Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
“НАШЕ ЖИТТЯ”, ГРУДЕНЬ 2014 WWW. UNWLA.ORG 7 Лаври захистили і греко - католики, і правос - лавні Київського патріярхату. На Майдані не питалися, до якої церкви ти належиш, Бог чув молитви всіх. І не тільки християн, але й ю де - їв, і мусульман. А от тепер невідомо, коли Ро - сія відновить довіру з боку України, не відомо, коли українці назвуть росіян своїми братами, невідомо, коли православні церкви в Україні помиряться, не кажучи вже про об’єднання. Але рух треба продовжувати, треба людям до - помогти пізнати ту правду, яка їх визволить. – Ми маємо багато прикладів во - рожої діяльности УПЦ Московського патріярхату в Україні? Яка роля вчених - релігієзнавців НАНУ у висвітленні і роз - повсюдженні серед населення правди ? Науковці не займаються пропагандою, підтвердженням чи спростуванням якихось подій. Вони досліджують їх, аналізують різно - манітні джерела, висловлювання, документи. У своїх книжках вчені прагнуть донести прав - диву інформацію історичного, соціологічного, феноменологічного характеру до тих, кого це цікавить. Ми не є в структурі якоїсь ідеоло - гічної чи партійної машини, тому не займа - ємося розповсюдженням та інтерпретаціями новин на користь якоїсь політичної чи конфе - сійної сили. Хоча ретельно збираємо інфор ма - цію, фіксуємо, узагальнюємо, публікуємо наші аналітичні матеріали. Недавно вийшла колективна моногра - фія «Русский мир» Кирила не для України». Завершили видання 10 - томної «Історії релігії України». Працюємо над Українською релігіє - знавчою енциклопедією. Хоча висловлені нами оцінки релігійних явищ в тих книжках, без сумніву, емоційно забарвлені, оскільки ми – українські вчені, але це не має заважати їх науковості, об’єктивності, позаконфесійності, толерантності. За 20 років ми видали біля 400 книжок про історію релігій, про характер укра - їнської релігійності, про державно - церковні відносини в Україні і світі та багато ін. Частина з них, до речі, є в бібліотеці Конґресу США завдяки старанням Юрія Добчанського. Ми би хотіли, щоб наші книжки читалися не тільки в Україні, але й за її межами, щоб про наш до - робок знали не тільки наші колеґи та студенти з України, але і з Америки. Саме тому ми від - криті до співпраці в сфері наукових дослі - джень, перекладу важливих наукових праць, викладання, читання лекцій тощо. Чекаємо вас в Україні, в Національній академії наук, в нашому Відділенні релігієзнавства. Від редакції: У питанні придбання книги «Майдан і Церква», організації фотовиставки та показу фільмів Руслана Ганущака звертатися по тел.: 917 -434- 8251 (Ірина) fund.frac@gmail.com Інтерв’ю Руслана Ганущака, волонтера, військового кореспондента полку «АЗОВ» – Пане Руслане, свою волонтер - ську діяльність Ви почали ще на Майда - ні? Що привело Вас на Майдан? Чесно кажучи, не було часу задуму ва - тися над цим питанням. Я серцем відчув, що моє місце там. Я зрозумів, що далі так жити не можу і хочу, щоб моя сім’я жила у європей - ській вільній демократичній державі. Зібрав свій наплечник і поїхав до Києва, як і тисячі інших таких самих, як я. Спочатку мене приз - начили в сотню колишніх радянських воїнів, які воювали в Афганістані (так званих афган - ців). Ми працювали вночі, слідкуючи за по - рядком на Майдані. Але згодом я зрозумів, що тут твориться нова сторінка історії України і я, як журналіст, повинен відображати ці події. Поїхав додому, взяв свою камеру і повернувся на Майдан. Перевагу віддав незалежному те - лебаченню, щоб мати змогу об’єктивно висві - тлювати всі події. Я зняв інтерв’ю з Сергієм Нагояном (який потім першим став героєм Небесної Сотні), де він деклямував уривок з поеми «Кавказ» Т. Шевченка. Пізніше я зняв уні - кальні кадри, які свідчать про те, що в ту жах - ливу ніч 20 лютого 2014 р. військові стріляли в беззахисних мирних майданівців з вогнепаль - ної зброї. Падали перші вбиті і поранені. Тепер ці матеріяли знаходяться в Генеральній прокуратурі України і маю надію, що помо - жуть слідству. Як колишній альпініст, я часто вилізав на верхівку ялинки, з якої видно було все, як на долоні. Весною, коли почали формуватися в зоні АТО перші батальйони Національної Гвардії, я став військовим кореспондентом ба - тальйону «АЗОВ», в якому є багато моїх зем - ляків з Івано - Франківська і який вже переріс в полк. Середній вік бійців – 25 років, а багато з них має по 18 - 19 років.
Page load link
Go to Top