Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
кінця. Рак був невблаганний і боролась вона з ним завзято. Коли було ясно, що смерті не відкласти, Зеня приготовлялася як і до всіх своїх завдань. За- віщення з подробицями вичисляло чоловікові — англійському архітектору Давіду Перрі, як забезпе чити доньці Катерині виховання в українському дусі та в католицькій церкві, які праці видати, які нариси знищити, як взагалі жити без життєрадісної меткої бльондинки, що доказала як у короткому житті можна осягнути багато. ційна праця в видавництві “Основи” повстидала б не одного випускника менеджерських шкіл. При тому вона викладала, виховувала Богданку і вари ла друзям першорядну, не переварену яринову зу- пу. Писала та друкувала також англійською мовою і її спостереження про розпад СРСР вже стали клясичним джерелом про цей період. Померла нагло, напередодні нового тися чоліття 31 грудня, 1999 року у своєму Києві. Сохор та Павличко були прикладами того, що можуть молоді жінки осягнути і як у різних частинах світу їх єднає любов до української спільноти. Не голословні, не жадні похвал та визнання, вони знали що талант вимагає праці, а небуденна інтелігенція, освіта, красномовність ставить високі вимоги до власного життя. І що обов’язком такого обдарованого життя є ділитися зі своїм народом. І вони ділились. Обі жінки розуміли — і, що більше, — жили розумінням того, що повновартісна жінка це член громади. Обі знаходили себе у кожному середовищі,обі вдало репрезентували свій народ. Обі залишили своїм доням приклад повноцінного — хоч до болю короткого — життя. Скільки могли б вони ще дати! А мені, самолюбу, болісно, що не вони пишуть згадку про мене — а я про них. Мої дівчата! Закликайте із небес, щоб ті, що ще живі, вміли повноцінно жити для ваших живих ідеалів! Марта Богачевська Хомяк ДНІПРОВА ЧАЙКА І ЛЮБОВ ЯНОВСЬКА - англійською мовою Рома Франко і Соня Моррис та їхнє саска- тунське видавництво “Ленґведж Лентернс” збага тили англомовну літературну україніку вже другим томом у серії “Жіночі голоси в українській літера турі”. Книжка носить назву “Серед темної ночі”, появилася з датою 1998 року, і включає на 465 сторінках 11 коротких прозових творів Дніпрової Чайки і 26 Любові Яновської. За винятком одного твору Дніпрової Чайки, а саме короткої леґенди “Дівчина-Чайка”, що появилася окремою книжеч кою для дітей у перекладі Марії Скрипник (Київ, Дніпро, 1983), твори Дніпрової Чайки і Любові Янов ської раніше на англійську не перекладалися. Не були вони і широко відомі в українських оригіналах. “При загальному демократичному спрямуванні її творчості в окремих речах мали місце прояви бур жуазної ідеології” — каже про Дніпрову Чайку біо- бібліографічний словник “Українські письменники” (т. 2, 291-292). А про Яновську сказано, що вона “іноді стояла на буржуазно-націоналістичних пози ціях” (т. З, с. 766). В країні, де вартість літературно го твору міряють ідеологічною міркою, цього було досить, щоб відстрашити видавців від перевидання творів Дніпрової Чайки і Яновської, а літературо знавців від серйозних критичних досліджень їхньої творчости. Все ж таки і Дніпрова Чайка, і Любов Яновська залишили помітний слід в історії україн ської літератури і промовчувати їхню спадщину історики літератури ніяк не могли. Ці історики тіль ки, на всякий випадок, вважали своїм обов’язком перестерігати читачів, вказуючи на “ліберальні тенденції”, “обмеженість суспільно-політичних пог лядів”, “впливи ідеалістичної естетики” та інші не безпечні гріхи цих письменниць. Збірки їхніх творів появлялися дуже рідко — наскільки мені відомо, твори Дніпрової Чайки вийшли окремою книжкою 1960 року (Держлітвидав України), а твори Янов ської у двох томах, що включали її повісті, опові дання і драми, в 1959 і згодом, вже у час гласності і перебудови, в 1991 році (В-во Дніпро).
Page load link
Go to Top