Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
ІЗ СВІТЛИМ ПРАЗНИКОМ ХРИСТОВОГО ВОСКРЕСІННЯ БАЖАЄМО ПОЧЕСНІЙ ГОЛОВІ СУА ЛІДІЇ БУРАЧИНСЬКІЙ ПОЧЕСНИМ ЧЛЕНКАМ СУА ЧЛЕНКАМ СОЮЗУ УКРАЇНОК АМЕРИКИ ЗЕМЛЯКАМ В УКРАЇНІ, У ТЮРМАХ, ТАБОРАХ НА ЗАСЛАННІ ЗЕМЛЯКАМ В КРАЇНАХ ПОЗА РІДНОЮ ЗЕМЛЕЮ УСІМ ЛЮДЯМ ДОБРОЇ ВОЛІ ВЕСЕЛИХ ТА ЩАСЛИВИХ СВЯТ ХРИСТОС ВОСКРЕС! ВОІСТИНУ ВОСКРЕС ГОЛОВНА УПРАВА СОЮЗУ УКРАЇНОК АМЕРИКИ З нагоди Рокового Празника Великодня членам редакційної колегії, співробітникам — дописувачам, пресовим референткам Округ і Відділів СУА, передплатникам, читачам, Головній Управі і членству СУА, організованому й неорганізованому жіноцтву та всьому українському громадянству на поселенні й на батьківщині сердечні побажання веселих свят і щирий привіт ХРИСТОС ВОСКРЕС шле Редакція й Адміністрація ’’Нашого Життя” ОЩАДНІСТЬ У ГНІВІ, ЩЕДРІСТЬ У Люди, які відділені від ширшого світу приму шені довший час перебувати в невеликому крузі тих самих співтоваришів, скажімо на кораблі, починають один одного не терпіти. Коли таке примусове спів- перебування продовжується, то найменші привички спосіб вислову чи поведінки, а згодом і сама присутність особи, колись нам приємної, визивають антипатію, ворожість майже ненависть. Говориться таке про співтоваришів довгої подорожі кораблем, це переживають в’язні замкнені в двох чи трьох у тюремній келії. Але вони, ідейні, розумні люди свідомо випрацьовують внутрішню відпорність, випрацьовують спосіб поведінки проти негативних настанов. Плекання внутрішнього життя, праця над собою доводила до того, що люди, які перебували у нелюдських умовах, хоч знищені фізично оставались духовними велетнями. Згадати б хоч Михайла Сороку, чи Бориса Антоненка Дави- довича, Миколу Руденка, а усіх їх не перечислити. Хоч не у такій гострій формі, але деякі подібні явища витворюються в еміграційних середовищах. Розказують, наприклад, про табори Ді Пі, де різниці поглядів, навіть на справи самі по собі невеликого значення, розбуджували емоції, спричиняли гніви, образи, обмови, конфлікти. Між людьми поставали перегороди з колючих дротів гніву й нетерпимости. Мала іскорка гніву, якщо її зразу не згасити поблаж ливістю під впливом самого тільки часу, без додаткових спонук може утривалитися й замінитися у твердий камінь злости, аж до ненависти. Позбутися ПОБЛАЖЛИВОСТІ Й ЛЮБОВІ його, розбити важко а то й неможливо. Інколи сама причина десь загубилась у непам’яті, а її наслідки тривають і ростуть. Буває, що людина звичайно лагідна й мила скаже щось гостро і вже на неї гніваємося, не хочемо її більше бачити. Антуан деЕкзюпері у своїй славній філософічній казці "Малий Принц" говорить, що можливо цей хтось був чимсь заклопотаний чи зажурений, зболілий, а назовні це проявилося у гнівних, гострих, недобрих словах. Але ж чи таке траплялося тільки у таборах Ді Пі? Чи на землях, де ми поселилися і надалі не панує пошесть гнівів, навіть якщо вже не живемо у скупченнях в найближчому сусідстві зі своїми людьми? Як часто чуємо, або й говоримо, що ми того чи ту особу "не зносимо”? На жаль таке явище виходить далеко поза границі особистих взаємовідносин. Різниці поглядів, партійної, ідеологічної чи організаційної при- належности замість викликувати дискусії, обмін поглядів родять ворожнечу, нетолерантність аж до запеклої ворожости. Буває, що навіть з явним ворогом нашого народу якось ще згідні ми говорити, але зі своїми людьми різних переконань не хочемо разом діяти, дискутувати, находити спільну дорогу до однієї ж цілі. Для "побіди” над людьми різних угрупувань на вагаються вживати інколи не дуже то гідних способів. Бачать і говорять чи пишуть про хиби й незгідливість чи вади інших, а затирають свої. Замикають очі і вуха на правдиві зауваження, якщо Докінчення на cm. 4
Page load link
Go to Top
1 
2-3 
4-5 
6-7 
8-9 
10-11 
12-13 
14-15 
16-17 
18-19 
20-21 
22-23 
24-25 
26-27 
28-29 
30-31 
32-33 
34-35 
36-37 
38-39 
40 
