Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
Яків Гніздовський: Святкова картка Jacques Hnizdovsky: Woodcut УКРАЇНСЬКЕ ОБРЯДОВЕ ПЕЧИВО У різних культурах світу знаходимо обряди по в’язані з обожнюванням та культом хліба. І хоч багато з цих обрядів у різних народів є подібні, то все таки кожна народність зуміла надати своїм обрядам, по в’язаним з культом хліба, своєрідности. Український народ з давніх-давен займався хлі боробством і був сильно прив’язаний до землі та її плодів, головно зернових. Упродовж століть народ створив обряди та традиції, пов’язані з хлібороб ською працею, які глибоко вкорінились в його пси хіку, так що навіть зміна релігії з поганської на християнську (988 р.) не змогла відкинути чи знищити давні традиції. Народ зумів їх пристосувати до хри стиянської релігії та продовжував плекати ці тра диції до наших днів. Тому що етнографи на Україні почали інтенсивно записувати народні звичаї щойно в 19-ому столітті, багато з традицій, пов’язаних з культом хліба, дійшли до нас тільки у фрагментах, як теж багато з обрядів є незрозумілими та важко розшифрувати їхнє символічне значення. У віруван нях різних народів, а в тому і українського, знахо димо леґенди, які говорять про те, що сам Бог нав чав людей управляти землю, дав їм зерно і зробив для них перший плуг. Це і причина, чому зерно і продукт з нього — хліб уважався святим, народ при носив його в жертву богам та й сам причащався ним, споживаючи його під час означених свят та церемо- ніялів. Крім цього, врожай залежав від примх при роди, від погоди, і народ уважав, що найкраще може вплинути на природу, виконуючи магічні ритуали, та цим способом приворожити для себе щастя, а що найважливіше, врожай та обильність хліба. Кожна важлива праця в полі (орання, сіяння, жнива), кожна важлива подія в житті людини (народини, весілля, смерть), зміна в порах року, а згодом календарні свята (Різдво, Великдень), все це супроводилось обрядами, в яких найважливішу ролю відогравав хліб чи взагалі печиво. Не диво тоді, що українська на родна приповідка каже: “хліб усьому голова” . Біль шість обрядів, пов’язані з приготуванням обрядового печива, супроводились піснями і відповідними ру хами чи жестами. Все це мало додавати магічної сили печиву, а людям, які споживали його, воно приносило щастя, добробут, плодючість. В давнину люди вірили, що слово має чудодійну силу навести те, що ним сказане, так само й рух чи жест (мімічно- магічна дія) може піднести життєву силу там, де потрібно. Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top