Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
“НАШЕ ЖИТТЯ”, ГРУДЕНЬ 2014 WWW. UNWLA.ORG 7 Лаври захистили і греко - католики, і правос - лавні Київського патріярхату. На Майдані не питалися, до якої церкви ти належиш, Бог чув молитви всіх. І не тільки християн, але й ю де - їв, і мусульман. А от тепер невідомо, коли Ро - сія відновить довіру з боку України, не відомо, коли українці назвуть росіян своїми братами, невідомо, коли православні церкви в Україні помиряться, не кажучи вже про об’єднання. Але рух треба продовжувати, треба людям до - помогти пізнати ту правду, яка їх визволить. – Ми маємо багато прикладів во - рожої діяльности УПЦ Московського патріярхату в Україні? Яка роля вчених - релігієзнавців НАНУ у висвітленні і роз - повсюдженні серед населення правди ? Науковці не займаються пропагандою, підтвердженням чи спростуванням якихось подій. Вони досліджують їх, аналізують різно - манітні джерела, висловлювання, документи. У своїх книжках вчені прагнуть донести прав - диву інформацію історичного, соціологічного, феноменологічного характеру до тих, кого це цікавить. Ми не є в структурі якоїсь ідеоло - гічної чи партійної машини, тому не займа - ємося розповсюдженням та інтерпретаціями новин на користь якоїсь політичної чи конфе - сійної сили. Хоча ретельно збираємо інфор ма - цію, фіксуємо, узагальнюємо, публікуємо наші аналітичні матеріали. Недавно вийшла колективна моногра - фія «Русский мир» Кирила не для України». Завершили видання 10 - томної «Історії релігії України». Працюємо над Українською релігіє - знавчою енциклопедією. Хоча висловлені нами оцінки релігійних явищ в тих книжках, без сумніву, емоційно забарвлені, оскільки ми – українські вчені, але це не має заважати їх науковості, об’єктивності, позаконфесійності, толерантності. За 20 років ми видали біля 400 книжок про історію релігій, про характер укра - їнської релігійності, про державно - церковні відносини в Україні і світі та багато ін. Частина з них, до речі, є в бібліотеці Конґресу США завдяки старанням Юрія Добчанського. Ми би хотіли, щоб наші книжки читалися не тільки в Україні, але й за її межами, щоб про наш до - робок знали не тільки наші колеґи та студенти з України, але і з Америки. Саме тому ми від - криті до співпраці в сфері наукових дослі - джень, перекладу важливих наукових праць, викладання, читання лекцій тощо. Чекаємо вас в Україні, в Національній академії наук, в нашому Відділенні релігієзнавства. Від редакції: У питанні придбання книги «Майдан і Церква», організації фотовиставки та показу фільмів Руслана Ганущака звертатися по тел.: 917 -434- 8251 (Ірина) fund.frac@gmail.com Інтерв’ю Руслана Ганущака, волонтера, військового кореспондента полку «АЗОВ» – Пане Руслане, свою волонтер - ську діяльність Ви почали ще на Майда - ні? Що привело Вас на Майдан? Чесно кажучи, не було часу задуму ва - тися над цим питанням. Я серцем відчув, що моє місце там. Я зрозумів, що далі так жити не можу і хочу, щоб моя сім’я жила у європей - ській вільній демократичній державі. Зібрав свій наплечник і поїхав до Києва, як і тисячі інших таких самих, як я. Спочатку мене приз - начили в сотню колишніх радянських воїнів, які воювали в Афганістані (так званих афган - ців). Ми працювали вночі, слідкуючи за по - рядком на Майдані. Але згодом я зрозумів, що тут твориться нова сторінка історії України і я, як журналіст, повинен відображати ці події. Поїхав додому, взяв свою камеру і повернувся на Майдан. Перевагу віддав незалежному те - лебаченню, щоб мати змогу об’єктивно висві - тлювати всі події. Я зняв інтерв’ю з Сергієм Нагояном (який потім першим став героєм Небесної Сотні), де він деклямував уривок з поеми «Кавказ» Т. Шевченка. Пізніше я зняв уні - кальні кадри, які свідчать про те, що в ту жах - ливу ніч 20 лютого 2014 р. військові стріляли в беззахисних мирних майданівців з вогнепаль - ної зброї. Падали перші вбиті і поранені. Тепер ці матеріяли знаходяться в Генеральній прокуратурі України і маю надію, що помо - жуть слідству. Як колишній альпініст, я часто вилізав на верхівку ялинки, з якої видно було все, як на долоні. Весною, коли почали формуватися в зоні АТО перші батальйони Національної Гвардії, я став військовим кореспондентом ба - тальйону «АЗОВ», в якому є багато моїх зем - ляків з Івано - Франківська і який вже переріс в полк. Середній вік бійців – 25 років, а багато з них має по 18 - 19 років.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
