Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40-41
42-43
44-45
46-47
48-49
50-51
52-53
54-55
56
ҐЕЛА СТЕПАН ПАМ’ЯТКА 900-ЛІТТЯ ХРИСТИЯНСТВА РУСИ-УКРАЇНИ ТА її ТЛО ВСТУП: Ми є напередодні святкувань 1000-ліття християнства Руси-України і не один з нас спитає: а як наші діди-прадіди відзначали по передні століття цієї важливої події? А ось перед нами свідок-пам'ятка з свят кувань 900-ліття нашого християнства. Роз шукуючи матеріяли до нашої теми, ми довіда лися, що 800-ліття нашого християнства від мічено двома поезіями: "Россіяда” з 1786 р. і "Владимирь" з 1787 p., очевидно писані по-ро- сійськи. Тому що на переломі X і XI ст. ще не було Московщини, ані Росії у нинішньому розу мінні, ці поезії про 800-ліття хрищення Руси- України треба записати до україніки. 1. ХРИЩЕННЯ РУСИ-УКРАЇНИ ЧИ її ХРИСТИЯНСТВО. Поки прийдемо до нашої теми, хочемо пригада ти, що у нас прийнялася теорія, що Русь-Україну ох- ристив київський князь Володимир Великий (+1015) 988 року. Тим часом дослідники стверджують, що ще до тієї дати там було багато християн, їх, за малими виїмками, ніхто не переслідував. Мало цього! Хри стиянкою була суверен Руси, її княгиня Олена-Ольга (+969), баба князя Володимира Великого. Вона на віть переконувала свого сина князя Святослава І Хо роброго (942-972), правда безуспішно, щоб і він охристився. Є деякі познаки, що і її довірена ключ ниця Малуша, мати Володимира Великого була християнкою. Напевно серед дворян-боярів було багато хрис тиян, а у Києві на Подолі була навіть дерев’яна цер ква св. Іллі, що її згадує літописець 945 року. А ось недавно київські археологи на терені, де колись був город-укріплення князя Володимира Великого, від копали залишки зруйнованої будівлі з слідами фрескового розпису, і вони догадуються, що це останки церкви-ротонди ще з часів панування княги ні Ольги. Тож ледве чи можна казати, що Русь охристив князь Володимир Великий 988 р. Той акт треба роз глядати як удержавлення християнства та визнаван ня його організаційної системи (митрополія, єпис копства, громади, парафії, манастирі тощо) на Русі- У країні. Очевидно, що визнання християнства de jure не заперечує того, що після його проголошення ті, які ще були поганами, а їх напевно було ще багато, прийняли Христову віру. Тому ми замість прийнятої фрази ”900-ліття” (чи 1000-ліття) хрищення Руси” бу- Перемиська тарілка демо уживати 900-ліття (1000-ліття) християнства Руси-України. 2. ПАМ’ЯТКОВА ТАРІЛКА (’’ПЕРЕМИСЬКА ТАРІЛКА”) ІЗ СВЯТКУВАНЬ 900-ЛІТТЯ НАШОГО ХРИСТИЯНСТВА У ГАЛИЧИНІ. А тепер вернімся до нашої теми. У родині Борисів у Перемишлі збереглась невеличка скляна тарілка, на яку навіть ніхто не звертав увагу. Щойно у Торонто за уважили, певно з приводу приготування до святку вань 1000-річчя нашого християнства, що на її дні є ве ликий трираменний хрест, а довкруги нього на стінці- краях тарілки великий напис: "ЮВИЛЕЙ КРЕЩЕНІЯ РУСИ” і дати ”988-1888 г.” /г. =скорочене ”год” себто рік/. Значить перед нами музейно-історична пам’ятка 900-ліття християнства Руси-України, яку назвемо ’’Перемиська тарілка”. Знаємо, що музейники вимага ють для кожної пам’ятки її метрики, себто інформацій про те, що цеє, де, хто і коли її знайшов чи дістав тощо. Про нашу пам’ятку маємо деякі інформації, бо ж її маємо перед нами. Отож є це кругла (у промірі зав більшки 121/г см.) скляна, синяво-зеленкувата, негли бока посудина на низькій круглій підставці, а на її дні, як було сказано, трираменний хрест, від якого на всі боки розходяться 32 промені, очевидно символи християнської науки. Впадає в очі, що долішнє, попе речне рам'я хреста є спрямоване не як звичайно з пів нічного заходу на південний схід, а навпаки з північ ного сходу на південний захід. Так м. ін. була спрямо- 6 ’НАШЕ Ж ИТТЯ”, ТРАВЕНЬ-ЧЕРВЕНЬ 1984 Видання C оюзу Українок A мерики - перевидано в електронному форматі в 2012 році . A рхів C У A - Ню Йорк , Н . Й . C Ш A.
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40-41 
42-43 
44-45 
46-47 
48-49 
50-51 
52-53 
54-55 
56 
