Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
10 WWW. UNWLA.ORG “НАШЕ ЖИТТЯ”, ЛИПЕНЬ - СЕРПЕНЬ 2012 матеріяльної независимости ніколи не дасться розв’язати... жінка, на думку противників еман ципації, повинна бачити ціль, зміс т і щастя свойого життя виключно в родинннім кружку і в домашній праці, а всі її стремління до свобідного вибору звання відповідно до індивідуального хисту і замилування, вони вважають нездоровим і шкідливим фермен - том, що спричинює постепенне вилюднення і упадок суспільности. Ці погляди були ще вчора публичною опінією нашого загалу. “ Хай дівчина вчиться – казали батьки, – щоби мала хліб в руках на випадок, якби не пішла замуж ”. Замужній жінці хліб дасть її чоловік, вона “ хай пильнує хати ” , для неї працюва ти поза домом навіть “ не випадає ” , їй не треба ні знання ні звання, бо ж прецінь одинокою потрібною і необхід - ною кваліфікацією на “ добру жінку ” є це, щоби була “ доброю господинею ” . [...] Та незважаючи на теорії наших про тивників... життя іде своїм нестримним, безупинним ходом... А обсервація вчить нас, що не зглядаючися на всі природні трудности і штучні перепони... жіночий рух обхоплює що - раз ширші ряди жіноцтва, а процес еман ципа - ції росте зі стихійною силою соціяльного яви - ща... Щораз більше жін ок горнеться до творчої суспільної праці, а число заробляючих жінок зростає у всіх краях і народів з року на рік.» Наша мета. – 1919. – 31 серпня. – Ч. 10. – С. 1 - 3; Там же. – 14 вересня. – Ч. 12. – С. 1. Чи треба нам окремих жіночих організацій? « [...] Великий і складний комплекс жіно чого питання обходить – або радше: повинен обходити гарячо нас всіх українських жінок, без огляду на на наші політичні пере - конання, на нашу партійну приналежність. Він не лише доторкає ціле жіноцтво, але єднає всіх нас під безпартійним жіночим прапором. [...] Нам треба жіночих організацій, в першій мірі на це, щоби освідомляти в жіно - чому питанню наше жіноцтво. В нас не лише міліонові маси селянок, але і переважаюча частина жіночої інтеліґенції стоїть байдужо і осторонь еманц ипації... Треба розбудити ши - ро кі круги жіноцтва до співучасти у визволь - ному жіночому рухови, треба їх єднати для великої ідеї еманципації. Треба їх привчити користуватися признаними правами та вихо - вати до співучасти в громадянській праці... Та ця попул яризаційна і виховавча сто - ро на діяльности жіночих товариств – це не одинока точка їх програми. Бо перед нами, як жінками, стоять ще инші преважні завдання. Дальшою метою жіночих організацій повинна бути боротьба за чисто жіночі інтереси і їх охорона, – і нтереси, для яких мущи ни, зде - більша, не мають зрозуміння. З численних таких справ подам для приміру лише квестію охорони жіночої праці, державну охорону материнства, або справу законної рівноправ - ности нешлюбних дітей зі шлюбними... Крім того жіночі організації повинні дбати за справжнє переведення рівноправ нос - ти в діло і берегти наших прав у всіх обсягах життя. Приміром в справах педаґоґічних треба робити заходи о допущення жінок до тих шкіл і факультетів, до яких доступ поки що для нас замкнений; треба дбати, щоби відкривано рівну кількість шкіл народних і середних для дівчат, що для хлопців. З квестій економічних на перший плян висувається справа рівної платні для жінок і мущин за рівну працю. З квестій етичних наведу лише справу полової етики, та к звану “ подвійну мораль ” та зв’язану з нею справу проституції. З квестій загально - суспільних: реформу супружеського права, ре - фор му родинного життя і домашнього хазяй - ства. Діяльність і програма жіночих това - риств не обмежувалась би, очевидно, на наве - д ених мною питаннях... повторюю одначе ще раз, що жіночі товариства мають бути присвя - чені справам і інтересам виключно жіночим. З цього слідує консеквенція, що вони... не по - вин ні мати ніякої партійної закраски. Кожна з нас може і повинна бути членом іс нуючої загальної політичної партії, яка своєю прог - рамою підходить під наші переконання; жіно - ча орґанізація згуртує нас всіх без огляду на нашу клясову і політичну приналежність, бо жіночий інтерес для всіх нас однаковий!» Наша мета. – 1919. – 7 верес ня. – Ч. 11. – С. 1 - 3. Громадянська праця жінок «Життя кожної людини – її праця, інте реси і стремління, – пливуть у двох ріжних рус лах: у вузькому руслі рідної сем’ї та шир - шому суспільному руслі. Чим ширші круги обнимають наші інтереси і змагання, чим вони більш сус пільні , тим вони вищі і шляхотніщі... Громад ська, усуспільнена праця – це значить, праця здиференціована і зорґанізована – пра - ця, яку людина виконує не лише для себе, але і для других; а право поділу праці – це загаль -
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
