Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
походження). “У двох місцях спаяння дощок витворилися тріщини, одна проходить через ліве плече, друга через праве око Богородиці та праве плече Ісуса”. Під час Першої світової війни українське населення Холмщини було насильно вивезене до Росії. Ікона перебувала в Москві, опісля о. Микола Ганевич перевіз її до Фролівського монастиря в Києві. У той час історик-етнограф Михайло Корнилович, який працював у Академії наук, забрав ікону до себе додому, і у 1933 році передав дружині о. Антонія Ю нака - Наталії. 1940 р. православний собор у Холмі повернено українському населенню. Холмсько-Підляський Митрополит Владика Іларіон подбав, щоб вже дещо відреставровану ікону перевезти з Києва до Холма. “Радісна подія трапилася у нашому невимовно тяжкому житті, радісна й велика. Пречиста вернулася знову до Холма” - це були слова Високопреосвященного Владики Іларіона, коли він, третього жовтня 1943 року, вносив ікону Богоматері до Холмського Святопре- чистенського Катедрального Собору. Тисячі людей прибули з усіх закутків Холмщини і Підляшшя на це величаве духовно-національне свято. У 1944 році ікона ... зникла. Холмщани знову заховали свою святиню. Понад півстоліття вона переховувалася в родині о. Гаврила Коробчука. 15 вересня 2000 р. донька священика Надія Горлицька передала ікону на довічне зберігання до музею Волинської ікони. 7 вересня ц. р. професор Валентина Борисенко, д-р Надія Миронець, журналістка Людмила Тарашинська і я приїхали в Луцьк на наукову триденну конференцію. Не оминайте Луцька! Це прекрасне місто! У ньому пульсує українське життя, прохожі приязно вітаються на вулиці, гарні музеї, пам’ятники, церкви. Енергійна голова місцевого Союзу Українок Любов Генейчук, директор музею Микола Онуфрійчук пополудні запросили нас до Музею ікони. Перед брамою чекала спасителька Святині холмщанка Надія Горлицька. Будинок Волинської ікони постійно обе рігається, він відремонтований і в ньому є засоби захисту від вогню. У трьох просторих залях роз міщені старовинні ікони і, врешті, у невеликій кімнаті в особливо забезпечених рамах - ікона чудотворної Холмської Богоматері. Чудотворна ікона Холмської Божої Матері. Подається за : Батюшков 77. Н. Холмская Русь. - С.-Пб., 1887. Реставратори - Анатолій Квасюк з дружиною - зняли пласти декількох замалювань до оригінального. Науковці з чотирьох держав підтвердили, що на основі досліджень вуглецю вік ікони - біля тисячі років. Потрібні, очевидно, кошти для реставрації. Чи вернеться ще колись Чудотворна Богоматір до рідного Холма? Примітки: Батюшков П. Н. Холмская Русь. Историчесше судьбьі Русского Зарубежья. С.-Пб., 1887. С.39. Січинський В. Холм: від заснування до Другої світової війни. Надбужанщина. Історико-мемуарний збірник. Нью-Йорк-Париж-Сидней-Торонто, 1986. Т.1. С.639. Іларіон. Холмська Божа Мати, Пречиста знов вернулася до Холма. Холм, 1943. С. 12. Горлицька (Коробчук) Р. Спогади про Холмську чудотворну ікону. Пам 'ятка сакрального мистецтва Волині на межі тисячоліть. Науковий збірник. Матеріяли 7 міжнародної наукової конференції з Волинського іконопису. Вип.7. Луцьк, 2000. С. 18-19. Онуфрійчук М. Етнічна історія народів Европи. Ви пуск 11. С.97. Київський національний університет ім. Тараса Шевченка, 2001 р.
Page load link
Go to Top