Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
Рис. 3. Сохацької. Drawing by Z. Sokhatska. ВАЛЕНТИНА БОРИСЕНКО З А Р А Д И І С Т О Р И Ч Н О Ї П Р А В Д И Етнополітична ситуація в Україні на п’ятому році незалежности вельми складна. Активізувалися анти державні сили, які все частіше заявляють про тради ційну українську недержавність, про те, що українці не мають своєї мови, культури, історії. Економічні негаразди ставляться у провину насамперед україн цям. Ворожість до українського етносу і його куль тури зустрічається у власній країні все частіше з боку багатьох антидержавних угрупувань. І ця обставина все більше змушує замислюватися над трагічною долею України. Впродовж віків, ко- ристаючись доброю вдачею українця-землероба, су сіди добряче обскубли його етнічні землі на сході, півночі та заході. До Білорусії відійшла Берестей щина, Росія привласнила українські райони на Кур- щині, Білгородщині та Воронежчині. Після руйнації нашої Вітчизни татаро-монголами землі Посяння, Лемківщини, Холмщини і Підляшшя у різні часи на лежали до Литви, Угорщини, Польщі, Австрії, Росії, від 1919 року у складі Польщі. Ми не претендуємо на перегляд кордонів Укра їни, але заради історичної правди наші сучасне і майбутнє покоління мусять знати, які нелюдські страждання пережило корінне українське населення, зокрема, Холмщини і Підляшшя, коли йому довелося залишити свою рідну землю. Досі ця сторінка болю мало висвітлена в історико-етнографічних працях. Можна привітати видання Наукового товариства ім. Т. Шевченка ’’Надбужанщина” (т. 1-2, Нью-Йорк— Париж—Сидней—Торонто, 1986—1989), у якому частково висвітлені проблеми Холмщини та Під ляшшя. Група українських і польських вчених працює над написанням історико-етнографічного досліджен ня "Холмщина і Підляшшя”, в якому будуть розглянуті питання заселення Надбужанщини українцями ще в дохристиянський період, висвітлюватиметься тради ційна матеріяльна і духовна культура холмщан і підлящуків впродовж історичного функціонування. Такі пам’ятки культури, як звичаї, обряди, народне мистецтво українців Холмщини і Підляшшя свідчать про єдність української культури, її самобутність, етнічні взаємовпливи зі своїми найближчими сусі дами. Холмщина і Підляшшя — це, власне, та тери торія, де з давніх-давен стикуються культури східніх і західніх слов'ян, що в етнологічному пляні становить неабиякий інтерес для вчених славістів. Тепер ці лісність традиційної етнічної культури українців Холмщини і Підляшшя зруйнована, більшість холм щан і підлящуків проживають на західніх та південних землях України (і досі під назвою "переселенці”), на західніх землях Польщі навколо Щеціна, Ольштина, Вроцлава та на еміґрації у багатьох країнах світу. Тільки українці Північного Підляшшя (околиці Більска Підляського) проживають на своїй етнічній території (тепер у межах Польщі). 8 ’’НАШЕ ЖИТТЯ”, СІЧЕНЬ 1996 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
