Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
АННА ГОЛОВІНСЬКА-МАКСИМОВИЧ КОЛЯДУЄ ЗЕМЛЯ Відкрилися невидні небес огорожі, і сумерк здається світанком. Горять самоцвіти в морозяних рожах, танцюють сніжинки над ґанком, дерева хвилюють пшениці колоссям, а зорі — спадають, мов листя. Сплітає серпанком іскристе волосся на стріхах колядка імлиста. В загату вкладає мороз самоцвіти, щоб стали хатини ясними. Так пахнуть смереки Свят-Вечора світлом! Просфорою — Господь над ними. Закутана ніч у збірках оксамиту зболілим несе запоруку, на землю кладе у схвильовану мить ту матусиним дотиком руку. І тулить дитятко посиніле тіло до мами — що все на сторожі... З пелюстками янголи з неба злетіли Христові зірвать сніжні рожі... АНДРІЙ ЦИБКО ГУЦУЛЬСЬКА ТА ПОКУТСЬКА ТРІЙЦЯ В час відродження української держави, масової політизації народу, домінування економічних та со ц і ал ь н и х тем в українських та зарубіжних виданнях хочу звернути увагу громадськости на духовні на дбання нашого народу. Адже саме у відродженні духовної потенції народу — запорука його політич ного становлення. Наявність міцних культурних тра дицій, що сягають корінням в глибину віків, високо- розвинена духовна сфера — єдина перепустка в коло цивілізованих народів. Продовжуючи тему про незаслужено забуті, не- популяризовані види народного мистецтва України (’’Українська ікона на склі", "Наше Життя”, ч. 1, січень 1991), ознайомлю читачів з унікальними шедеврами гуцульських та покутських умільців — дерев’яними трійцями. Народна різьба пронизує буквально весь побут гуцулів. Вона скрізь — і на дерев’яних скринях, на віках і стінках яких завжди вирізьблені солярні та громові знаки та по-різному укладені мотиви народ ного орнаменту; на хатньому сволоку, оздобленому хрестами різної конфіґурації і симетрично розмі щеними поруч солярними знаками чи іншими сюже тами (зображення церкви, розп’яття, стилізованих фігур птахів і тварин). Різьбою оздоблювались мис ники, скриня-стіл, ліжко, лави, дитячі колиски, де рев’яний посуд, сідла — ’’тарниці”, куделі, ярма, дерев’яні частини кіс, сокир, ножів, практично весь домашній та побутовий інвентар. Поруч із простою, т. зв. плоскою різьбою, воло діли гуцульські майстри і технікою рельєфної різьби, про що свідчить величезна кількість ручних хрестів, патериць, свічників. Зустрічається також, хоча й рідше, дерев’яна пластика. Це переважно фігури культового характеру, призначені для каплиць та церков, а також придорожні розп’яття. Особливе зацікавлення викликають різьблені дерев’яні підсвічники на три свічки, названі гуцулами ’’трійці”. Під такою назвою ввійшли вони і в літера туру. Трійці синтезують в собі всі види народної різьби: плоску, рельєфну і пластику. 2 ’’НАШЕ ЖИТТЯ”, ГРУДЕНЬ 1993 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top