Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
24 WWW.UNWLA.ORG “НАШЕ ЖИТТЯ”, ГРУДЕНЬ 2016 ДІЯЛЬНІСТЬ ОКРУГ І ВІДДІЛІВ СУА УКРАЇНСЬКИЙ ФАРТУШО К Для українця вишиванка – не просто одяг. Це щось дуже особливе: особисте, рідне, святе. Вишиванка – як символ, який зберігає його коріння, ідентичність, розуміння себе. Це наша історія, міфологія, релігія, давнє ми- стецтво наших предків, душа нашого народу. Вишиванкою прикрашали сорочки як чоловічі, так і жіночі, спідниці, безрукавки, знані як керсетки або катанки, кожушки, пояси, сукні, а також фартухи. Жіночий фартух, (передник, або, як його ще називали, запаска) вважався не тільки окрасою верхнього одягу, але і символом родючості та благополуччя. У нього загортали дітей, заповнювали його зер- ном, просячи рясного врожаю, а також клали на порозі перед входом молодят в будинок, як символ процвітання. Візерунок на ньому мав над- звичайно велике значення. В пер- шу чергу він під- креслював реґіо- нальну принале- жність власниці фартуха. Тож, на- приклад, вино- градні галузки часто були вжи- вані в орнаменті у Київській та Пол- тавській обла- стях. Геометричні та рельєфні візерунки були поширені більше на По- діллі та Західних реґіонах України, а мотиви з кві- тами, листями та бутонами користувалися популяр- ністю в краях Центральної України. Також мало вели- ке значення кожного орна- менту. Так, наприклад, ві- зерунок з калиною вва- жався символом родючості та здоров’я. Червоні маки були захистом від усього лихого. Виноградні галуз- ки означали радість та створення сім’ї, а червоні ружі на- голошували про відновлення всього живого. Не забуті традиції українського народ- ного строю і серед нашої громади, що в Санкт- Петерсбурзі, штат Флорида. На святкування Дня Матері наш 124-ий Відділ СУА під керів- ництвом п. Олі Черкас появився у святкових вишиванках та власноруч оздоблених фар- тухах. До цієї ідеї наші союзянки віднеслися дуже серйозно і почали підготовку ще за де- кілька місяців наперед. Дівчата вживали різні матеріяли для створення малюнку: нитки, фар- би та інші декорації. Етнічна символіка мі- стилася в кожному елементі орнаменту. Веселі різнобарвні півники, жовто-гарячі соняшники, багряні ружі, листочки дуба, клену та хмелю ніби ожили на білих полотнах. А яка гама кольорів! Все-таки характерною рисою тра- диційного українського одягу є його мальов- ничість, що й підкреслили на своїх витворах українські флоридянки. Показ фартухів за- кінчився смачним та веселим полуденком. А на згадку про це свято залишилися світлини, на яких дівчата красувалися у своїх барвистих вишиванках та власноруч мальованих іменних фартушках. Марія Ворслі (дівоче Баб'як), членка 124-го Відділу СУА, Санкт-Петерсбурґ, Флорида. _________________ Оля Мовчан-Новак і Іра Криву ша. Членки 124 - го Відділу СУА.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
