Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
АННА ГОЛОВІНСЬКА-МАКСИМОВИЧ КОЛЯДУЄ ЗЕМЛЯ Відкрилися невидні небес огорожі, і сумерк здається світанком. Горять самоцвіти в морозяних рожах, танцюють сніжинки над ґанком, дерева хвилюють пшениці колоссям, а зорі — спадають, мов листя. Сплітає серпанком іскристе волосся на стріхах колядка імлиста. В загату вкладає мороз самоцвіти, щоб стали хатини ясними. Так пахнуть смереки Свят-Вечора світлом! Просфорою — Господь над ними. Закутана ніч у збірках оксамиту зболілим несе запоруку, на землю кладе у схвильовану мить ту матусиним дотиком руку. І тулить дитятко посиніле тіло до мами — що все на сторожі... З пелюстками янголи з неба злетіли Христові зірвать сніжні рожі... АНДРІЙ ЦИБКО ГУЦУЛЬСЬКА ТА ПОКУТСЬКА ТРІЙЦЯ В час відродження української держави, масової політизації народу, домінування економічних та со ц і ал ь н и х тем в українських та зарубіжних виданнях хочу звернути увагу громадськости на духовні на дбання нашого народу. Адже саме у відродженні духовної потенції народу — запорука його політич ного становлення. Наявність міцних культурних тра дицій, що сягають корінням в глибину віків, високо- розвинена духовна сфера — єдина перепустка в коло цивілізованих народів. Продовжуючи тему про незаслужено забуті, не- популяризовані види народного мистецтва України (’’Українська ікона на склі", "Наше Життя”, ч. 1, січень 1991), ознайомлю читачів з унікальними шедеврами гуцульських та покутських умільців — дерев’яними трійцями. Народна різьба пронизує буквально весь побут гуцулів. Вона скрізь — і на дерев’яних скринях, на віках і стінках яких завжди вирізьблені солярні та громові знаки та по-різному укладені мотиви народ ного орнаменту; на хатньому сволоку, оздобленому хрестами різної конфіґурації і симетрично розмі щеними поруч солярними знаками чи іншими сюже тами (зображення церкви, розп’яття, стилізованих фігур птахів і тварин). Різьбою оздоблювались мис ники, скриня-стіл, ліжко, лави, дитячі колиски, де рев’яний посуд, сідла — ’’тарниці”, куделі, ярма, дерев’яні частини кіс, сокир, ножів, практично весь домашній та побутовий інвентар. Поруч із простою, т. зв. плоскою різьбою, воло діли гуцульські майстри і технікою рельєфної різьби, про що свідчить величезна кількість ручних хрестів, патериць, свічників. Зустрічається також, хоча й рідше, дерев’яна пластика. Це переважно фігури культового характеру, призначені для каплиць та церков, а також придорожні розп’яття. Особливе зацікавлення викликають різьблені дерев’яні підсвічники на три свічки, названі гуцулами ’’трійці”. Під такою назвою ввійшли вони і в літера туру. Трійці синтезують в собі всі види народної різьби: плоску, рельєфну і пластику. 2 ’’НАШЕ ЖИТТЯ”, ГРУДЕНЬ 1993 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
