Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
ПИСЬМА- ПОСЛАННЯ МИТРОПОЛИТА АНДРЕЯ Слуга Божий М итрополит Андрей Шептицький. Servant of God, Metropolitan Andrei Sheptyckyj. Перечитуючи "Письма-послання М итрополита Андрея" ми вибрали декілька таких, яких зм іст до болю актуальний ще й сьогодні. М істимо їх (без зміни мови й правопису ), сподіваючись, що думки висловлені у т и х письмах причиняться до кращого зрозуміння потреби зближення і об’єднання наших віровизнань. М істимо т е ж одну з відповідей-ли- с тів до М итрополита. Ці думки особливо важливі тепер коли ми відзначаємо славне 1000-ліття хре щення нашого народу. ГОЛОВНА УМОВА ВСЯКОГО ПОРОЗУМІННЯ Якщо маємо так наладнати співжиття, щоб уник нути роздорів, суперечностей, взаємних закидів і об раз, хоч не думаємо про поєднання, себто про злуку в одно віроісповідання, то мусимо передусім дійту до порозуміння в тих питаннях, в яких нема між нами ріжниці. Усі ми маємо один Символ Ісповідан- ня Віри, одні книги св. Письма Старого і Нового За віту, однаково хочемо бути християнами, визнавати Христа своїм Богом і Спасителем. Крім того, так пра вославні, як і гр. католики, маємо ті самі обряди, форми богопочитання і ті самі богослужби, ті самі св. Таїнства Христові і ті самі форми принимання їх та уділювання. А одначе нераз чуємо заввагу, що ми так різнимося в самих найсущніших поняттях хрис тиянства, що навіть наколи б й не було тих догма тичних ріжниць, які нас ділять, ми все таки були би поділені самими поняттями про християнство, про Євангеліє, про спасіння. Такі різні поняття можливі; можливе і те, що ріжниця тих понять ділить і роз’єд нує. Тому, заки приступимо до обговорювання поро зумінь в речах, що в принципі нас ділять, треба за становитися над тим, чи є можливе, чи, і до якого ступення бажане й потрібне порозуміння в тих спра вах, в яких ми є одним. В історії мистецтва знаний такий факт: Славний архитвір великого Да Вінчого, що представляє Тай ну Вечеру, копіований різними мистцями, виглядає так різно в інтерпретації кожного з них, що насуває думку, неначе б не походив з одного первовзору. Усі наші поняття про християнство та про Богом об’явлену науку є тільки копією Божого первовзору. В тих копіях може бути стільки суб’єктивного еле менту, чи так багато різних понять про об’єктивну науку, що люди можуть між собою різнитися в бага тьох і то дуже засадничих квестіях. Одначе ті ріжни ці є або такі, що взаємно себе виключають, де одно поняття є просто запереченням другого, або є такі, що або дійсно себе доповняють, або можуть себе доповнити. Коли себе виключають, то суперечності або належать до суті речі, або до підрядних питань, до яких люди не прив’язують засадничого значення. В усіх тих несущних питаннях взаємне пізнання може наші поняття і наш спосіб бачення та інтерпре тування Божої науки тільки збагатити, або й попра вити в тих всіх дрібніших квестіях, в яких не йде про засади. Тому видається річю для обох сторін бажа ною, пізнати якраз, і то до дна пізнати ті різні понят тя про християнство, про які говорять, що нас ді лять, признаючи одначе, що ділять не в принципах. Але, може, найважніша річ, без якої не то поро зуміння, але й взаємне зрозуміння неможливе, то те, Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
