Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
Майстер Олексій Іванович. Д звін Полуботка, 1720 р. Polubotok’s Bell. Designed by Oleksiy Ivanovych, 1720. ВЕЛИКОДНІ ДЗВОНИ Гагілка перша, перший хоровід, Розспіваний, розсміяний похід В минуле наше, а, може, в майбутнє, Щоби здійснилось слово незабутнє, Пісень воскресних... Наче завирюха Летіли звуки, я стояв і слухав, Як же далеко тії дзвони грали, А як глибоко в душу западали, Ці срібні дзвони в рідному селі. Що гомоніли в опалевій млі... Неначе в ранній опалевій млі Причулись дзвони в рідному селі. Летіла з вітром звуків завирюха, А я стояв, задуманий і слухав... Ось перший подих рідної весни І перші мрії, перші юні сни, І перше в серці виплекане слово Веснівкою розцвілося чудово. СОФІЯ БОНЬКОВСЬКА ДЗВОНИ УКРАЇНИ "Бога славлю істинного, народ вірний собираю Мертвих плачу, тугу гоню, дні свят іїізвіщ а ю ” Подібні написи нерідко зустрічалися на старо винних українських дзвонах. В цих словах закладе ний глибокий зміст великого призначення церковних дзвонів. Так як вони, як зазначає о. професор Луж- ницький, є устами Церкви і своїм голосом сповіщають про радісні і сумні події у житті вірних. Тому до дзвонів завжди прислухалися, вірили кожному пові домленню, а також у їх чудодійну силу. Використання дзвонів у суспільно-релігійних об рядах відоме ще із дохристиянської епохи. Так, на приклад, дзвони для своїх церемоній застосовували стародавні ассірійці (до VII ст. перед Христом). Ан тичні римляни маленькими дзвониками сповіщали про початок публічних зборів, тощо. Ранні христи яни з метою самозбереження, зокрема в епоху гонінь, тобто в часи їхніх переслідувань, які особливо жор стоких форм набули у близькосхідних країнах, уни кали застосовування будь-яких сильно звучних ін струментів при богослуженнях. В епоху Константина Великого вірних до храму скликали ударами молотка у било або клепало. Вперше дзвони в якості сигналу до скликання християн на молитву, були запровадже ні у Західній Европі. Найраніші відомості про них відносяться до середини VI ст. Так, вже у 550 р. дзвони були відомі у Франції. Першим про них згадує, під назвою “Signa” Григорій Турський — єпископ Галії. У VI-VII ст. дзвони розповсюджуються в Англії, а у VIII ст. у деяких церквах їх тут було вже по декілька. В Італії дзвони, правдоподібно, при папі Сабіяні, тобто коло 604 року. На Близькому Сході великі дзвони вперше були встановлені у 864-67 pp. на дзвіниці церкви Софії у Константинополі. Стародавні дзвони були малих розмірів,, чотири гранної або бочкоподібної форми; у вигляді сплю щеної кулі, чи перевернутого кошика і виконувались із міді або листового заліза. У книзі Отте зображений дзвін виготовлений із трьох листів заліза, з’єднаних між собою способом ’’нютування”. Починаючи з VIII ст. дзвони стали відливати з міді, додаючи до неї срібло. Чавунні відливи дзвонів у Европі по являються у XVII ст. У 1850 р. в Бокумі почали відли вати дзвони із сталі, які мали великий попит завдяки силі звуку, дешевизні і міцності. В Україну дзвони проникли із Заходу, на що вказує їх давньоруська назва ’’колоколь”. Перша пи семна згадка про церковні дзвони у Київській Русі є у Новгородському літописі під 1146 роком: ’’Придя Всеслав і взя Новгородь и колокол и сьима у святьія Софія”.1 В Іпатському списку під 1146 р. Руського літопису є згадка про дзвін у Новгород-Сіверському, а під 1176 роком — у Києві.2 У лаврському музеї в Києві у 1930-их роках зберігалися дуже рідкісні дзво ни ХІ-ХІ І ст., віднайдені серед руїн Десятинної цер кви. Відомо, що вже у XIII ст. було налагоджене віт чизняне виробництво дзвонів. У Руському літописі під 1237 р. йде мова про дзвони, які галицький князь Данило, для церкви Іоана в Холмі3 ’’...приніс із Києва, а інші тут вилив”. У 1288 році в Любомлі волинським Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
