Skip to content
Call Us Today! 212-533-4646 | MON-FRI 12PM - 4PM (EST)
DONATE
SUBSCRIBE
Search for:
About Us
UNWLA 100
Publications
FAQ
Annual Report 2024
Annual Report 2023
Annual Report 2022
Annual Report 2021
Initiatives
Advocate
Educate
Cultivate
Care
News
Newsletters
Sign Up For Our Newsletter
Join UNWLA
Become a Member
Volunteer With Us
Donate to UNWLA
Members Portal
Shop to Support Ukraine
Search for:
Print
Print Page
Download
Download Page
Download Right Page
Open
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40
В далеких обріях — блакит небес зливається з блакитом плес... Зазолотились поташі посеред лоз... В природі скрізь пяніссімо дзвенить: Воскрес... Воскрес Христос... У. КРАВЧЕНКО Та темна ніч... ніч повна бур і гроз добігла до кінця... Заграви блиск освічує нам шлях... Життя здвигає стяг... Великий День! День Воскресіння!... Нова Хата — травень 1937 З ПРАЗНИКОМ ХРИСТОВОГО ВОСКРЕСІННЯ вітаємо УПРАВУ СФУЖО І ВСІ ОБ’ЄДНАНІ В НІЙ ОРГАНІЗАЦІЇ, ЇХНІ ПРОВОДИ ТА ЧЛЕНОК УСІ ГРОМАДСЬКІ ОРГАНІЗАЦІЇ, ЯКИХ ПРАЦЯ І ЗУСИЛЛЯ МАЮ ТЬ СПІЛЬНУ З НАМИ МЕТУ: СВОБОДУ НАШ О Ї БАТЬКІВЩИНИ, ЇЇ РІСТ І ЩАСЛИВУ МАЙБУТНІСТЬ У "НАРОДІВ ВОЛЬНИХ КОЛІ” ЗЕМЛЯКІВ В УКРАЇНІ І ПОЗА НЕЮ, В ТЮРМАХ, ТАБОРАХ НА ЗАСЛАННІ, ЗЕМЛЯКІВ У ВІЛЬНОМУ СВІТІ, РОЗКИДАНИХ ПО УСІХ ЗАКУТИНАХ ЗЕМНОЇ КУЛІ, УПРАВИ ОКРУГ І ВІДДІЛІВ, ЇХ ЧЛЕНІВ ТА ВІЛЬНИХ ЧЛЕНОК СУА ВЕСЕЛИХ СВЯТ! ХРИСТОС ВОСКРЕС! ВОІСТИНУ ВОСКРЕС! УПРАВА СОЮЗУ УКРАЇНОК АМЕРИКИ ОКСАНА ЛЯТУРИНСЬКА ВЕЛИКДЕНЬ і. Напучуй бруньку і стебло і паростки нові пусти, щоб все росло і все цвіло в рясноті пишній і густій! Як пнеться вспругою лоша як бруньчаться сади й ліси, Хай хорошіє і душа й лице в онові і в красі! Щедрот своїх не зменшуй ти! Дай всьому, Дажбоже, пуття, й дари водою освяти: цей символ вічного життя — яєчко писане, райце, і коровай наш, он який, округлий, мов твоє лице, й такий, такий же золотий! І там, і осьде на горбі вогні, вогні, вогні, вогні. Такі високі і ясні, такі червоні, як рубін. Ні, нк скупиться тут скарбій. Горять вогні, горять вогні. Палають борони й граблі, столітні стовбури і пні. — Be, все, нечисте і старе, все, все, призначене на злім, нехай святий вогонь пожре й залишить первні у золі! — Ще в передранку голубім стовпієш під багаттям ти. І хтось крилатий у тобі от поринає все: Лети! Зі збірки "Княжа емаль" "Слово" ПИСАНКА — ЄВШАН ЗІЛЛЯ Від Батьківщини ділять нас простори, океан, континенти. Тих, хто там родився ділить теж час. У пам’яті осталася вона країною молодости, щасливих, хоч, бувало, бурхливих та сповнених небезпек літ. В уяві тих, хто родився поза нею, це країна предків. Вона така, якою зуміли пред ставити дітям чи внукам батьки, діди, або така, яку бачили очима туристів. Може це туга за рідною країною або бажання зблизитися до неї, розбудила зацікавлення не тільки її виглядом, краєвидами, селами, містами. Хочеться знати її минуле, культуру, мистецтво, славних людей, борців за волю. Окреме поширене тепер зацікавлення викликують звичаї наших предків, особливо такі, які пов’язані зі святковими подіями як весілля, хрищення, Різдво, Великдень і інші. В Україні хочуть обмежити українську окремішність до дешевого фолкльору: до танців на сценах, вишивки у будь-якому застосуванні, тощо. Пізнання, зглиблення народніх традицій, справжнього фолкльору, народнього мистецтва у чистій формі відсувається в тінь, особливо символічне, звичаєве значення його деяких виявів. Тим часом зростає зацікавлення старовинними обрядами, символами застосо ваними у творах мистецтва тощо. Бувало, що підозрілим була участь у відновлених святкуваннях таких, здавалося б, невинних як Івана Купала на Дніпрі. Що ж тоді говорити про інші свята. В умовинах обмеженої свободи, а то й неволі по тюрмах, таборах та на засланні кожне заці кавлення вишивкою, писанкою, мистецькими творами, які носять печать української духовости це прояв туги за Батьківщиною, намір наблизитися до неї. Подібне явище зустрічаємо і тут. Старші а тепер і, молоді вивчають властиві українцям звичаї, прагнуть застосувати їх у своїх святкових обрядах, а теж пояснювати їх не-українцям. При тому зглиблюють значення, символи, функцію різних предметів чи обрядів. Такою стала тепер наша писанка. Не тільки сама техніка писання, але історія писанки, її роля, значення символів — це окрема ділянка знання і тема показів. Відкриваються при тому незнані досі незвичайні, поетичні, а теж сповнені філософічного змісту пояснення. Таке ж діється з гаївками, яких історію, походження досліджують і вивчають. Все це має значення не тільки для нас, поселених поза Україною, Докінчення на ст. 19 НАШЕ ЖИТТЯ, КВІТЕНЬ 1980 1
Page load link
Go to Top