Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
Дитина попадала у вир несприятливих для неї і для нашої родини умов. Саме ця ситуація принесла нашим дітям нову ідентичність. Вони попали під вплив нових ефектів, цебто під вплив нових почувань, що саме виповнюють їхні підсвідомі інстинктові бажання. Це й вияснює, чому деякі діти приєднуються до добрих приятелів, а певна група попадає під вплив злих товаришів. (Підсвідома ідентифікація і виповнення інстинктових бажань та підсвідомого ”Я”). Ці злі впливи саме відповідальні за це, що певний сеґмент молоді адоптує злі прикмети: звихнену мораль, сексуальне безладдя, патлате волосся, дрантиву одежу, вживання наркотиків і т. п. — загально вивихнену поведінку. Тут немає різниці чи це діти бідних чи багатих батьків, виховані у приватних чи публічних школах, діти, здавалося б, розумні, інтелеґентні, попадають у це зачароване ’’підсвідоме”. Вони спершу виявляють тенденцію надуживання всього матеріяльного і духового своїх родичів. Вони адоптують різні течії і різні гасла, які є чужі для нас, українців, та наших звичаїв. Саме з цими проблемами зустрічається наша молодь, яка фактично не завжди відпорна не лише у школах, коледжах, кампусах, а й на вулиці. Воно сам озрозум іл о, що на під ставі ’’внутрішнього бажання” (свідомо чи підсвідомо) одні приєднуються до цих патологічних явищ нашого часу та імітують їх, а другі це відкидають. Щодо старшої молоді, то одначе ще інша причина може вирвати з нормального русла вже більш-менш збалянсовані особистості, а саме через контрасти між їхніми ідеалами. (Ідеали, які винесли з дому, з української школи, доброго виховання). Саме такі контрасти, цебто різниця поміж добрими прагненнями (здоровими), що ми їх наголо шували, наприклад: натискали на вартість науки, справедливість, кращу працю, демократичну свободу, здорове й справедливе право,толерантність в Америці і в українській системі тут. Вони бачать, що усе те, що мало духову вартість, було для них підставою і вірою усіх цих гасел, які ми, батьки так старанно намагалися прищепити їм, нагло корчаться та починають валитися. Тоді такий юнак, чи юначка, коли зустрічаються в щоденному житті з такими явищами, як перекуп- ство в урядах, шахрайство і обман, що не знання, але протекція є запорукою доброї праці, що дістатися до каледжу теж справа ”а кого ви знаєте?” (себто теж протекція), тоді вони мусять реорганізувати ’’вартості” та приняти "голу дійсність”, або заступити її солодкою утопією, відкидаючи самодисципліну, працю над самим собою; тоді така людина іденти фікує себе часто з цим декадентним елементом. Тут ”ні грозьба, ні просьба” не помагають, а ще може й закопають таку людину глибше в безодню. Але на щастя існують серед нашої молоді групи, що ми їх можемо назвати ’’протиреволюційними” — в тім значенні, де позитивні переконання беруть верх. Наша молодь працює в різних організаціях для збереження національних та культурних надбань нашої нації, збереження нашої політичної думки національних прагнень. Це являється у формі демон страцій, що їх ми бачимо тут в обороні наших в’язнів, в обороні національної гідности; українські семінари в університетах, працю в Пласті, СУМІ і т. п. Це позитвні явища, що дають Гарантію збереження українства і при тім української родини. Ми бачимо, що молодь, яка ще вчора руйнувала наш "естаблішмент” вернулася з манівців до форми життя, яке є побудоване на засадах довголітнього досвіду минулих Генерації, і що вона доказала свою коректність. Одначе, мала група, яка не може адоптувати цієї реальности лишається у сні утопії та загальної апатії. Ми знаємо, що кожна гра має свої приписи — закони. Без них вона хаотична. Ми, батьки, повинні власне поставити такі приписи: здорові й логічні і не раз ’’стукнути ногою”, коли зайде така потреба у стосунках з дітьми, і вимагати від нашої молоді поведінки, яка не творила б конфліктів між нашими переконаннями; нашою політичною і національною ціллю для збереження українського ідеалу. Дисципліна починається вдома — в родині, школі і суспільстві. Дисципліна в українській родині є теж запорукою її збереження, охороною перед розкладом і занепадом. Дисципліна мусить бути розумною, мусить бути підтвердженням авторитету матері й батька. Через дисципліну і самопошану кристалізується характер людини. Ми винні молодій генерації, як і всі Генерації перед нами, нічого іншого тільки: 1) любов, 2) опіку, 3) пошану. Ми не поступаємося їм нашою душею, нашою суверенністю, домашнім спокоєм, нашим здоров’ям а понад усе недоторканістю (імунітет) щодо наших або їхніх помилок. Метода, як запобігти розвалові української родини лежить у нас самих — батьках. Ми повинні плекати ідеали родинного співжиття і самопошану. Ми повинні підкріплювати релігійні й моральні принципи у себе самих і у наших дітей. Цей принцип найбільш вартісний і полягає на набільш скомплікованій функції мозкової кори. Загально сказати: у ній знаходяться місця у дуже ясній і простій формі: а саме місця страху, споминів, ідей, людей. І тому, коли ми говоримо про почуття вини, злости, ненависти, пасивности, моралі, ми говоримо саме про функцію мозкової кори. Без цієї функції мозкової кори людина є здібна на дефективне мислення і мильне емоційне почування. Тому розумний вклад в цю мозкову кору дає нам запоруку доброї функції людини. Не жаліймо сил на науку, позитивну індоктринацію молодих людей усім, що є моральне, християнське та українське. І тоді, коли настане потреба, вони їх відтворять: ’’кортекс до кортекс” (кортекс — мозкова кора) і такі почуття будуть віддані ”на здоровий розум”, а це дасть запоруку збереження суверенности україн ської людини і з цим же української родини, де б вона не була і незалежно серед яких обставин вона пребували б. НАШЕ ЖИТТЯ, ЧЕРВЕНЬ 1982 5
Page load link
Go to Top