Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
Політичні зміни й економічні переста новки призвели до утворення соціяльних і етніч них шарів, які надалі спричинили неоднорідність населення й сприяли взаємній недовірі між уря дом та його громадянами. Мова політичного дис курсу націоналізму була і досі є приведеною у від повідність до якоїсь певної виняткової ідентич носте, яка не відбиває всіх шарів ідентичности, що були й лишаються реальністю в Східній Евро пі. Етнічна національність сама в собі не вичерпує ідентичності. Україна, всупереч безнастанним кас- сандровим провіщенням, не потопає в різні, ані не розпадається на регіони. Населення України від дзеркалює розвинуті одиниці, а не однорідні етнічно-національні групи. Воно складається з громад, які переходять одна в одну, а не з ексклю зивних замкнених клюбів. Тобто Україна є грома дянським суспільствм з державною ідентичністю. В основних громадських рухах - това ристві “Просвіта” і жіночих організаціях, у зв’язку з їхньою популярністю, історичними попередни ками, характерними ознаками і доступністю дже рел - побачимо зародки спадковості громадян ського суспільства в Україні. “Просвіта” схожа на захід, подібний до літнього збору вчителів з ме тою поширення культурної освіченосте. Осередки “Просвіти” виникали повсюди, навіть у регіонах, де майже не знали про її попередні втілення. Українська “Просвіта” наслідувала модель чеської організації, але вона швидко розвинула власний спосіб діяльності. Упродовж революції 1905 року “Просвіти” виникали не лише на території Східної України, а й в окремих регіонах Сибіру, де існу вало українське населення. Жінки були невід’єм ною частиною цієї організації, яка здійснювала програми економічного розвитку і культурного збагачення. Сучасне товариство “Просвіта” заново з’явилося у 1990 роках, з центром у Києві й осередками по всій Україні. Воно залучене до пропаґандиських програм, провадить видавничу і культурну діяльність. “Просвітянство” увійшло у слововжиток українців на означення типу культурного популізму без чітких політичних відтінків та з натяком на філістерство. З центру “Просвіти” в Києві, який був місцем зародження популярної течії Рух за перебудову СРСР, вона виконує розмаїті функції, що охоплюють як куль турну, так і політичну сфери. Показово, що това риство сприяє використанню української мови, якому за радянських часів чинилися перешкоди. За питанням мови насправді криється феномен Закінчення із 14 стор. колонізованих, навіть поневолених, суспільств, який при аналізі ситуації полягає у наданні пере ваги так званим ідеалістичним факторам над прак тичними. “Просвіта” мала потенціял стати провід ною соціяльною і політичною силою суспільства до того, як вона перетворилася на організацію інтелігенції, націлену на поширення націоналізму в інтелігентському розумінні. Головні жіночі організації, такі, як Союз Українок, що приблизно представляє демократич не національне крило, Жіноча громада (ліберальне крило), Спілка жінок України (об’єднання колиш ніх комуністок і ділових жінок), також існують в усіх регіонах України. Ці організації теж мають своїх історичних попередників і широкі програми самодопомоги. У своїх громадських заявах вони, одначе, наголошують на поверненні до уявлюва- ної традиції та на націоналістичних доказах, і че рез це їм не вдається досягнути популярності Со юзу Українок Західної України у міжвоєнні роки. Нові політичні партії, що виникли в Україні у 1990 роках, дедалі більшою мірою залу чаються до утвердження влади закону і створення умов для економічного розвитку, що базується на приватній власності та недопущенні зосередження влади в руках якоїсь однієї структури чи індивіда. Ці партії зацікавлені у прояві власної сили і власного впливу, при цьому їм не обов’язково офіційно висловлюватись про важливість України. Колишня комуністична еліта України, опинив шись біля керма незалежної влади, демонструє зростаючий контроль над місцевістю. Оскільки цією місцевістю є Україна, то колишні комуністи волею-неволею стали тими, кого вони висміювали в минулому - націоналістами. Вони не перетво рилися на виразників сподівань України, просто вони говорять мовою держави Україна. У них немає необхідності доводити її існування, їм треба його забезпечити. Держава Україна з усіма реаліями й атрибутами держави перетворює інте лігенцію як носія національного вогню на над лишкову силу. Вже не є необхідністю доводити існування України. Держава Україна різьбить свою сучасну нішу в світі, і те, якою буде її історія, визначатимуть дії уряду та суспільства, а не інтерпретації новоспечених вчителів. Можемо завершити цей огляд драматич ним гаслом: час інтелігенції минув. Існування України, як віри і як ідеї, більше не залежить від здатносте інтелігенції підтримувати його. Тепер від громадян залежить насичнення цієї реальносте змістом. “НАШЕ ЖИТТЯ”, ЛЮТИЙ 2001 33
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
