягу є його мальов- ничість, що й підкреслили на своїх витворах українські флоридянки. Показ фартухів за- кінчився смачним та веселим полуденком. А на згадку про це свято залишилися світлини, на яких дівчата красувалися у своїх барвистих вишиванках та власноруч мальованих іменних фартушках. Марія Ворслі (дівоче Баб'як), членка 124-го Відділу СУА, Санкт-Петерсбурґ, Флорида. _________________ Оля Мовчан-Новак і Іра Криву ша. Членки 124 - го Відділу СУА.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
