Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
Publications
FAQ
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Calendar
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
ХРИСТЯ НАВРОЦЬКА ВІРА РОСТЕ... Дня 14 березня 1988 р. Екзекутива і Окружна Управа СУА в Нью Йорку гостили д-р Олену і Йосифа Тере- лів. Голова СУА Марія Савчак привітала прибулих як захисників Християнської віри та української куль тури. Вона зазначила, що СУА веде свою працю на засадах християнської етики, боронить прав людини та змагає до братолюбія і єдности, про які говорила д-р Олена у своєму слові на V Концресі СФУЖО. Саме Москва найбільше боїться нашої єдности і ми не сміємо ділитися. Уляна Любович, якій голова передала провід ве чора, попросила протоігумена о. Патрикія Пащака почати з Богом нашу зустріч. ”Це не зустріч, а поміст” сказала вона ’’між Укра їною а нами, бо нас ділить не тільки океан, але інші обставини в яких живемо. Тепер ці зустрічі зблизили нас, забрали роки, які лежать між нами. Покоління жили без навчання про віру, люди не знали як пере хреститися, а тепер стається чудо — це сила нашого народу, що люди починають самі знаходити віру. Ми за посередництвом наших гостей бачимо, що ро диться віра і великий патріотизм. Вони шукають но вого життя. Ми мусимо простягнути не тільки руку, а й серце і розум” — закінчила своє привітання. Олена Тереля, яка прийшла до нас, як до сестер, розказує про жіноцтво в Україні, про ролю жінки у вихованні нового покоління. Залишилося жіноцтво, яке виховує своїх дітей в дусі віри, любови до Бога і України. Є священики, які ходять від села до села. Є мо нахині, вони молоді, між 25-40 роком життя, вони за являють світові, що Церква є, вона живе і вірні і іє рархія заявили про себе світові, а уряд не знає, що з тим робити. Люди відмикають замки в церквах і не бояться кари. Жіноцтво вечорами читає псалтирі та євангелію. Деколи приходить священик. Проводить Службу Божу, сповідає, відмовляє панахиди. Роз казує, хто в тюрмах, хто переслідуваний, без різниці, чи вони віруючі чи ні. Справа віри — це особиста справа, тому помагають усім переслідуваним. Народ усвідомлений про 1000-ліття України, а не Росії. ”Де двоє збирається — там я між вами” сказав Христос. І так є в Україні. Затемнюють хати, тихень ко співають, щоби не було чути на вулицю. Також збираються наші старші віком люди при римокато- лицьких церквах і там відправляють Службу. Як не має священика — люди самі відправляють Службу Божу. Наші церкви не мають іконостасів, бо знищені, зараз ремонтують, бо треба показати 1000-ліття Мо скви. Одночасно змінюють католицькі хрести на православні. Перемальовують на склепінні церков 8- ми кутні зірки на 5-ти кутні. Вірні дотримуються першої п’ятниці і ідуть дале ко, щоби висповідатися. Моляться на вервиці. Духовної літератури немає, хіба хтось має в спадку від діда, але переписують книжки від руки. Таку літературу забирають при обшуках і не повер тають, а люди знову і знову переписують. Передано таку євангелію Папі, хоч не знати, чи її дістав, але 1987 р. передано ручно написаний псалтир, який находиться в музеї у Ватикані. Є важко з релігійним вихованням, бо анти релігійне виховання починається вже в садочку. Священики і сестри працюють в умовинах підпілля. Діти виховуються в лісових церквах і звикають до конспірації, бо вони в хаті навчені. Зворот до релігії є повсюди у східній і західній Україні. Люди розчаровані — звертаються до Бога. Йосиф Тереля читав проповіді протестантам, щоби їх навернути до українства. На східній Україні багато протестантських спільнот. Афганська війна спричинила психологічний пе реворот і люди звертаються до Бога. Поява Богоматері в Грушеві притягає тисячі лю дей з найдальших сторін, включно зі Зеленого Кли ну, де вже росте 5-те покоління. Рух за чистоту християнської родини є дуже по ширений. Тепер владі є важко контролювати, бо по ширюється національна свідомість також між різни ми народами. Затривожена влада починає приготов ляти кадри атеїстів, але тепер атеїст мусить бути вже на вищому рівні, бо віруючі теж вже інші. Йосиф Тереля уважає, що роля еміграції є в то му, що треба усвідомляти чужинців про справи в Україні. Він сам дав масу матеріялів до чужомовної преси. Терелі закликають до спільного відзначення 1000-ліття без різниці віроісповідання. Тут мусить бути єдність! На закінчення Олена Тереля заспівала своїм гли боким і милим голосом "На чужині” і "Лелеки”. Голо ва Округи Леся Ґой щиро подякувала нашим гостям. Зустріч з Терелями залишила у всіх присутніх глибоке враження і стали вони для нас дуже близь кими — своїми. ’НАШЕ ЖИТТЯ”, КВІТЕНЬ 1988 7
Page load link
Go to Top