Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
Петро і Павло. Збараж. Peter and Paul. Zbarazh. тогочасної моди з чашею в руці, Юрій Змієборець на баскому білому коні, три святителі (зазвичай на повен зріст, рідше — поясні). Пророка Іллю зображали у вогненній колісниці в оточенні янголів. Взагалі янголи або голівки херувимів асистують майже всім пер сонажам. Вибір святих пов’язаний з фольклором, з на родним календарем, з вірою народу в дієву допомогу святих. Кожною порою року опікувався окремий святий: Микола — зимою, Юрій — весною, Ілля — літом, Богородиця — осінню. Варвару вважали опікун кою ’’челяді”, тобто жіноцтва. Стояла наче на сторожі чистоти хатнього вогнища й подружньої вірності. В іконографії українського народного малювання на склі, поряд з традиційним змістом, формою та іконографічними схемами-зображеннями, як бачимо, примітне й поширення деяких рис і схем західної іконографії, які, очевидно, з’явилися у зв’язку з по ширенням деяких зразків у народній гравюрі — німецькій, чеській, словацькій, польській, а також і в народному малюванні на склі тих середовищ. Але на українському грунті майстри на свій лад переосмислю вали художній образ, надавали персонажам якоїсь особливої одухотвореності, позбавленої натуралісти чних рис поетичності й вишуканої грації. Це про стежуємо в зображеннях Варвари, виконаних за композиційною схемою, подібною до поширених у Словаччині, але кожного разу ця свята є дещо інша й завжди приваблива своєю світською жіночністю. Репертуар сюжетів не надто великий і різно манітний, деякі з них повторюються дуже часто. Митці працювали за одною композиційною схемою (траплялися й варіанти, особливо в деталях). Але двох однакових композицій нема. Різниця полягає здебільшого в кольоровому рішенні, у зміні розміру та формату. А поєднання кольорів бувають дуже сміливі й несподівані, надаючи художньому образові щораз іншого звучання, по-іншому акцентуючи го ловне. Перевага насиченої та виразної блакиті в подвійному образі з Буковини (із збірки Івана Греч ка), що зображає Богородицю-годувальницю та Юрія Змієборця, разом із штриховою системою, що досить енергійно й активно моделює форму, вносить щось конкретне і ствердне. Тим часом в іншому образі з того ж регіону (Заставнівський район — також із збірки Івана Гречка) кольорові співвідношення по будовані на контрастному поєднанні темної, як ніч, ультрамарини та дзвінкої кіноварі макового відтінку. Слід наголосити, що в кольоровому цілому кож ної композиції грають роль не тільки основні кольо рові площини, а й колір другорядних елементів, як, наприклад, на квіткових мотивах на тлі, на одязі янголів чи їхніх крильцях. І тут немає нічого ви падкового, механічно вирішеного, а є витончене й радісне відчуття кольору, творча інтуїція митця, вродженого колориста, що думає і свій твір будує як органічну кольорову цілісність. Не один сучасний художник багато чого корисного для себе може почерпнути від малярської майстерності невідомих народних митців! Майстри малювання на склі будували композиції площинно, умовно узагальнено, подекуди й при мітивно, але завжди з відчуттям форми та її про порцій, об’єму, і вміли це вияскравити простими засобами художньої виразності. Тут справді диво вижно поєднано відчуття реального з казковою фан тастикою і в сюжеті, і в композиції, і в кольорі. Українське народне малювання на склі має яскра- Трійця. Коронування Марії. Корник. (Коломия). Trinity. Coronation of Blessed Mary. Kornyk. Kolomyja. Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top